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发表于 2020-4-5 17:48
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会幕的事奉(二) 会幕的事奉(二)
民数记第四章记载在会幕服事的利未人事务上的分工。昨天我们已经看过了亚伦和他儿子作为祭司的责任,就是看守圣所,并负责在搬运会幕之前摘下圣所和属于圣所的一切设备,同时要把圣所的一切设备包装遮盖起来,交给利未人来搬运。
在亚伦的儿子中,身为兄长的以利亚撒负责更重要的工作,就是看守点灯的油、香料、素祭和膏油,并监督哥辖子孙搬运圣所的器具(16节);他的弟弟以他玛,负责监督革顺子孙(28节)及米拉利子孙(33节)的工作。
神对会幕的搬运有十分严格的规定,所有的圣物必须首先要包装遮盖,然后再用一定的方式来抬。昨天已经说过,会幕的搬运分别由利未支派的三个宗族来执行,神对他们工作的安排也是十分详尽与严格的,今天的经文就是具体讲述利未三族的分工。
哥辖子孙的职务
经文首先提到的是哥辖族,神在第四章一开头,就吩咐摩西统计哥辖子孙的总数,然后安排任务。哥辖在利未众子中排第二(3:17),但在会幕事务中排在首位,因为他们主要负责看守和搬运圣所的约柜、桌子、灯台等物件,这些都是“至圣之物”(4节)。
他们可以抬圣所的宝物,但是他们不可接触或观看这些物件,否则便会死亡(15,20节)。因此亚伦和他的儿子必须事先进入圣所包裹这些物件,然后哥辖的子孙才进去抬。这也表明可以抬圣物是特别的恩典,是无比的高贵和有福,然而却不可因此骄傲,随意妄为。
所以我们看到神在第十八节那里特别叮嘱摩西:“你们不可将哥辖人的支派从利未人中剪除……”,意思就是哥辖子孙在抬圣物的时候,亚伦和他儿子要在旁边进行详细的指导,以免他们无意中犯错得罪神,导致自己死亡。
从这一点上,我们可以看到神是圣洁严厉的,他也希望我们能有一种对他的敬畏。神圣洁的同在能使人蒙福,也能使人遭到灭绝。神借此教导我们:当人顺服尊荣神时,他的同在就给人带来祝福;反之,当人不敬畏、也不尊崇他时,他的同在就带来审判与死亡。
革顺子孙的职务
革顺子孙所作的与哥辖子孙所作的完全不相同,革顺子孙的主要职务是看守并搬运帐幕和罩棚,并罩棚的盖与会幕的门帘,院子的帷子和门帘,并一切使用的绳子等等,就是将会幕里一切有形的挂具有次序地安放在适当的位置上。这表示他们的事奉是按次序执行,保罗也教导我们:“凡事都要规规矩矩地按着次序行。”(林前14:40)
米拉利子孙的职务
米拉利子孙的职务是看守并搬运会幕的板、闩、柱子、带卯的座,和帐幕一切所使用的器具,院子四围的柱子、带卯的座、橛子、绳子等等。我们注意到,米拉利子孙所抬的器具是“按名指定”的(32节),因为这些物件数量多、体积小,容易遗失,所以要指定专人负责,具体安排到个人身上,同时也显明了神细致入微的安排。
虽然米拉利子孙所负责的柱子绳索之类,看起来好像较为次要,但是仍要慎重小心,都要按照祭司以他玛的吩咐去做。事奉神的工作不分大小,只要是神交给我们的任务,就要看为重要。
如果我们能在人看为“小”的事上忠心,那么我们的忠心就是真的,宝贵的。试想一下,如果连小到一条绳子也不失落、损毁,那么大的、贵重的又怎会损伤呢?这样神的家岂不是减少许多损失吗?
由今天的经文中我们看到,神对会幕一切工作责任的分配和安排是那么的层次分明,显明神管理他的子民有周详的计划、清楚的工作分配、详细的工作指示,以致帐幕的拆卸、搬运和设立,都能有条不紊并迅速地进行。
利未三族的人所作的工作虽然不同,各有其范围,但他们每个人都有清楚明确的分工,并且他们所有人的目标是一致的,就是建立神的会幕。照样,今天信徒各有不同恩赐,但都是圣殿中的活石、基督的精兵,在同一圣灵引导之下去建立基督的身体,就是神的教会。
弟兄姊妹,今天你在教会中找到神安排给你的责任和岗位了么?你正站在你的岗位上存敬畏的心认认真真服事神么?求主开启我们属灵的眼睛,让我们每个人都清楚自己的使命与呼召,免得我们这一生在浑浑噩噩中就这样浪费掉了!
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