由谁施行圣餐呢?

井中蛙

由谁施行圣餐呢？

纵观现今的中国许多教会，很是感叹。成千上万的乡镇三自教会及家庭教会，因为只有负责人，没有牧师长老，按照人的吩咐，牧师长老才有权柄主持擘饼喝杯，而牧师长老又应付不了那么多，所以这些教会，一年才有一两次擘饼喝杯“纪念主”，甚至长年累月没有举行圣餐，也就是长年累月没有“纪念主”。

我走访一些乡镇教会，平常聚会时有60多人，许多负责人告诉我，他们一年没有举行圣餐了，因为县城里的牧师长老太忙，有时约好了的，临时又抽不开身了。我说：“圣经没有吩咐一定要牧师长老才可主持圣餐和洗礼的，原则上，有好名声的基督徒也可以主持圣餐和洗礼，只不过圣餐和洗礼很重要很严肃，通常是由牧师主持，于是习惯成自然，形成了一种人为的教会传统。在没有牧师长老的情况下，教会负责人也可以主持。”他们疑惑地看着我，许久才忧忧地说，“即使是这样，我也不敢主持圣餐，因为怕人群起而攻击我，就是我敢主持圣餐，信徒也不敢接受，洗礼更不用说了。”停了一下，他们反问：“你敢吗？如果你敢的话，下个礼拜我叫你来拜圣餐？”

我得承认，我也不敢。

主当年擘饼喝杯，是与11位门徒立约，是婚约，这11位门徒也是所有基督徒的代表，叛徒犹大不在场。这是按照犹太人定婚仪式进行的，大致是这样：定婚仪式上，未婚夫男方与未婚妻女方手中各持一半的葡萄酒，葡萄酒是红色的，象征血，而血代表生命，倒到证婚人手中的空杯里，两个半杯酒融在一起，二人成为一体，你中有我，我中有你，证婚人将手中的杯递给女方，她接过来，对未婚夫起誓说，我爱你，一生爱你。然后喝一半，交给未婚夫，男方也对妻子起誓说，我爱你，我愿意为你舍命，一饮而尽。主耶稣当年这样做，我估计当时的门徒是莫明其妙的，不知道多嘴多舌的彼得，又说什么错话了，五旬节之后才恍然大悟。但主耶稣擘饼喝杯之后，就兑现了自己的诺言，上了十字架，真的为祂未婚妻，也就是为我们这不配的人舍命了。

设立圣餐的目的，集中一点就是“为的是纪念我”。纪念什么呢？就是纪念主与我们立的婚约，因为我们的身体还没有得赎，容易陷入罪乐之中，所以主叫我们记住，我们已经许配给祂，立了婚约了，所以不要毁约而见异思迁，甘当淫妇。

【徒8:35~36】腓利就开口从这经上起，对他传讲耶稣。二人正往前走，到了有水的地方，太监说：“看哪，这里有水，我受洗有什么妨碍呢？”——腓利是牧师长老吗?

“为的是纪念我”，只不过是举手之劳，为什么却人为地设立那么高那么高的门槛儿呢？


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火上冰

你不敢，那么你还不悔改吗？

约拿

1、楼主需要知道一件事，教会不是今天刚从石头里蹦出来的，教会是经过了两千年的发展，才发展成为现今的模式。

2、教会的每一个传统和规定，都是前人在经历混乱和痛苦之后总结出来的经验。虽然人的经验不一定时时都正确，但经验绝对是前人用鲜血和眼泪换来的。

3、当我们觉得自己比前人更聪明的时候，我们真的应该仔细思考：“前人是不是吃饱了撑的，才定出这么一个规矩？按照我的想法去做，结果真的比前人总结出来的经验更好么？利大于弊，还是弊大于利？”

铁蝴蝶

徒6:3 所以弟兄们、当从你们中间选出七个有好名声、被圣灵充满、智慧充足的人、我们就派他们管理这事。  
6:4 但我们要专心以祈祷传道为事。  
6:5 大众都喜悦这话、就拣选了司提反、乃是大有信心、圣灵充满的人、又拣选腓利、伯罗哥罗、尼迦挪、提门、巴米拿、并进犹太教的安提阿人尼哥拉。  
6:6 叫他们站在使徒面前。使徒祷告了、就按手在他们头上。  
6:7 神的道兴旺起来。在耶路撒冷门徒数目加增的甚多。也有许多祭司信从了这道。  
6:8 司提反满得恩惠能力、在民间行了大奇事和神迹。  
6:9 当时有称利百地拿会堂的几个人、并有古利奈、亚力山太、基利家、亚西亚、各处会堂的几个人、都起来、和司提反辩论。  
6:10 司提反是以智慧和圣灵说话、众人敌挡不住。  




8:4 那些分散的人、往各处去传道。  
8:5 腓利下撒玛利亚城去、宣讲基督。  
8:6 众人听见了、又看见腓利所行的神迹、就同心合意的听从他的话。  
8:7 因为有许多人被污鬼附着、那些鬼大声呼叫、从他们身上出来。还有许多瘫痪的、瘸腿的、都得了医治。  
8:8 在那城里、就大有欢喜。  
8:9 有一个人、名叫西门、向来在那城里行邪术、妄自尊大、使撒玛利亚的百姓惊奇。  
8:10 无论大小、都听从他、说、这人就是那称为　神的大能者。  
8:11 他们听从他、因他久用邪术、使他们惊奇。  
8:12 及至他们信了腓利所传　神国的福音、和耶稣基督的名、连男带女就受了洗。  
8:13 西门自己也信了。既受了洗、就常与腓利在一处。看见他所行的神迹和大异能、就甚惊奇


8:39 从水里上来、主的灵把腓利提了去、太监也不再见他了、就欢欢喜喜的走路。  
8:40 后来有人在亚锁都遇见腓利、他走遍那地方、在各城宣传福音、直到该撒利亚。

21:8 第二天、我们离开那里、来到该撒利亚。就进了传福音的腓利家里、和他同住。他是那七个执事里的一个。
21:9 他有四个女儿、都是处女、是说预言的。  

腓利给人受洗，看看腓利到底是什么样的属灵光景，乃是好名声、被圣灵充满、智慧充足的人。他的四个女儿都是说预言的，他们一家可以看出相当虔诚，现在如果有这样虔诚爱主属灵光景的人，那是相当让人佩服的。

唐德生

约拿 发表于 2020-7-4 12:30
1、楼主需要知道一件事，教会不是今天刚从石头里蹦出来的，教会是经过了两千年的发展，才发展成为现今的模 ...

说得太好了，支持！