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发表于 2020-5-2 14:23
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约书亚击败的诸王
约书亚击败的诸王
约书亚记十二章,是个阶段性的总结,讲到摩西和约书亚两个时代所经历的战役,摩西击败了两个王,而约书亚则击败了三十一个王,以色列人总共击杀了三十三个王。可以说是在两代领袖的带领下,把所有大的战役都打完了,而且全面得胜。
摩西击败两个亚摩利王的战役,在申命记中已经详细记载了;而约书亚打败三十一个王,圣经并没有全部记录,圣经主要记载了四场战役,分别是耶利哥、艾城、基遍五王和北方诸王的争战。北方诸王之战以后,圣经概括地指出迦南残余的势力都被约书亚剿灭了,因此可以说这四场战役代表了所有的战役。神让以色列民得胜,显出神对迦南人的审判。
在摩西和约书亚所打的六场战役中,我们可以看到,六场战役都有神的话和应许,特别在约书亚的战役里,神更是把作战的策略启示约书亚,如绕耶利哥城,艾城战役设伏兵,在基遍五王战役中降下大冰雹,又把时间延长了约一日,然后是北方五王战役里砍断马的蹄筋,神的带领和帮助随处可见。
表面来看,好像是约书亚带领以色列民打仗,但实际上是神在打仗。虽然约书亚足智多谋,但真正决定成败的,却是以色列的神。也就是说,这场战争是神要我们打的仗,我们随主出征,就一定能得胜!因为这是神的战役,所以我们争战不需要依靠己力,神会告诉我们应该怎样做。
“约书亚和以色列人在约旦河西击杀了诸王。他们的地是从黎巴嫩平原的巴力迦得,直到上西珥的哈拉山。约书亚就将那地按着以色列支派的宗族分给他们为业,就是赫人、亚摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人的山地、高原亚拉巴、山坡、旷野和南地。”(7-8节)
第十二章前半段讲完摩西和以色列人在约但河东所击杀的二王、以及占有他们的土地之后,现在开始讲到河西的了。第七、第八两节概括说明约书亚和以色列人在约但河西全地,所赶逐的六个种族的人。
在申命记里通常提到迦南七族人(申7:1),但在这里革迦撒人并未列入其中,所以只有六族人。至于被击杀的君王,在下面各节才提到。
“他们的王:一个是耶利哥王,一个是靠近伯特利的艾城王,一个是耶路撒冷王,一个是希伯仑王,一个是耶末王,一个是拉吉王,一个是伊矶伦王,一个是基色王,一个是底璧王,一个是基德王,一个是何珥玛王,一个是亚拉得王,一个是立拿王,一个是亚杜兰王,一个是玛基大王,一个是伯特利王,一个是他普亚王,一个是希弗王,一个是亚弗王,一个是拉沙仑王,一个是玛顿王,一个是夏琐王,一个是伸仑米仑王,一个是押煞王,一个是他纳王,一个是米吉多王,一个是基低斯王,一个是靠近迦密的约念王,一个是多珥山冈的多珥王,一个是吉甲的戈印王,一个是得撒王。共计三十一个王。”(9-24节)
这里列出一长串败在约书亚和以色列人手下的迦南诸王的名单,这些国王的名字在以前的十一章中没有明确地指出,到十二章这里才详细记录。
神早在以色列人过约但河前给他们应许:“将他们的君王交在你手中,你就使他们的名从天下消灭,必无一人能在你面前站立得住,直到你将他们灭绝了。”(申7:24)这里有三十一个例子显示了神的信实,以色列人只要继续信靠顺服神,那地的邪恶民族就会一个一个地被打败。
读这三十一个胜利,令人倍感鼓舞和感动,这些胜利如此确定并个别地记载下来,不是大约有三十个胜利,而是很精确地统计,一共有三十一个。由此可见,每个胜利在神的眼中都是重要的,并且在神的心里是宝贵的。同样的道理,今天我们在信仰生活中的每一个得胜,不论在人看来也许是多么的微小,但在神的心里,没有任何胜过罪的胜利是微小的。
当然这段经文如果逐节解释的话,基本上没有什么可解释的。这些王都已经死了好几千年了,知道他们的名字或不知道他们的名字,对我们而言,区别并不大。所以我们今天不把重点放在这些王的名字上面,我们乃是要从这段经文中学习属灵的教训。
约书亚打败的三十一位王,每一位都代表一个独立的城邦。约书亚征服了他们,得到了他们的土地,这显示了神的能力和信心的果效。摩西在河东只杀死了两个王,约书亚在河西却杀死了三十一个王,当约书亚从摩西手中接过领袖的棒子时,谁也不会想到他竟然能有这么大的作为。
从历史的角度来看,这张三十一个王的清单表明,约书亚记六至十一章的记载只是部分的记录,并不是全部,因为圣经只记载了四场比较有代表性的战役。
以色列人在约旦河西的第一场是耶利哥战役,耶利哥是以色列民过约旦河后攻取的第一座城。为什么耶利哥城墙会倒下来?因为神的审判临到耶利哥,这个城在耶和华面前罪恶满盈了。迦南地的第一座城是用信心取得胜利的,当以色列人完全依靠神,跟从他,顺服他,耶利哥的城墙就倒下来了。再大的困难和拦阻,在神面前都算不得什么。
以色列人在约旦河西的第二场战役是艾城的战役。耶利哥城墙再高,敌人再高大,人数再多,也可以打下来;但一个小小的艾城,一不小心就打输了,显出圣洁的重要。今天我们对付自己生命有多深,决定了将来我们战役可站多高;所以我们要常常儆醒,稍稍站不稳,很快就被拉下来。
以色列人在约旦河西的第三场战役是拯救基遍的战役。今天我们可以为人际关系付上多大的代价?要救人是可以的,但要救一个坏人,一个曾欺骗过我们的人,若要付上生命的代价,我们愿意去做吗?这正是约书亚所面对的,他要带领以色列战士去救一群欺骗自己的人,并且对手是五王联军。
今天我们也许没有什么机会去为人冒生命的危险,但我们能为我们的配偶、孩子或父母付出多少的代价?当然父母生养我们,我们或许可以为他们摆上,但他们若是遗弃过我们的父母,或是一直伤害我们的父母,又如何呢?我们可以为关系的复合付上多少的代价呢?这是每一个基督徒都应当反省的。
以色列人在约旦河西的第四场战役是北方诸王的战役,北方诸王的联军人数多如海边的沙,并且有马匹和车辆。而约书亚已经学会顺从耶和华的带领,在米伦水边背水一战,一举消灭多如海沙的敌人和众王。
圣经对这场战役的结论是:没有打不倒的联军。只要我们跟着神一步一步走,城墙再高,巨人再大,人数再多,神也会让我们得胜。这是摩西战役和约书亚战役一直让我们看到的。
对基督徒而言,这些军事上的胜利代表了神子民在立约的祝福中所得到的产业。所以,今天我们的争战不是军事上的战争,而是属灵的争战。当初神曾使以色列人得胜,同样在每日与罪恶的争战中,因着耶稣基督的死与复活,我们也必能得胜。
总结第十二章记载了三十三个王,六场战役;其中三场是教我们不要怕外在的仇敌:有高墙、巨人和联军。而另外三场是教我们要注意内在的问题:我们可以跟随神有多彻底?对付生命有多彻底?能为关系付上多少的代价?
另外,耶和哥、艾城和基遍三场战役都是一天就打完,看起来很难打的仗,也只要一天的时间就解决了。以色列人将他们的得胜记录下来,叫今天的基督徒大受鼓舞,有时候我们面对的事情看起来好像很困难,其实却非常简单,只要我们紧紧依靠神,就能胜过一切的艰难拦阻。
这一章里有一点我们也要注意,这里在数算得胜的记录时,是计算结果而不记录失败。以色列人在迦南地的争战中并不是没有失败,艾城就是很明显的失败,但结果仍然是得胜,得胜就盖过了失败。
失败是人的,得胜是基督的;基督的得胜盖过了人的失败,叫我们这些失败过的人仍然能享用基督的得胜。这一个事实也反映出我们奔走天路的要诀,我承认我们时常有失败软弱的经历,但求主帮助我们不看自己的失败,我们只看主的得胜。主的得胜就是我们的得胜,因为我们是在他里面,他的就是我们的,我们是因他的得胜而承受神在基督里为我们所预备的基业。
虽然第十二章记载以色列人胜过了如此多的王,但这些并不是全部的敌对势力,还有许多的王并未被杀净。在后面的经文里我们会发现,还有很多敌人隐藏在迦南各处,是神交给以色列各支派来靠他得胜的。
今天在我们的生命中,也有很多的“王”在蚕食着我们的生命,例如诡诈、恶毒、骄傲、嫉妒、贪婪、假冒伪善……等等,到底我们要如何打败它们而得胜呢?约书亚记一至十二章就是我们的答案——得胜的关键在于神,因为是神在做事,我们只是跟从神、依照神的吩咐而行罢了。
求主光照我们,让我们谦卑省察自己,到底在我们的身上还有什么“王”没有赶出去?我们不需要害怕这些王,只要我们把自己袒露在神的面光之中,谦卑倚靠他,紧紧跟随他,顺服他的话语去行,他必要为我们争战,为我们得胜!
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