读经时间：撒下21:15-22

约拿

《圣经》和合本
撒母耳记下：
21:15　非利士人与以色列人打仗，大卫带领仆人下去，与非利士人接战，大卫就疲乏了，
21:16　伟人的一个儿子以实比诺要杀大卫。他的铜枪重三百舍客勒，又佩着新刀。
21:17　但洗鲁雅的儿子亚比筛帮助大卫，攻打非利士人，将他杀死。当日跟随大卫的人向大卫起誓说：“以后你不可再与我们一同出战，恐怕熄灭以色列的灯。”
21:18　后来，以色列人在歌伯与非利士人打仗，户沙人西比该杀了伟人的一个儿子撒弗。
21:19　又在歌伯与非利士人打仗，伯利恒人雅雷俄珥金的儿子伊勒哈难杀了迦特人歌利亚。这人的枪杆粗如织布的机轴。
21:20　又在迦特打仗，那里有一个身量高大的人，手脚都是六指，共有二十四个指头，他也是伟人的儿子。
21:21　这人向以色列人骂阵，大卫的哥哥示米亚的儿子约拿单就杀了他。
21:22　这四个人是迦特伟人的儿子，都死在大卫和他仆人的手下。

《圣经》现代中文译本
撒母耳记下：
21:15　非利士和以色列之间又有了战争；大卫带他的部队去打非利士人。一场仗打下来，大卫疲乏了。
21:16　有一个巨人叫以实·比诺；他带着重三公斤半的铜矛，佩着新剑，想杀死大卫。
21:17　但是洗璐雅的儿子亚比筛过来协助大卫攻打那非利士人，把他杀死了。后来大卫的部属要求大卫答应他们说：“请不要再跟我们出征，免得以色列的灯火被熄灭。”
21:18　这事以后，以色列人在歌伯又跟非利士人打起仗来。户沙人西比该杀死了一个巨人叫撒弗。
21:19　在歌伯，以色列人和非利士人又有另一场战争。伯利恒人睚珥的儿子伊勒哈难杀了迦特人歌利亚；这个人的长矛像织布机的轴那么粗。
21:20　后来在迦特又有战争。那地方有一个巨人很喜欢打仗；他的双手双脚各有六个指头，共有二十四个指头。
21:21　他向以色列人挑战；大卫的哥哥示米亚的儿子约拿单杀了他。
21:22　以上四个人都是迦特巨人的后代；他们都死在大卫和他部属的手下。

读经指引：

1、岁月催人老，昔日“杀敌万万”的大卫，现在差点死在非利士人手下，神怎样保守了大卫的性命？这对你有什么鼓励？

2、圣经在这里特别记录大卫四个仆人杀死非利士巨人的事，有什么特别的意义呢？要告诉我们什么真理？

3、岁月不饶人，大卫年纪渐老，体力渐渐衰退。从今之后，他要逐渐退出政治舞台，也退出人生舞台。如果是你，你甘心吗？肯放手吗？

约拿

大卫英雄迟暮

大卫英雄迟暮

　　基遍人与扫罗之间的恩怨过去了以后，圣经记载非利士人又来进犯了，大卫带领将士们前往迎战。在历史上，非利士人对以色列的骚扰是长久的，从大卫还没有出生，非利士人就已经骚扰他们了。现在大卫到了晚年，非利士人还是继续骚扰以色列。可这时候大卫的年纪已经老了，他不能再像年轻的时那样勇猛了，那以色列还能继续得胜么？今天的经文就是记载神如何兴起他的得胜者，彰显神的荣耀。

　　“非利士人与以色列人打仗，大卫带领仆人下去，与非利士人接战，大卫就疲乏了，伟人的一个儿子以实比诺要杀大卫。他的铜枪重三百舍客勒，又佩着新刀。但洗鲁雅的儿子亚比筛帮助大卫，攻打非利士人，将他杀死。当日跟随大卫的人向大卫起誓说：‘以后你不可再与我们一同出战，恐怕熄灭以色列的灯。’”（15-17节）

　　显然这次战争发生在大卫年事已高，约押毁灭亚扪的拉巴之后，非利士人再一次向大卫发起挑战。今天也不例外，撒但总不甘心它的失败，总要向神的百姓一次又一次发起攻击，目的就是要我们成为它的牺牲品，要叫我们被掳掠、作奴隶、被压制。我们只有靠着耶稣基督，才能不断得胜。

　　大卫和他的军队勇敢地应对非利士人的挑战。但是现在大卫已经不再是年轻的大卫，也不再是壮年的大卫，他的体力已经大不如以前了。大卫虽然还是可以争战，不过力量已经不能持久了。圣经在这里特别记载，“大卫就疲乏了”。在战场上疲乏，是致命的危险，更可怕的是，大卫遇见了空前的劲敌，一个名叫以实比诺的非利士人，他是伟人的儿子，他的铜枪重三百舍客勒，又佩着新刀。

　　圣经提到，大卫疲乏到一个地步，差一点被以实比诺杀死。大卫经常亲自与敌人争战，使自己的生命处于危险之中，这次也是如此。我们感谢主，大卫是在神的保护之下的，神不点头，没有人可以取大卫的性命。在危急关头，神让洗鲁雅的儿子亚比筛看见了这危险的状况，他就去把那一位非利士人以实比诺杀了。虽然以实比诺的铜枪重三百舍客勒，又佩着新刀，却被亚比筛杀死了。

　　大卫的经历提醒我们，在属灵的战场上，要慎防灵里的疲乏，那是最危险不过的。然而，即便是少年人也要疲乏困倦，强壮的也难免有跌倒之时；唯独等候耶和华的，必从新得力。圣经一直强调，“等候耶和华”是得力的秘诀。大卫得到亚比筛的帮助，转危为安，转败为胜，也说明属灵的争战必须同心协力。属灵争战是危机四伏的，绝非单独的个人所能胜任，而是教会团体的职责。仇敌惯用的策略就是制造分歧，然后各个击破；我们唯有同心合意，方能克敌致胜。

　　大卫经历了这次险境之后，将士们就不再同意大卫一起出战，恐怕他在战场上遭遇不测。为什么将士们不再让大卫出战了呢？他们不仅是为着大卫个人的安全，而且还有一个更重要的原因：“免得以色列的灯火被熄灭”。这句话什么意思？意思就是说：“我们不能让神那荣耀的见证在以色列中熄灭。”因为神的荣耀是藉着大卫建立以色列国表明出来，大卫作为一个彰显神的荣耀、权柄和能力的人，他不能在战场上被杀。

　　大卫既是以色列的灯，他可以衰老离世，也可以病死在床上，但就是不能被杀死在战场上，因为他是神荣耀的见证。如果大卫在战场上敌人被杀了，神的名就要因此受到羞辱，成为仇敌的笑柄。同样，今天我们每一个基督徒都是披戴基督荣耀的见证，我们一定不要忘记自己这个“见证人”的身份。愿我们在体力衰老时，依然为主作美好的见证。

　　大卫年纪已渐老迈，不适合在战场上出入，理应由青年勇士起来接力，大卫的军兵看出了这一点，就爱惜大卫，不让他上阵打仗，免得熄灭了以色列的灯。跟随大卫的人对大卫的珍惜，他们敬爱王的心何等的真诚，请问我们今天对神的爱、对教会的领袖的敬爱，是否像当时以色列人一样呢？

　　从那一次开始，大卫就不再出战了。那问题就来了，没有大卫的带领，以色列人如何得胜呢？不单是当时的人这样想，今天我们也常常这样想，要是我们的牧师去世之后，教会将会何去何从呢？其实，争战的得胜从来都不是因着某某人，得胜乃是因着耶和华。虽然大卫不再亲自出战，神却兴起另外一些人来显明他的得胜，所以接下来的经文就记录了几个人，神藉着这几个人让我们看见，就算大卫不上战场，以色列依然可以得胜，因为神与他们同在。

　　“后来，以色列人在歌伯与非利士人打仗，户沙人西比该杀了伟人的一个儿子撒弗。又在歌伯与非利士人打仗，伯利恒人雅雷俄珥金的儿子伊勒哈难杀了迦特人歌利亚。这人的枪杆粗如织布的机轴。”（18-19节）

　　此后以色列人在战场上继续得胜，户沙人西比该杀了伟人的一个儿子撒弗。西比该这个名字也出现在大卫的勇士名单里（代上11:29），他是大卫的第八队军兵的军长。另外有伯利恒人雅雷俄珥金的儿子伊勒哈难杀了迦特人歌利亚，这人的枪杆粗如织布的机轴。这些“伟人的儿子”很可能是属于巨人歌利亚的家族，但他们都死在大卫仆人的手下。

　　“又在迦特打仗，那里有一个身量高大的人，手脚都是六指，共有二十四个指头，他也是伟人的儿子。这人向以色列人骂阵，大卫的哥哥示米亚的儿子约拿单就杀了他。这四个人是迦特伟人的儿子，都死在大卫和他仆人的手下。”（20-22节）

　　这里又提到了一个和歌利亚一样高大勇猛的人，这人身量高大，手脚都是六指，共有二十四个指头。他也是伟人的儿子，后来大卫的哥哥示米亚的儿子约拿单杀了他。就这样，四个迦特伟人的儿子，被大卫的四位勇士杀了。这里隐藏着一个秘诀，争战得胜并非依靠血肉的膀臂，乃在于我们在神面前有能力。

　　迎战骂阵的伟人之子是需要从神来的勇气的，如果看自己必然胆怯，靠自己必然自馁，否则当初歌利亚骂阵的时候，以色列营中就不会恐惧到连一个敢于应战的人都没有。感谢主，大卫和跟随他的勇士们知道，耶和华使人得胜，不是靠刀和枪，因为胜败全在乎耶和华。神若与我们同在，我们虽然软弱如虫，神却说：“你这虫雅各你不要怕，我必使你成为打粮的新器具”（赛41:14），最软弱的基督徒在基督里必胜过仇敌有余。愿我们都认定他，倚靠他！

　　第二十一章到这里我们就读完了，那么这段经文讲什么呢？难道仅仅是为了记载大卫的仆人杀死了几个非利士人么？弟兄姊妹还记得大卫是怎么出名的么？他是杀了非利士巨人歌利亚才一举成名的。现在神兴起这几个人，他们都有着大卫同样的经历，他们都战胜了非利士人中的那些特别高大的巨人，让他们倒下去，就像当年大卫叫歌利亚倒下去一样。圣经在这里特别记录这几个人的事，有没有特别的意义呢？

　　我们从上下文来看的时候，就看到的确是有特别的意义在那里。大卫可以从前线上退下来，但是绝对不影响神的得胜，因为得胜的根源不是大卫或者某某人，乃是在乎神自己。圣经说“君王不能因兵多得胜，勇士也不能因力大得救”（诗33:16），因为得胜不在乎人多人少，乃是在乎耶和华；从古至今，这个原则一直没有改变。

　　昔日大卫曾杀死巨人歌利亚，现在也有四个人同样能击败巨人。所以大卫可以从战场上退下来，神的得胜却不会因此有任何改变。战场上也许再也看不见大卫，但是彰显神得胜的勇士，神自己负责兴起，要叫神的子民受到保护，要叫神的荣耀得以彰显。

　　我们感谢神，在二十一章的后半部分，神让我们有这些看见。正如我们在前面讲过的，这个时候大卫的年纪已经相当大了，所以圣经记载大卫的事也快结束了。只有二十四章还记载大卫的一点生平，二十二、二十三两章都不再记载大卫的事，而是转去记载大卫的诗篇。所以，二十一章结束的时候，也可以说是大卫一生的经历的尾声。

　　岁月不饶人，大卫年纪渐老，体力渐渐衰退，他再不能像以往那样在战场上英勇杀敌，也再没有从前锐不可挡的气概了。从今之后，他要逐渐退出政治舞台，也退出人生舞台。如果是你，你甘心吗？肯放手吗？

　　求主怜悯，让我们信得过神，让新的一代兴起来接替未完成的工。神所用的人会过去，摩西会过去，大卫也会过去，但神的引导一定不会停止，他要照着他在创世以前所定的旨意，带领他的子民进入他的荣耀里。阿们！