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发表于 2020-4-10 23:07
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谨守节期之例(二)
谨守节期之例(二)
在昨天我们所读的经文里,已经介绍了以色列人两个主要的大节期——逾越节与七七节;这时通常是收割大麦、小麦的时候,因此以色列人在他们的逾越节、七七节时要有奉献,要献上所收的大麦、小麦。
当我们有了收成时(甚至撒种时)就要奉献。之所以说收成时要奉献,是特别提醒人:你现在得到这么多,就应该献给主,因为这是从主来的。事实上在撒种的时候就应该奉献,因为在还没有收成的时候,我们就知道神为我们预备了美好的事,这乃是一种信心的表现。
今天我们所读的民数记二十九章继续谈到吹角节与赎罪日,以及住棚节该如何献祭,这些摩西都一一地向第二代的以色列人详细地说明,目的要让他们学会谨守住神的指示。
吹角节当献之祭(1-6节)
正如一星期的第七日是安息日,一年的第七个月也有三个节日,是以色列人休息和敬拜的日子,因为他们的庄稼已经收成了,理当敬拜事奉神。
“七月初一日,你们当有圣会;什么劳碌的工都不可做,是你们当守为吹角的日子。”(1节)七月份是献祭最高潮的时刻,节日在吹角和假期中展开了。七月初一日为吹角节,百姓当守圣会,这日是十二个月朔中唯一休息的一日。在这一天吹角是宣告快乐的日子临到,因为耶和华这一年祝福他们得到了好收成,通常是无花果、葡萄、橄榄等农作物。
“你们要将公牛犊一只,公绵羊一只,没有残疾、一岁的公羊羔七只,作为馨香的燔祭献给耶和华。”(2节)吹角节所献的祭物比平时月朔所献的多一份,因为以前已经规定月朔要献两只公牛犊为燔祭,在七月初一也是不能省略的,因此以色列民在吹角节共献公牛三只,公绵羊两只,公羊羔十四只,公山羊两只,这表示他们在吹角节加倍地感谢神的恩典。
“同献的素祭用调油的细面;为一只公牛要献伊法十分之三;为一只公羊要献伊法十分之二;为那七只羊羔,每只要献伊法十分之一。又献一只公山羊作赎罪祭,为你们赎罪。这些是在月朔的燔祭和同献的素祭,并常献的燔祭与同献的素祭,以及照例同献的奠祭以外,都作为馨香的火祭献给耶和华。”(3-6节)
第三节讲到用细面,第五节讲到用公山羊作赎罪祭。我们基督徒认罪悔改和感谢赞美总是一起进行的;我们的感恩里一定有罪恶要赎罪;我们赎罪时也一定有感恩,因为神赦免了我们。
赎罪日当献之祭(7-11节)
“七月初十日,你们当有圣会;要刻苦己心,什么工都不可做。只要将公牛犊一只,公绵羊一只,一岁的公羊羔七只,都要没有残疾的,作为馨香的燔祭献给耶和华。同献的素祭用调油的细面:为一只公牛要献伊法十分之三;为一只公羊要献伊法十分之二;为那七只羊羔,每只要献伊法十分之一。又献一只公山羊为赎罪祭。这是在赎罪祭和常献的燔祭,与同献的素祭并同献的奠祭以外。”(7-11节)
七月初十为赎罪日,所有的罪都要在这天除掉。百姓必须参与圣会,不可工作。在这一天,全国百姓都要省察自己的罪,大祭司则一年一度进入至圣所为众祭司和会众赎罪,使他们得到洁净。这是预表更完美的大祭司耶稣基督一次的将自己献为赎罪祭,展开一条进入至圣所的新路(来10:19-20)。
赎罪日所献的祭与吹角节一样,燔祭预表基督奉献与神,素祭预表基督圣洁的生命,赎罪祭预表基督为我们赎罪。这三样祭在每个节期都不能少,因为这不但预表基督的救恩,也表明神的选民应当向神感恩奉献、敬拜事奉,纪念神的救赎之恩。
尽管这里说“什么劳碌的工都不可做”,当然还是有很多工要做,包括吹角、聚集、奉献、收成、整理也都是工。因此这里“什么劳碌的工都不可做”不是说一定都没有做工,而是要让人有一种“感谢主为我成全一切”的态度,这时候你要专心敬拜神,专心赎罪。
另外,这日“要刻苦己心”。“刻苦己心”可翻译为“自责”,“痛心”,“自卑”,这是表示“谦卑自己”,包括禁食;这是正统的犹太人一直严格遵守的一年一度的大禁食。这些节日的目的是让人身心更新,省察自己对神的委身。
所以弟兄姊妹,如果你感到疲乏厌倦,或与神疏远了,请你放下日常的工作,静思神的话语,以便重新得力。阿们!
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