读经时间：撒下13:23-39

约拿

《圣经》和合本
撒母耳记下：
13:23　过了二年，在靠近以法莲的巴力夏琐，有人为押沙龙剪羊毛，押沙龙请王的众子与他同去。
13:24　押沙龙来见王说：“现在有人为仆人剪羊毛，请王和王的臣仆与仆人同去。”
13:25　王对押沙龙说：“我儿，我们不必都去，恐怕使你耗费太多。”押沙龙再三请王，王仍是不肯去，只为他祝福。
13:26　押沙龙说：“王若不去，求王许我哥哥暗嫩同去。”王说：“何必要他去呢？”
13:27　押沙龙再三求王，王就许暗嫩和王的众子与他同去。
13:28　押沙龙吩咐仆人说：“你们注意，看暗嫩饮酒畅快的时候，我对你们说：‘杀暗嫩’，你们便杀他，不要惧怕。这不是我吩咐你们的吗？你们只管壮胆奋勇。”
13:29　押沙龙的仆人就照押沙龙所吩咐的，向暗嫩行了。王的众子都起来，各人骑上骡子，逃跑了。
13:30　他们还在路上，有风声传到大卫那里说：“押沙龙将王的众子都杀了，没有留下一个。”
13:31　王就起来，撕裂衣服，躺在地上。王的臣仆也都撕裂衣服，站在旁边。
13:32　大卫的长兄示米亚的儿子约拿达说：“我主，不要以为王的众子少年人都杀了，只有暗嫩一个人死了。自从暗嫩玷辱押沙龙妹子她玛的那日，押沙龙就定意杀暗嫩了。
13:33　现在我主我王，不要把这事放在心上，以为王的众子都死了，只有暗嫩一个人死了。”
13:34　押沙龙逃跑了。守望的少年人举目观看，见有许多人从山坡的路上来。
13:35　约拿达对王说：“看哪！王的众子都来了，果然与你仆人所说的相合。”
13:36　话才说完，王的众子都到了，放声大哭。王和臣仆，也都哭得甚恸。
13:37　押沙龙逃到基述王亚米忽的儿子达买那里去了。大卫天天为他儿子悲哀。
13:38　押沙龙逃到基述，在那里住了三年。
13:39　暗嫩死了以后，大卫王得了安慰，心里切切想念押沙龙。

《圣经》现代中文译本
撒母耳记下：
13:23　两年后，押沙龙在靠近以法莲的巴力·夏琐雇人剪羊毛过节；他邀请所有的王子都到那里去。
13:24　押沙龙去见大卫王，说：“父王啊，我把剪羊毛的人都请来了，请你和你的臣仆光临。”
13:25　王回答：“不，我儿，如果我们都去，恐怕太麻烦你了。”押沙龙再三恳求王还是不答应，但是为他祝福。
13:26　押沙龙说：“那么，至少请让我哥哥暗嫩跟我去吧。”王说：“何必要他去呢？”
13:27　但押沙龙再三恳求，大卫只好让暗嫩和王其他的儿子跟押沙龙一起去。押沙龙预备了非常丰富的筵席，
13:28　吩咐随从说：“你们注意，看暗嫩酒喝醉了，我给你们命令，你们就下手杀掉他。不要怕，一切后果由我负。你们只管大胆下手，不要犹预！”
13:29　随从就照押沙龙的指示杀了暗嫩。大卫其余的儿子都骑上骡子逃跑。
13:30　当他们还在路上的时候，有人飞报大卫说：“押沙龙杀了你所有的儿子，一个也没有留下！”
13:31　王站起来，哀伤地撕裂了自己的衣服，躺在地上；跟王在一起的臣仆也都撕裂了衣服。
13:32　但大卫的哥哥示米亚的儿子约拿达说：“陛下，你的儿子们并没有都死，只有暗嫩一人被杀。自从暗嫩污辱了押沙龙的妹妹塔玛，押沙龙就决定杀他，你从押沙龙脸上看得出来。
13:33　请陛下不要相信那不确实的消息，说你的儿子都死了；其实，只有暗嫩一个人被杀。”
13:34　当时，押沙龙已经逃跑了。就在这时候，守卫的哨兵看见一群人从何罗念山坡上的路下来，就把所看到的向王报告。
13:35　约拿达对大卫说：“看，你的儿子们来了，就像我刚才说的。”
13:36　他的话才说完，大卫的儿子们都进来了。他们放声大哭；大卫跟他的臣仆也都悲伤哭泣。
13:37　押沙龙逃到基述王亚米忽的儿子达买那里去，在那里住了三年。大卫为他的儿子暗嫩哀伤很久；
13:38　（并于上节）
13:39　但他悲哀过了，就很想念押沙龙。

读经指引：

1、押沙龙疼爱妹妹，要为她报仇，伸张公义，动机是对的；然而他对付暗嫩的方法是否正确？

2、你认为押沙龙是否还有更好的解决方法，那是什么方法？今天为了达到目的，你是否也会不择手段？

3、大卫为暗嫩的死哀痛，充分表露了慈父的心肠。然而他的痛苦究竟是怎样造成的？今天你若遭遇痛苦，是否会反省自己要负的责任？

约拿

押沙龙设计杀暗嫩

押沙龙设计杀暗嫩

　　撒母耳记下十三章的前半部分讲到，大卫的儿子暗嫩因为迷恋同父异母的妹妹她玛，设计用暴力玷污了她玛。按着神的律法，凡是行了这种可憎之事的人，必从民中剪除（利18:9-29）。可是作为父亲的大卫，因为自己也曾经玷污过别人的老婆，所以当他面对儿子也犯了同样的罪时，他失去了道义上谴责和惩戒的勇气。所以大卫只能发了一阵脾气之后，就不了了之了。

　　从人情上来讲，暗嫩和她玛都是自己的孩子，手心手背都是肉，大卫舍不得惩罚暗嫩的矛盾的心情我们可以理解。但大卫本该将这种矛盾的心情带到神面前去求问，求神指示他该如何处理，求神加给他勇气去惩治罪恶，然而他没有。这又证明大卫犯罪之后，虽然得了赦免，但他属灵的光景，已经远非昔日可比。可见犯罪实在是一件可怕的事，所产生的后果远超过我们的想象。

　　大卫既然徇私，废了神的公义，不舍得的惩治自己的儿子，神就只有亲自出手对付罪恶。神怎么对付大卫呢？就是藉着大卫的儿子押沙龙来完成他对大卫家的审判。她玛被侮辱后，他的同胞哥哥押沙龙不动声色地把怒气藏在心里，他没有寻找法律途径上的解决办法，而是私底下密谋怎样找机会杀死暗嫩，为妹妹她玛报仇，另一方面也为他自己替代暗嫩承继王位铺平道路。

　　“过了二年，在靠近以法莲的巴力夏琐，有人为押沙龙剪羊毛，押沙龙请王的众子与他同去。押沙龙来见王说：‘现在有人为仆人剪羊毛，请王和王的臣仆与仆人同去。’王对押沙龙说：‘我儿，我们不必都去，恐怕使你耗费太多。’押沙龙再三请王，王仍是不肯去，只为他祝福。押沙龙说：‘王若不去，求王许我哥哥暗嫩同去。’王说：‘何必要他去呢？’押沙龙再三求王，王就许暗嫩和王的众子与他同去。”（23-27节）

　　押沙龙苦苦等了两年，计划怎样才能杀死暗嫩。很可能在这两年中，押沙龙一直等待大卫处置暗嫩，可惜大卫却没有任何行动，他以为可以不了了之。他哪里知道，自己的“不作为”加深了押沙龙对暗嫩的仇恨，这恨如同毒根，在押沙龙心里滋生，长出杀死他哥哥的血案来。由此我们想到，之前暗嫩装病，大卫亲自探病，竟未看出暗嫩是在装病。而这两年来，仇恨的危机如同定时炸弹埋在大卫的家中，作为父亲的大卫竟然一点也没有觉察。通过这两件事，可以看出大卫的灵性已经失去敏锐的感觉，属灵光景大不如从前了。

　　押沙龙经过两年的筹划和预备，又到了剪羊毛的季节，这是以色列人盛大的节日，押沙龙以庆祝剪羊毛为理由，安排了一个盛大的筵席，把他的兄弟们都请来赴宴。大卫嫔妃成群，儿女众多，押沙龙全都邀请了，以掩人耳目，免得暗嫩生疑不肯来。押沙龙也邀请父亲大卫赴席，但大卫不肯去，他对押沙龙说：“我们不要都去了，那样你花费太大。”押沙龙再三恳求大卫同去，大卫仍是不肯去，只是为他祝福。

　　于是押沙龙说：“父王若不去，求父王容许我哥哥暗嫩同去。”这时大卫似乎有一点点怀疑了，问押沙龙说：“何必要他去呢？”押沙龙说：“暗嫩是父王的长子，算是给我赏光吧。”在押沙龙的再三恳求下，大卫也没有多想，就同意了暗嫩与大卫的其他儿子一起去参加押沙龙的筵席。这两年来，押沙龙把他内心对暗嫩的恨意藏得很深，见到暗嫩仍像平常那样打招呼、谈话，仿佛亲妹妹被强暴的事从未发生过一样。不但是暗嫩，连大卫也被押沙龙的“善良”面具给欺骗了。

　　“押沙龙吩咐仆人说：‘你们注意，看暗嫩饮酒畅快的时候，我对你们说：杀暗嫩，你们便杀他，不要惧怕。这不是我吩咐你们的吗？你们只管壮胆奋勇。’押沙龙的仆人就照押沙龙所吩咐的，向暗嫩行了。王的众子都起来，各人骑上骡子，逃跑了。”（28-29节）

　　那一天，王的众子都聚集在一起喝酒。暗嫩见押沙龙不记前仇，完全忘记了她玛的事，分外高兴，也就放下了戒备，痛痛快快地喝了起来。正在似醉非醉的时候，猛听见押沙龙大吼一声：“杀暗嫩！”暗嫩来不及反应，就被押沙龙的手下给杀死了。

　　原来，在宴会上押沙龙早有埋伏。押沙龙提前吩咐手下的人说：“你们注意，看暗嫩饮酒畅快的时候，我对你们说：‘杀暗嫩’，你们就杀死他！不要惧怕王追究你们的责任，这是我吩咐你们做的，你们只管壮胆奋勇，出了什么事情，都由我承担。”

　　押沙龙以其人之道还治其人之身，他举办宴会的真实意图，就是为要杀死暗嫩。暗嫩的死让我们再次看到，人心比万物都诡诈，坏到极处。暗嫩曾经用计骗她玛到他那里，押沙龙也照样用计骗暗嫩参加他的宴会；暗嫩以暴力污辱她玛，押沙龙用更强的武力将他杀死。兄弟间冤冤相报，给大卫家写下了不堪回首的历史。

　　押沙龙设计杀死暗嫩，有两个目的：一来是为妹妹她玛报仇，二来是除掉自己继承王位的障碍。因为按照出生顺序来说，暗嫩是长子，将来必会继承王位，现在除掉了暗嫩，无疑是为自己登上王位铺路。押沙龙这一步棋，可谓是一箭双雕。

　　虽然押沙龙拥有属世的智慧，但这种智慧在神的眼中是愚昧的，神极不喜悦。今天神的儿女若为了得到地位、名誉、尊荣，就用权术、手段去获取，终有一天这种小聪明会变为愚拙，结局也会像押沙龙一样悲惨。作为神的儿女，我们应该效法神，与神的品性相称才对。

　　王的众子见暗嫩突然被杀，都大惊失色，各人骑上骡子，夺路而逃。押沙龙见仇人暗嫩已死，目的已经达到，也就任凭他的众兄弟逃跑，并不追赶。

　　“他们还在路上，有风声传到大卫那里说：‘押沙龙将王的众子都杀了，没有留下一个。’王就起来，撕裂衣服，躺在地上。王的臣仆也都撕裂衣服，站在旁边。大卫的长兄示米亚的儿子约拿达说：‘我主，不要以为王的众子少年人都杀了，只有暗嫩一个人死了。自从暗嫩玷辱押沙龙妹子她玛的那日，押沙龙就定意杀暗嫩了。现在我主我王，不要把这事放在心上，以为王的众子都死了，只有暗嫩一个人死了。’押沙龙逃跑了。守望的少年人举目观看，见有许多人从山坡的路上来。约拿达对王说：‘看哪！王的众子都来了，果然与你仆人所说的相合。’话才说完，王的众子都到了，放声大哭。王和臣仆，也都哭得甚恸。”（30-36节）

　　大卫的儿子们刚从押沙龙那里逃回家的时候，就已经有人向大卫报告说：“押沙龙将王的众子都杀死了，没有留下一个。”大卫听到这个消息，如五雷轰顶，以为他所有的儿子都被押沙龙杀了，悲伤至极，就撕裂衣服，躺在地上，痛苦地喊着儿子们的名字，大声哭泣。我相信这消息将大卫的心也撕裂了。众臣仆一见大卫这样，也都把衣服撕裂，站在两旁，陪他一起难过。

　　大卫没有惩罚暗嫩对她玛所犯的罪行，神就让事情自然发展，就引发大卫儿子之间自相残杀。更惨的是，竟然有消息传出，说他的众儿子都被杀了，我们可以想象大卫被接二连三打击之下的心情。他当时撕裂衣服，躺在地上，为儿子们的死悲哀哭泣。大卫的反应，正与先前耶和华叫他与拔示巴所生的孩子得重病的时候一样，躺在地上，不肯受安慰。大卫一定想到，由于他犯奸淫和杀人的罪，耶和华说：“刀剑必永不离开你的家！”现在，正是报应的时候。大卫只能悲痛，后悔当初犯罪得罪了耶和华。

　　这时，大卫长兄的儿子约拿达，就是那个替暗嫩出主意，教唆暗嫩如何奸污她玛的那个约拿达，却若无其事地来到大卫身边，假惺惺劝慰他说：“我主我王，你不要过于悲痛。实际上王的众子中，只有暗嫩一个人死了而已，其他的王子都还活着。自从暗嫩侮辱了她玛之后，押沙龙就怀恨在心，一定要为妹妹复仇雪耻。”大卫听了之后，半信半疑，心中仍是悲痛。

　　正说话间，负责守望的少年人向宫里报告说：“我看到有许多人从山坡的路上向这里奔来。”约拿达便对大卫说：“果然不出所料，众王子都回来了。”大卫王起身观看，见众王子已来到身边。他们抱住大卫放声大哭，大卫和臣仆也都痛哭起来。感谢神，他满有怜悯，没有将大卫担不起的管教加在他身上，被杀的只是暗嫩，王的众子却无恙。押沙龙虽然达到了报仇的目的，却成了杀人的凶手，只得逃亡国外。

　　“押沙龙逃到基述王亚米忽的儿子达买那里去了。大卫天天为他儿子悲哀。押沙龙逃到基述，在那里住了三年。暗嫩死了以后，大卫王得了安慰，心里切切想念押沙龙。”（37-39节）

　　押沙龙知道自己设计杀死了哥哥，父王肯定饶不了自己，于是便逃到亚兰的基述他外公那里躲了起来，过起了逃亡的生活。基述在什么地方呢？弟兄姊妹如果看地图的话，你就看到基述是在以色列的北边，就是现在的叙利亚。暗嫩死后，大卫天天为暗嫩的死感到悲哀，很长时间都无法从痛苦中自拔。后来想想暗嫩所做之事，确实大逆不道，理应受到如此报应，也是预料中的事。大卫这样一想，心情便有所好转，不那么难过了。

　　第三十七节说：“押沙龙逃到基述王亚米忽的儿子达买那里去了。大卫天天为他儿子悲哀。”大卫是为哪一个儿子天天悲哀呢？很多人以为是为暗嫩，其实大卫在这里不再是为暗嫩的死悲哀，而是为着流亡在外的押沙龙而悲哀。兄弟相争，受罪的通常都是身为父母者；在这里我们看到，大卫为暗嫩的死难过还没结束，现在又为押沙龙的流亡而牵肠挂肚。

　　我们注意到第三十九节提到：“暗嫩死了以后，大卫王得了安慰，心里就切切想念押沙龙。”你说怪不怪？儿子死掉了，大卫反而得了安慰，这怎么可能呢？其实大卫心里很清楚，暗嫩做出大逆不道之事，早就该死了，只是大卫自己没有去处理而已。一来他良心上有愧，他觉得自己没有资格去处理和他犯同样罪的暗嫩；二来暗嫩是长子，将来要继承王位的，所以大卫不忍心杀了他。

　　现在押沙龙替他把这事作了，大卫觉得一个心事了结了，所以就“得了安慰”。暗嫩若活着，总是有个悬案未决。每逢看见暗嫩，大卫怎能不想起他玷污了自己妹妹的丑行，这使大卫的心被刺痛。又因大卫的软弱，公义得不到伸张，罪犯逍遥法外，这种矛盾真叫大卫心里左右为难。如今暗嫩死了，悬案自然消失，大卫心中终于放下了重担。

　　暗嫩死了，他的死是罪有应得，大卫虽然难过，但想通之后也就释然了。但是另一方面，大卫却多了一件新愁，那就是他心里切切地想念着押沙龙，很想他回家，却又不敢叫他回来。大卫知道押沙龙是不能回来的，如果押沙龙回来，他的结果也是被处死。因为押沙龙是故意杀人，按照律法，他连进逃城的资格都没有，所以押沙龙只能流浪在外面。押沙龙在外逃亡了三年，大卫三年未见到押沙龙，思子之情油然而生，并且这份思念随着时间的推移越来越浓、越来越深。

　　押沙龙逃亡在外，有家归不得，父子难相会，这些人间的痛苦，一直折磨着大卫。可惜的是，大卫在这种痛苦煎熬之下，仍不知道回到神面前仰望神，求神给他光照、给他喜乐，他仍是听任自己在属世的情感中浮沉。弟兄姊妹，从人来的感情，常常带给人莫大的祸患；从人来的爱，往往是公义的大敌；因为体贴肉体的，就是与圣灵为敌。结果大卫体贴肉体，给他招来更大的祸患。这个祸患从发生在大卫的家中，发展到发生在以色列全国。这些事给我们看见，人若爱自己的儿女过于爱神，结局是何等的可怕！

　　大卫因着自己的罪，不但女儿被玷污，现在连儿子也是死的死、逃的逃，应验了神的第二个咒诅“刀剑必永不离开你的家”。好端端的一个家就这样毁了，这能怪谁？只能怪他自己。在圣经中，大卫因犯罪而受到的责罚极度痛苦、无人可比。虽然神宽恕了大卫，不使他因罪而受永远的刑罚，但他在世间所经历的鞭打和管教并没有减轻。你以为事情就这样结束了么？还没呢！她玛被辱、暗嫩被杀、押沙龙逃亡，这些仅仅是灾难的开始，后面还有更痛苦的经历在等着他。

　　我们常常说：“早知今日，何必当初”。大卫若知道，一次犯罪会带来如此痛苦的后果，我想他一定不会追求一时的罪中之乐了。只可惜，世上没有后悔药，他既犯下大罪，就必须承担罪的后果。由此也让我们想到，神如何对待大卫，同样也会如何对待我们。圣经一再强调“神是轻慢不得的，人种的是什么，收的也是什么”（加6:7）。今天很多基督徒从礼拜一到礼拜六一直都在偏行己路，种下罪的种子，却妄想着礼拜天到教堂收获平安喜乐的果子，这岂不是笑话么？

　　但愿这些事成为我们的警戒，提醒我们、光照我们，使我们不失去敬畏。愿我们在遭遇祸患痛苦时，首先反省自己应负的责任，并求主时常引导我们，走在他的正路当中。阿们！