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读经时间:撒上16:14-23

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发表于 2020-5-22 19:30 | 显示全部楼层 |阅读模式
《圣经》和合本
撒母耳记上:
16:14 耶和华的灵离开扫罗,有恶魔从耶和华那里来扰乱他。
16:15 扫罗的臣仆对他说:“现在有恶魔从 神那里来扰乱你。
16:16 我们的主可以吩咐面前的臣仆,找一个善于弹琴的来,等 神那里来的恶魔临到你身上的时候,使他用手弹琴,你就好了。”
16:17 扫罗对臣仆说:“你们可以为我找一个善于弹琴的,带到我这里来。”
16:18 其中有一个少年人说:“我曾见伯利恒人耶西的一个儿子善于弹琴,是大有勇敢的战士,说话合宜,容貌俊美,耶和华也与他同在。”
16:19 于是,扫罗差遣使者去见耶西说:“请你打发你放羊的儿子大卫到我这里来。”
16:20 耶西就把几个饼和一皮袋酒,并一只山羊羔,都驮在驴上,交给他儿子大卫,送与扫罗。
16:21 大卫到了扫罗那里,就侍立在扫罗面前。扫罗甚喜爱他,他就作了扫罗拿兵器的人。
16:22 扫罗差遣人去见耶西说:“求你容大卫侍立在我面前,因为他在我眼前蒙了恩。”
16:23 从 神那里来的恶魔临到扫罗身上的时候,大卫就拿琴用手而弹,扫罗便舒畅爽快,恶魔离了他。

《圣经》现代中文译本
撒母耳记上:
16:14 上主的灵离开扫罗;上主差邪灵来折磨他。
16:15 他的臣仆对他说:“我们知道上帝差邪灵来折磨你。
16:16 所以请陛下下令,让我们去找一个善于弹竖琴的人来。当邪灵袭击你的时候,那人一弹竖琴,你就好了。”
16:17 扫罗就命令他们:“替我去找一个善于弹琴的人来吧!”
16:18 扫罗的一个侍从说:“伯利恒城的耶西有一个儿子;他是弹琴的能手。他英勇善战,丰姿英俊,又有口才;上主与他同在。”
16:19 于是,扫罗派使者到耶西那里,说:“请你叫那放羊的儿子大卫到我这里来。”
16:20 耶西就打发大卫,带着一满皮袋酒、一只小山羊,和一匹满载着饼的驴去见扫罗。
16:21 大卫到扫罗那里,服侍他。扫罗很喜欢大卫,选他作拿兵器的侍卫。
16:22 扫罗派人传话给耶西:“我很喜欢大卫,让他留在我这里服侍我吧!”
16:23 从那时起,每当上帝差来的邪灵附在扫罗身上时,大卫就拿他的竖琴来弹,邪灵立刻离开扫罗,扫罗就觉得畅快舒服。

读经指引:

1、就在扫罗要找一个弹琴的人时,另一位仆人介绍谁来为扫罗弹琴?你认为这件事情算“巧合”吗?

2、被恶魔搅扰的扫罗听到琴的声音,心里就得了安慰;当你感到烦躁时,你会做什么?你会高歌赞美神吗?

3、耶和华的灵离开了扫罗,便有恶魔来扰乱他,他的情况就比未作王之前还要糟。你从扫罗的身上得到什么教训与警惕?


 楼主| 发表于 2020-5-22 19:48 | 显示全部楼层
大卫进入王宫
大卫进入王宫

  前面的经文说到,因着扫罗明目张胆地悖逆神,任意妄为,所以神就废弃了他,并叫撒母耳膏立大卫来代替扫罗作以色列的王。受膏之后的大卫,并没有一下子成国王,事实上这时候的大卫还是个童子,还需要经受各种历练和装备,才能成为以色列的王。

  被神拣选了,被神膏立了,不等于从此就一帆风顺了。接下来的经文就讲到,神怎样一步一步引领、磨练大卫,预备他成为一个“合神心意”的王。神第一步要做的,就是把大卫引到王宫里,让他得以接触国家的事务,学习治理国家之道,这是作为一个王所不可或缺的知识。

  “耶和华的灵离开扫罗,有恶魔从耶和华那里来扰乱他。”(14节)

  大卫蒙拣选,神的灵大大感动他,他就得着能力;而扫罗被弃,可怕的恶魔来搅扰他,使他心中烦乱不堪。二者的比较,是何等的明显!不是耶和华的灵擅自从扫罗身上撤回,而是扫罗屡次违背神的命令,神也只好离开他。

  扫罗落到这样的光景真是可悲;一个时运绝佳,被神拣选成为以色列国第一任君王,一个本来可以名垂青史,流芳百世的人,却因厌弃耶和华的命令,被神废弃。但愿我们存着恐惧战兢的心来敬畏神,因为神是轻慢不得的。

  有些弟兄姊妹可能会对这节经文心存疑惑,我们的神不是圣洁、信实、忌邪的神么?为什么会“有恶魔从耶和华那里来”?

  其实圣经时常把神没有特别阻止的事说成是他做的,因此不是神“指使”恶魔来搅扰他扫罗,仅仅是神的灵离开扫罗,不再与扫罗同在、不再保护他而已。

  当然,撒但有不能越过的界限,它只能在神允许的范围内做神允许它去做的事。所以当神从扫罗撤回他自己的灵时,撒但就可以自由地搅扰扫罗了。

  “扫罗的臣仆对他说:‘现在有恶魔从神那里来扰乱你。我们的主可以吩咐面前的臣仆,找一个善于弹琴的来,等神那里来的恶魔临到你身上的时候,使他用手弹琴,你就好了。’扫罗对臣仆说:‘你们可以为我找一个善于弹琴的,带到我这里来。’”(15-17节)

  因为扫罗不断受到恶魔的搅扰,连他的臣仆们都觉察到扫罗的怪异神态,可见扫罗和撒母耳离别后,他落在了极度沮丧之中,心灵感到空虚烦躁,精神状态变得紊乱,他的性格也变了。

  他显然念念不忘撒母耳宣布他的王位要交给一位比他“更好”的人,这个消息给扫罗带来情绪和精神上的不安,结果发展成一种严重的忧郁症,而且是不能自控的,整个人给人的感觉有几分象精神错乱的人。

  扫罗的臣仆劝扫罗用音乐疗法减轻痛苦,可见当时的人已经懂得,美妙的乐音可以舒缓紧张的心情,也可以给精神病患者暂时的纾解,所以臣仆才会提出这样的建议。扫罗觉得这主意很好,就采纳了这个建议,下令寻找会弹琴的人来解决他的困扰。

  “其中有一个少年人说:‘我曾见伯利恒人耶西的一个儿子善于弹琴,是大有勇敢的战士,说话合宜,容貌俊美,耶和华也与他同在。’”(18节)

  在扫罗的臣仆中有一位少年人向扫罗举荐耶西的儿子大卫,这实在令我们感到惊奇。因为在前一段经文里大卫刚刚登场,还没有任何的表现,这个少年人怎会对大卫如此的了解?

  可见大卫在被耶和华的灵感动之后,整个人都变得和从前不一样了,名声迅速传开,就好像夜空里一颗闪烁的明星,不但照亮了伯利恒,连在基比亚扫罗王宫内的臣仆都知道大卫。

  第十八节是这样描述大卫的:“善于弹琴,是大有勇敢的战士,说话合宜,容貌俊美,耶和华也与他同在。”一个被轻视、被认为没有前途的大卫,有一天竟蒙恩成为前途似锦,并且是光辉烈烈的战士和君王;最主要的原因乃是在于最后一句话:“耶和华也与他同在。”

  弟兄姊妹,今天你的环境如何,并不是最重要的事;最重要的问题,乃是神与你同在么?但愿我们一生一世,活在主的同在中,这就是蒙福的秘诀。

  “于是,扫罗差遣使者去见耶西说:‘请你打发你放羊的儿子大卫到我这里来。’耶西就把几个饼和一皮袋酒,并一只山羊羔,都驮在驴上,交给他儿子大卫,送与扫罗。”(19-20节)

  扫罗采纳了少年臣仆的提议,差遣使者去见耶西,叫他儿子大卫到王宫任职。耶西似乎为儿子能够到宫廷服事感到高兴,于是预备了一些礼物交给大卫,要他送与扫罗,表达对王的感谢,为大卫能到宫庭服事而感恩。

  “大卫到了扫罗那里,就侍立在扫罗面前。扫罗甚喜爱他,他就作了扫罗拿兵器的人。”(21节)

  在神的安排下,大卫进入王宫,开始服事扫罗。由于神的灵离开了扫罗,扫罗表现出恐惧、不安、烦躁、疯狂……而且还常常失眠不能睡觉。很奇妙地,当扫罗听到大卫的琴声,心里就得了安慰;大卫优雅的琴声使扫罗暂时摆脱了折磨他的痛苦,让扫罗终于能睡觉了。

  大卫为什么会弹这么好的琴?甚至他弹琴能有治病的功效?我们要知道,他年幼时在家很少得到父母的爱护,也是备受弟兄们的冷落,甚至被藐视。因为按常理来说,看羊的工作,他父亲应该安排年纪较大的儿子去肩负才对,但他父亲却叫最年幼的大卫去担当。为此大卫曾感叹说:“我父母离弃我,耶和华必收留我。”(诗27:10)

  同时,我们也会想到,一个年幼的孩子在旷野看羊,那环境是多么孤单而寂寞,那工作又是何等艰苦!雅各曾诉说他看羊时的一段伤痛史:“我白日受尽干热,黑夜受尽寒霜”。在旷野又有迷路的可能,还有给野兽吞吃的危险,这真是年幼的大卫难以应付的局面。

  但是苦境催迫着大卫来亲近神,他因亲近神而有了安慰、喜乐和平安,自然就要赞美敬拜他所依靠的耶和华。这样,他很自然地学习了弹琴和唱诗,这就是大卫成为诗人和善于弹琴的原因。

  亲爱的弟兄姐妹,今天你的处境是否有一点像大卫?你是否也在孤单、艰难的环境中?灰心对你并无益处,自怨自艾对你也没有什么帮助,如果你能因此而多亲近神、依靠神,在危难中学了功课,相信你在神的手中必定可以成为有用的器皿。

  扫罗很欣赏大卫的才能,很快提拔大卫成为“拿兵器的人”,这个职位表示大卫成为了扫罗最信任的心腹。一个人能够在最短的时间内就得到他人的信任,可见大卫的确是“耶和华也与他同在”。

  神藉着扫罗被恶魔扰乱,带来大卫弹琴的服事,将大卫引进政治和军事的领域。神就是用这个方法提拔大卫,给他增加历练,预备他日后作王。由此看来,扫罗被恶魔搅扰,大卫进入王宫,这一切都不是巧合,都有神的旨意在其中。

  “扫罗差遣人去见耶西说:‘求你容大卫侍立在我面前,因为他在我眼前蒙了恩。’从神那里来的恶魔临到扫罗身上的时候,大卫就拿琴用手而弹,扫罗便舒畅爽快,恶魔离了他。”(22-23节)

  这里讲到扫罗因听了大卫的琴声而得到舒畅爽快的医治,撒但的搅扰似乎也停止了。难道用琴就可以赶出恶魔吗?当然不是,不然在扫罗的王宫里也有很多琴手,难到他们就不会弹琴吗?何必从那么远的伯利恒召了大卫来呢?

  那为何大卫一弹琴,恶魔就离开呢?原来大卫弹琴是为着赞美神,而不是为了娱乐。大卫一赞美神,魔鬼就逃跑了,可见圣诗具有安慰的能力,当人听到属灵的音乐,人的心就会被引导进入神里面,撒但便被逼停止搅扰的工作。

  当一个属灵的人以圣诗来歌颂神时,神的灵便会在其中工作;大卫能够帮助扫罗,也是因为神的灵与他同在。所以弟兄姊妹,当你的心灵感到烦躁不安时,不要单单用人的方法去发泄或舒缓,因为这样只能治标而不能治本。

  最根本的方法就是让神的灵在你的心里作安慰的工作。而诗歌就是一个很好的媒介,况且我们是属神的人,有圣灵内住其中,圣灵会藉着诗歌安静我们的心。所以弟兄姊妹,当你感到烦躁时,高歌赞美神吧!

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