读经时间：民8:15-26

约拿

《圣经》和合本
民数记：
8:15　此后利未人要进去办会幕的事；你要洁净他们，将他们当作摇祭奉上。
8:16　因为他们是从以色列人中全然给我的，我拣选他们归我，是代替以色列人中一切头生的。
8:17　以色列人中一切头生的，连人带牲畜，都是我的。我在埃及地击杀一切头生的那天，将他们分别为圣归我。
8:18　我拣选利未人代替以色列人中一切头生的。
8:19　我从以色列人中，将利未人当作赏赐给亚伦和他的儿子，在会幕中办以色列人的事，又为以色列人赎罪，免得他们挨近圣所，有灾殃临到他们中间。”
8:20　摩西、亚伦并以色列全会众，便向利未人如此行。凡耶和华指着利未人所吩咐摩西的，以色列人就向他们这样行。
8:21　于是利未人洁净自己，除了罪，洗了衣服，亚伦将他们当作摇祭奉到耶和华面前，又为他们赎罪，洁净他们。
8:22　然后利未人进去，在亚伦和他儿子面前，在会幕中办事。耶和华指着利未人怎样吩咐摩西，以色列人就怎样向他们行了。
8:23　耶和华晓谕摩西说：
8:24　“利未人是这样：‘从二十五岁以外，他们要前来任职，办会幕的事。
8:25　到了五十岁要停工退任，不再办事。
8:26　只要在会幕里和他们的弟兄一同伺候，谨守所吩咐的，不再办事了。至于所吩咐利未人的，你要这样向他们行。’”

《圣经》现代中文译本
民数记：
8:15　你把利未人洁净并奉献以后，他们就可以在圣幕里工作。
8:16　我已经宣布，他们要代替以色列长子的地位；他们要单单归属于我。
8:17　我在埃及击杀所有的头胎那一天，已经把以色列人每一家的长子和每一只牲畜的头胎分别为圣，归属于我。
8:18　我现在要以利未人代替所有以色列人的长子。
8:19　我把利未人分派给亚伦和他的儿子们，当作以色列人的礼物，为以色列人在圣幕里工作，以免以色列人挨近圣所而遭受灾难。”
8:20　摩西、亚伦，和以色列全会众遵照上主命令摩西的话把利未人奉献了。
8:21　利未人洁净了自己，洗涤他们的衣服；亚伦把他们当作特别的礼物献给上主，也为他们行洁净礼。
8:22　有关利未人的事，人民都遵照上主命令摩西的话一一遵行了。这样，利未人可以在亚伦和他儿子们的指挥下，执行圣幕里的任务。
8:23　上主对摩西说：
8:24　“每一个二十五岁以上的利未人要在圣幕任职，
8:25　五十岁时退休。
8:26　以后他可以在圣幕襄助同事，但不可自己单独办事。你要这样分配利未人的工作。”

读经指引：

1、“头生的”在圣经里是表明什么意思？

2、总结一下，利未人的主要工作都有哪些方面？

3、利未人五十岁就退休，他们的工作是不是太轻松了？

约拿

利未人的事奉

利未人的事奉

　　昨天的经文论到利未人的献身。神特别晓谕摩西选出利未人，洁净他们，要他们代表以色列人中头生的，在神面前事奉。

　　今天的经文接着说到，以色列人按着神的吩咐把利未人分别为圣归与神之后，利未人就要开始他们与会幕有关的事奉，从今之后，利未人生活工作，都是为了事奉神。

　　1、神拣选代替首生的（15-18节）

　　“以色列人中一切头生的，连人带牲畜，都是我的。我在埃及地击杀一切头生的那天，将他们分别为圣归我。我拣选利未人代替以色列人中一切头生的。”

　　“头生的”代表最好的，是“力量强壮的时候生的，本当大有尊荣，权力超众。”（创49:3）按神的旨意，以色列人一切头生的，都要分别为圣归于神（出19:5-6）。只因他们不配，神就拣选利未人来代替他们。

　　同样的，神创造人类为的是要人来敬拜事奉他；只因世人悖逆，神就拣选相信他的人成为圣洁君尊的祭司，在万民中作神的见证。所以，今天我们基督徒在万民中也如同首生的，是最有尊荣的。

　　2、帮助祭司为民赎罪（19-22节）

　　“我从以色列人中将利未人当作赏赐给亚伦和他的儿子，在会幕中办以色列人的事，又为以色列人赎罪，免得他们挨近圣所，有灾殃临到他们中间。”（19节）祭司原是神人中间的中保，传达神的旨意，为民代祷，献祭烧香，为百姓赎罪。

　　祭司的工作责任非常重大，而且很艰巨。所以神将利未人当作摇祭赏赐给祭司，在会幕中帮助他们办理献祭赎罪的工作。如此看来，利未人就是祭司的助手，也是服事祭司的。

　　第十九节补充了前面第三章论及利未人的工作，他们除了搬运和看守会幕之外，还协助祭司作献祭赎罪的工作。他们住在会幕周围，当祭司正在献祭时，他们要在会幕周围保护会众，防止以色列民有人误闯会幕，误触圣物被神击打致死。

　　“摩西、亚伦、并以色列全会众……就怎样行”（20-22节）。这一段经文指出，利未人的献身不是他们自己想奉献就奉献，乃是由神拣选的。摩西、亚伦和以色列人按照神的命令，把利未人分别为圣完全归给神，因此利未人要代替以色列服事神。

　　今天我们服事神的人也一样，做神的仆人不是我们的兴趣或职业，而是神的呼召。按着我们天然的本性，没有人愿意作这种吃力不讨好的工作；但我们既然是神用重价买赎回来的，我们就没有资格讨价还价，因为我们已经全然归主了。

　　3、任职期限是五十岁（23-26节）

　　耶和华晓谕摩西说：“利未人是这样：从二十五岁以外，他们要前来任职，办会幕的事。到了五十岁要停工退任，不再办事，只要在会幕里，和他们的弟兄一同伺候，谨守所吩咐的，不再办事了。至于所吩咐利未人的，你要这样向他们行。”

　　利未人的服事是从二十五岁开始（24-25节），有五年的学徒期，正式的服事是三十岁到五十岁。咋看起来利未人蛮舒服的，只需要工作二十五年，五十岁就可以退休，还有不错的退休养老生活。

　　不过我们也要想到他们平常在会幕里的服事非常辛劳，因为他们所做的是极其粗重的工作，要抬很多东西，做很多粗活。

　　无论是搬运会幕，或宰杀祭牲，都需要足够的体力；所以利未人任职时必须是年富力强的壮年人。这里也提醒我们；当趁着年幼，记念造我们的主；趁着白日，我们必须做那差我来者的工。

　　另一方面，恐怕我们不容易想到，利未人所从事的是个很荣耀又很危险的工作。说荣耀，是因为亲近神；可能我们今天不觉得那有什么荣耀，但一个罪人能亲近神、服事神，实在是很荣耀的。

　　说危险，因为神是神圣、圣洁不可侵犯，当亲近他的人不洁净时，就非常危险了。这一点从旧约拿答、亚比户的死，以及新约亚拿尼亚和撒非喇的死，还有圣餐时有人死亡，就可以看到。所以利未人是欢喜快乐，也是恐惧战兢地在服事神。

　　利未人是终身“归属于神”，听凭神的使用和差派。所以利未人五十岁退休后虽然不用做劳累的工作，但仍在会幕中负起顾问或监督的责任，继续为神尽忠职守。这正如现今的年老的同工，在教会里是退休的，但在神前仍是终身供职；因为我们是神的儿女，不像那些雇工的人。

　　我们注意到，以色列的十二个支派，各有自己辉煌的旗纛；但利未支派没有自己的旗号，只有以神为荣耀，仰望神云柱火柱的引导。

　　十二个支派征服了迦南，分疆裂土的时候，各人分得了地业；但利未人在以色列中没有产业，因为耶和华是他们的产业，他们仰望神的供应，忠心服事神。

　　别的支派聚众而居；利未支派却分散在众支派中，为的是便于教导百姓，使众民明白神的律法。他们肯把自己降卑隐藏，惟让神得荣耀，叫神的子民得着服事的益处。

　　从某个角度而言，利未人可以说是基督徒的象征，他们蒙救赎、得洁净，分别为圣事奉耶和华，而且在地上没有产业。今天我们的教会，多么需要忠心服事神的利未人；求主兴起这样的人来，欣然在这黑暗世代中成为明光照耀。阿们！