什么是“认耶稣基督是成了肉身来的”？

火上冰

【提前3:15】倘若我耽延日久，你也可以知道在上帝的家中当怎样行，这家就是永生上帝的教会，真理的柱石和根基。
【提前3:16】大哉！敬虔的奥秘，无人不以为然，就是：上帝在肉身显现，被圣灵称义（或作“在灵性称义”），被天使看见，被传于外邦，被世人信服，被接在荣耀里。

这里讲的仍然是耶稣基督与教会的见证。
错误的基督论也会使用似是而非的成肉身迷惑人。

东方闪电，全能神体系错谬的教导是一个典型的反面例证。

受造的人如何被欺骗要建一个通天塔，却拒绝道成肉身的耶稣基督。以致于在谎言中成为吞噬人灵魂的黑洞。

落入错误教导之中的人实在可怜可叹。

恩上加恩

“认耶稣基督是成了肉身来的”关系两个方面：
1、信仰方面
信历史上那位实实在在的拿撒勒人耶稣是神的儿子、是救主。
2、生活行为方面
接受了耶稣基督，要在生活行为上活出来，藉着肉身；不是靠自己去行，而是将身体献给主，让主作主，舍弃自己顺服主，就是旧人钉十字架，新人活。

北方之海

aaron123123123 发表于 2020-7-19 12:53
圣经启导本，第1342页马太福音之“前言”，第14行：
  “这世界没有给祂丝毫，除了祂的身体。”

不好意思，我发现我不能接受这一点。耶稣基督的肉身是圣灵感孕，非世界所给。我也不是完全理解圣灵感孕是何意思，这里面有一定的奥秘。但我不能接受主耶稣的肉身是世界所给。我还需要主的光照。

火上冰

北方之海 发表于 2020-8-2 11:40
不好意思，我发现我不能接受这一点。耶稣基督的肉身是圣灵感孕，非世界所给。我也不是完全理解圣灵感孕是 ...

“世界”的概念不同，理解不同，自然就带来很多的困惑。如果按照“撒但，世界、肉体”的属灵观，这个世界是抵挡上帝，抵挡上帝的受膏者和抵挡教会的。我个人觉得，引用这句话的人，也可能会断章取义，也可能他自己的认识也是有偏差的。 我也觉得引用这句话的人需要澄清歧义或者重新将自己有歧义的表述，表述清楚，否则实在没有必要让别人迷糊，或者说迷惑他人。


【创3:15】我又要叫你和女人彼此为仇；你的后裔和女人的后裔也彼此为仇。女人的后裔要伤你的头，你要伤他的脚跟。”

【约壹3:8】犯罪的是属魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪。　神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为。

我个人觉得，不能脱离旧约，脱离上帝的选民，在上帝的计划以外或者是从一个不信上帝的视角思想圣灵感孕生子。父母凭借信心将孩子献给上帝，成为上帝的仆人，这样的见证在士师秉政时期就几个例子。摩西的父母凭借信心而有的行为，与许配给约瑟和玛利亚，这些人因着自己对上帝的信靠，成为上帝使用的器皿。这是我们从这些信心的见证人身上思想的。

【路2:14】“在至高之处荣耀归与　神，在地上平安归与他所喜悦的人（有古卷作“喜悦归与人”）。”

基督徒被存留在天地之间，只为了同一个意念，同一个心意活着，就是神的儿子显明的这条路。不过在旧约的时候是隐藏着的，在主耶稣基督道成肉身，复活升天，赐下圣灵，这样的心意显明在教会中。这也是圣经之中神的奥秘是基督，基督的奥秘是外邦人和犹太人同得上帝的应许。

赛7:14 因此，主自己要给你们一个兆头，必有童女怀孕生子，给他起名叫以马内利（就是“　神与我们同在”的意思）。
赛8:8 必冲入犹大，涨溢泛滥，直到颈项。以马内利啊，他展开翅膀，遍满你的地。”


太28:20 凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。”
诗46:7,11 万军之耶和华与我们同在；雅各的　神是我们的避难所。（细拉）万军之耶和华与我们同在；雅各的　神是我们的避难所。（细拉）
赛8:8-10 必冲入犹大，涨溢泛滥，直到颈项。以马内利啊，他展开翅膀，遍满你的地。”列国的人民哪，任凭你们喧嚷，终必破坏；远方的众人哪，当侧耳而听！任凭你们束起腰来，终必破坏；你们束起腰来，终必破坏。任凭你们同谋，终归无有；任凭你们言定，终不成立。因为　神与我们同在。
赛9:6,7 因有一婴孩为我们而生，有一子赐给我们，政权必担在他的肩头上。他名称为奇妙、策士、全能的　神、永在的父、和平的君。他的政权与平安必加增无穷。他必在大卫的宝座上治理他的国，以公平公义使国坚定稳固，从今直到永远。万军之耶和华的热心必成就这事。
赛12:2 看哪！　神是我的拯救，我要倚靠他，并不惧怕；因为主耶和华是我的力量，是我的诗歌，他也成了我的拯救。”
约1:14 道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典，有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。
徒18:9 夜间，主在异象中对保罗说：“不要怕，只管讲，不要闭口。


罗1:3,4 论到他儿子我主耶稣基督，按肉体说，是从大卫后裔生的；按圣善的灵说，因从死里复活，以大能显明是　神的儿子。
罗9:5 列祖就是他们的祖宗，按肉体说，基督也是从他们出来的，他是在万有之上，永远可称颂的　神。阿们！
林后5:19 这就是　神在基督里叫世人与自己和好，不将他们的过犯归到他们身上，并且将这和好的道理托付了我们。
提前3:16 大哉！敬虔的奥秘，无人不以为然，就是：　神在肉身显现，被圣灵称义（或作“在灵性称义”），被天使看见，被传于外邦，被世人信服，被接在荣耀里。
提后4:17,22 惟有主站在我旁边，加给我力量，使福音被我尽都传明，叫外邦人都听见。我也从狮子口里被救出来。愿主与你的灵同在！愿恩惠常与你们同在！

北方之海

火上冰 发表于 2020-8-3 18:46
“世界”的概念不同，理解不同，自然就带来很多的困惑。如果按照“撒但，世界、肉体”的属灵观，这个世 ...

谢谢弟兄的详细分解。

aaron123123123

“我也觉得引用这句话的人需要澄清歧义或者重新将自己有歧义的表述，表述清楚，否则实在没有必要让别人迷糊，或者说迷惑他人。”


圣经启导本，第1342页马太福音之“前言”，第14行：
  “这世界没有给祂丝毫，除了祂的身体。”

如果觉得这句话有问题，可以与和合本启导本的编者讨论一下。


“你认耶稣基督是成了肉身来的吗？”

火上冰

aaron123123123 发表于 2020-8-4 13:01
“我也觉得引用这句话的人需要澄清歧义或者重新将自己有歧义的表述，表述清楚，否则实在没有必要让别人迷糊 ...

您不是年幼基督徒的好榜样。

火上冰

圣经启导本，第1342页马太福音之“前言”，第14行：
  “这世界没有给祂丝毫，除了祂的身体。

你需要解释的是这一个世界的意思，澄清概念和理解的误会。或者你把启导本的语句上下文，摘录多一点，全一点，也不至于让人觉得你断章取义，也能打消论坛中弟兄姐妹的疑惑，这是其一。而你明显的思维混乱，拿着鸡毛当令箭，反而不能够清晰解释你的思想和你所引用的说法。这是您的言行是负面榜样之外，面对争议不能够表述自己的观点的坏榜样。

其二，圣经之中记载着一类人，是没有圣灵的人，正如在另一处帖子中讲的属血气，面对永远审判而沉沦的人。

【犹1:17】亲爱的弟兄啊，你们要记念我们主耶稣基督之使徒从前所说的话。
【犹1:18】他们曾对你们说过，末世必有好讥诮的人随从自己不敬虔的私欲而行。
【犹1:19】这就是那些引人结党，属乎血气，没有圣灵的人。
【犹1:20】亲爱的弟兄啊，你们却要在至圣的真道上造就自己，在圣灵里祷告，
【犹1:21】保守自己常在　神的爱中，仰望我们主耶稣基督的怜悯，直到永生。
【犹1:22】有些人存疑心，你们要怜悯他们；
【犹1:23】有些人你们要从火中抢出来，搭救他们；有些人你们要存惧怕的心怜悯他们，连那被情欲沾染的衣服也当厌恶。

回到你引用”你是认耶稣基督是成了肉身吗？“

【约壹1:1】论到从起初原有的生命之道，就是我们所听见，所看见，亲眼看过，亲手摸过的。
【约壹1:2】（这生命已经显现出来，我们也看见过，现在又作见证，将原与父同在，且显现与我们那永远的生命传给你们。）
【约壹1:3】我们将所看见、所听见的传给你们，使你们与我们相交。我们乃是与父并他儿子耶稣基督相交的。
【约壹1:4】我们将这些话写给你们，使你们（有古卷作“我们”）的喜乐充足。

【约壹4:1】亲爱的弟兄啊，一切的灵，你们不可都信，总要试验那些灵是出于　神的不是，因为世上有许多假先知已经出来了。
【约壹4:2】凡灵认耶稣基督是成了肉身来的，就是出于　神的，从此你们可以认出　神的灵来；
【约壹4:3】凡灵不认耶稣，就不是出于　神，这是那敌基督者的灵。你们从前听见他要来，现在已经在世上了。
【约壹4:4】小子们哪，你们是属　神的，并且胜了他们，因为那在你们里面的，比那在世界上的更大。
【约壹4:5】他们是属世界的，所以论世界的事，世人也听从他们。
【约壹4:6】我们是属　神的，认识　神的就听从我们；不属　神的，就不听从我们。从此我们可以认出真理的灵和谬妄的灵来。

至少从您的言语和表述来看，您对真理是模糊的。