圣经中，到底有没有“悔改的灵”这四个字

ghy

《和合本》谁知道人的灵是往上升，兽的魂是下入地呢？”
《吕振中》谁能知道人的灵是往上?、兽类的魂（同词∶灵）是往下降而入于地呢？
《思高本》人的气息是否向上高升，走兽的气息是否下降地下，有谁知道？
《修订本》谁知道人的气息是往上升，走兽的气息是下入地呢？

dragoonl

王亚伦 发表于 2020-6-26 07:16
一、圣经有描述：“真理的灵、谬妄的灵、智慧的灵、耶和华的灵、谎言的灵、神的灵、人的灵、我的灵、他的灵 ...

好吧                             谢谢。全面归纳了。

QCH

dragoonl 发表于 2020-6-25 20:06
要警惕右，也要防左吧？

若把不合己意的观点，定性为“灵恩派、乱解经”，也不太好吧？

圣经中是否有 犯罪的灵
倘若 把犯罪的灵赶出去。人是否可以做到不犯罪？
人犯罪 是出于自己。
我们若认自己的罪，　神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。 (圣经 约翰一书 1:9 )
而不是把责任归咎于魔鬼
如果人犯罪是出于魔鬼，那魔鬼说，他犯罪是出于鬼的鬼
鬼的鬼就去找 鬼的鬼的鬼
圣经怎么说的呢？
魔鬼犯罪是出于谁？出于他自己。
你们是出于你们的父魔鬼，你们父的私欲，你们偏要行，他从起初是杀人的，不守真里。因他心里没有真里，他说谎是出于自己，因他本来是说谎的，也是说谎之人的父。
那么，就不应该把犯罪推脱给别人
所以，人犯罪。是应该 向神自我悔改
而不是说，请某位牧师或者谁，赶鬼，把不信的灵，把那些犯罪的灵，赶出去
就算赶出去了。人又犯罪了怎么办？
这种赶鬼 洁净的态度是不负责任的。
把责任 归咎于鬼的 作为
认为 人洁净，通过赶鬼就可以。而不是靠人自己的悔改
圣经教导人，要悔改
并么有教导人去赶走 不信的灵，赶走犯罪的灵 来让人达到洁净的 目的
这种 赶鬼 使人洁净的 做法 和圣经是 冲突的
圣经教导人，你要 悔改。这样上帝就必赦免你的罪 你的不洁不义
而不是说，你要请牧师长老 赶鬼，这样你就洁净了

如果赶鬼就可以洁净人。那么，圣经为何要教导人，悔改认罪呢 ？

一个人犯罪，自己肯定有责任的，这个是推脱不掉的
企图用 赶鬼的方式，使自己完全 无罪，这是不可能的。哪怕是魔鬼有责任，诱导人犯罪，就像始祖亚当那样
上帝不仅惩罚了魔鬼，上帝也惩罚了人。
人自己悔改是必须 的。至于 是否要定魔鬼的罪，那是上帝的事情了。

所以说，企图用 赶鬼，使人 无罪化，不可取。

尘埃有定

QCH 发表于 2020-6-27 13:44
圣经中是否有 犯罪的灵
倘若 把犯罪的灵赶出去。人是否可以做到不犯罪？
人犯罪 是出于自己。

感谢神！
人犯罪，魔鬼、撒但确实起到了一些作用，如试探、诱惑、胁迫、恐吓……。但是，人犯罪不能将责任归咎于魔鬼、撒但，否则，亚当、夏娃也不能接受神的审判、定罪、咒诅，世人也不用为自己的罪承受责任。
所以圣经说：“人被试探，不可说：“我是被　神试探”；因为　神不能被恶试探，他也不试探人。但各人被试探，乃是被自己的私欲牵引、诱惑的。私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。”（雅1：13-15）也就是说，人之所以会犯罪，是因为人里面有“私欲”。这私欲是亚当堕落之后代代传递给世人，存在于人肉体生命之中的，它不是人可以简单的靠“赶鬼”的方式，能够从人的肉体生命被祛除出去的，因为，它已经成为人生命的一部分。除非是基督的救赎与重生，以及圣灵的更新。
一个已经相信耶稣，生命重生的人，是已经与罪断绝了，人是可以拒绝魔鬼、撒但的试探、诱惑……而不犯罪的。因为，那犯罪、有私欲的生命已经在基督里死了，在他里面有个新的生命——基督复活的生命。
救恩已经作成，也已经赐予我们。对于当今的基督徒所要做的就是相信耶稣，顺服圣灵将自己的肉体与肉体里的邪情私欲钉在十字架上，不让罪在我们身上发动。
悔改，是基督徒一生要做的事情，也是基督徒生命的一部分。因为，基督复活、圣洁的生命会不断催着基督徒这样做，否则，他生命里就会因犯罪而失去与神和谐关系，继续生活在恐惧与不安中。

王亚伦

QCH 发表于 2020-6-27 13:44
圣经中是否有 犯罪的灵
倘若 把犯罪的灵赶出去。人是否可以做到不犯罪？
人犯罪 是出于自己。

同意，写得很中肯