受膏

火上冰

20200625 路加福音十四章 1-42

受膏

福音书时代犹太人逾越节的晚餐会预备象征当日在埃及为奴隶的苦菜，象征泪水的青菜或盐水。按照传统也会在餐间周济穷人或邀请穷人用餐。传讲天国福音的传道者，面对敌意和危险，选择顺服天父的旨意，应验旧约先知指着基督所发的一切的预言。跟随耶稣的门徒不可能没有感觉到此行去耶路撒冷过节的危险。（约翰福音11：16）一瓶价值一个工人一年工资的香膏，如此被“枉费”，因此向打破香膏的女人发怒的人的心和这样一位愿意打破真哪哒香膏浇在耶稣头上的女人的心有什么不同呢？穷人常常有，做主的门徒的并不真见得明白主基督的心意。明白主的心意，宝贵与主同在的时光，乐意将宝贵的香膏打破，与主同赴宴席的人都被这满屋的香气所震惊。只是有人因钱财而气愤，有人因基督即将受害而伤心。

逾越节餐毕，唱着耶和华本为善，祂的慈爱永远长存的诗歌（诗篇114-118，代下5，13；7：3，6），主的门徒陪伴着主步步跟随，跟随的人却越来越少。同擘饼有人，同饮杯有人，警醒祷告有人，跟随主的人却时常入了迷惑，心灵固然愿意，肉体却软弱了。客西马尼的晚祷，无人能与恩主一同警醒。受膏者被剪除的命运，天父的心意，牧人即将被击打，警醒的人却都陷入沉睡。

主耶稣以身体为神的殿，为要遵行父的旨意。（来10：5-9）思想客西马尼的晚间，幽暗的橄榄树林，主的祷告时而不时地被门徒听到。那苦杯，主的痛苦，汗珠如大血点一样滴在地上，世上再无与主同心之人。‘阿爸，父啊！在你凡事都能，求你将这杯撤去；然而，不要从我的意思，只要从你的意思。’......

他无佳形美容，我们看见他的时候，也无美貌使我们羡慕他。

他被藐视，被人厌弃，多受痛苦，常经忧患。他被藐视，好像被人掩面不看的一样，我们也不尊重他。

他诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦；我们却以为他受责罚，被上帝击打苦待了。

哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚，我们得平安；因他受的鞭伤，我们得医治。

我们都如羊走迷，各人偏行己路，耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。

他被欺压，在受苦的时候却不开口（或作“他受欺压，却自卑不开口”），他像羊羔被牵到宰杀之地，又像羊在剪毛的人手下无声，他也是这样不开口。

(赛53：2b-7）

火上冰

主我宝贵你的行径

1. 主，我宝贵你的行径，如何在此受苦害；
   那些最终悲痛情形，使我更觉你可爱。
   赞美救主，赞美救主，赞美主为罪人死；
   荣耀救主，荣耀救主，荣耀，荣耀，主为死人活。
2. 主，你当时艰难何大，大到无人会究推；
   无道摧残，无理糟蹋，痛苦有谁能微窥！
  赞美救主，赞美救主，赞美主为罪人死；
   荣耀救主，荣耀救主，荣耀，荣耀，主为死人活。

3. 可爱的主，当你救赎，没有一人能跟随；
   因为许多定罪囚奴，需要你独受鞭锤。
   赞美救主，赞美救主，赞美主为罪人死；
   荣耀救主，荣耀救主，荣耀，荣耀，主为死人活。

4.那时你量罪的距离--忿怒、咒诅和悲哀；
  为人所卖，为神所弃，我们才识你可爱。
  赞美救主，赞美救主，赞美主为罪人死；
   荣耀救主，荣耀救主，荣耀，荣耀，主为死人活。

火枪兵

火上冰 发表于 2020-6-25 14:23
主我宝贵你的行径

1. 主，我宝贵你的行径，如何在此受苦害；

这段祷词是 不是能配上音乐演唱呢？我虽然是古典音乐和世界民谣得爱好者，可现在连谱都不认识，我已经读到列王行传了，还有我的名字这个逖不读弟音，而读楼梯的梯音，兄台为我祷告的时候没有把我的名字写错吧？

火上冰

火枪兵 发表于 2020-6-25 19:44
这段祷词是 不是能配上音乐演唱呢？我虽然是古典音乐和世界民谣得爱好者，可现在连谱都不认识，我已经读 ...

周弟兄，这是首诗歌。有音乐是可以唱的。

上面那个链接可以听。自从你告诉我这个字念梯子的梯的音，我就记住了。再次谢谢你提醒我。

神是创造万有，赐人生命气息的神。你的名字一直都在我的祷告列表上。

【太6:8】...你们没有祈求以先，你们所需用的，你们的父早已知道了。”

火枪兵

火上冰 发表于 2020-6-25 14:23
主我宝贵你的行径

1. 主，我宝贵你的行径，如何在此受苦害；

下面的这段祷告词，证明我们双手为自己自己得劳动这段话出自Psalms 90:17 NIV，Psalms请问是诗篇的意思吗？

火上冰

火枪兵 发表于 2020-6-26 16:16
下面的这段祷告词，证明我们双手为自己自己得劳动这段话出自Psalms 90:17 NIV，Psalms请问是诗篇的意思吗 ...

周弟兄，是的。

诗篇90篇是摩西的诗篇，你可以读下中文版。