读经时间：利25:1-22

约拿

《圣经》和合本
利未记：
25:1　耶和华在西奈山对摩西说：
25:2　“你晓谕以色列人说：‘你们到了我所赐你们那地的时候，地就要向耶和华守安息。
25:3　六年要耕种田地，也要修理葡萄园，收藏地的出产。
25:4　第七年，地要守圣安息，就是向耶和华守的安息，不可耕种田地，也不可修理葡萄园。
25:5　遗落自长的庄稼，不可收割；没有修理的葡萄树，也不可摘取葡萄。这年，地要守圣安息。
25:6　地在安息年所出的，要给你和你的仆人、婢女、雇工人，并寄居的外人当食物。
25:7　这年的土产，也要给你的牲畜和你地上的走兽当食物。
25:8　你要算计七个安息年，就是七七年。这便为你成了七个安息年，共是四十九年。
25:9　当年七月初十日，你要大发角声，这日就是赎罪日，要在遍地发出角声。
25:10　第五十年，你们要当作圣年，在遍地给一切的居民宣告自由。这年必为你们的禧年，各人要归自己的产业，各归本家。
25:11　第五十年要作为你们的禧年。这年不可耕种，地中自长的，不可收割；没有修理的葡萄树，也不可摘取葡萄。
25:12　因为这是禧年，你们要当作圣年，吃地中自出的土产。
25:13　这禧年，你们各人要归自己的地业。
25:14　你若卖什么给邻舍，或是从邻舍的手中买什么，彼此不可亏负。
25:15　你要按禧年以后的年数向邻舍买；他也要按年数的收成卖给你。
25:16　年岁若多，要照数加添价值；年岁若少，要照数减去价值，因为他照收成的数目卖给你。
25:17　你们彼此不可亏负，只要敬畏你们的　神，因为我是耶和华你们的　神。
25:18　我的律例，你们要遵行，我的典章，你们要谨守，就可以在那地上安然居住。
25:19　地必出土产，你们就要吃饱，在那地上安然居住。
25:20　你们若说：这第七年，我们不耕种，也不收藏土产，吃什么呢？
25:21　我必在第六年将我所命的福赐给你们，地便生三年的土产。
25:22　第八年，你们要耕种，也要吃陈粮；等到第九年出产收来的时候，你们还吃陈粮。

《圣经》现代中文译本
利未记：
25:1　上主在西奈山向摩西说话，吩咐他
25:2　对以色列人颁布下列条例：“你们进入上主赐给你们的土地后，每第七年要休耕，表示对上主的尊崇。
25:3　六年中，你们可以耕田，修整葡萄园，收藏土产。
25:4　但是第七年要让土地完全休息；这一年是献给上主的。你们不可耕种田园，也不可修整葡萄园。
25:5　连自然生长结实的榖类都不可收割；连未经修整而结出的葡萄也不可摘。这一年，土地要完全休耕。
25:6　这一年，土地虽然休耕，但是自然出产的土产要给你们作食物。你们的奴婢、雇工、住在你们中间的外侨、
25:7　牲畜，和田野的野兽都有东西吃。土地自然出产的，你们都可以吃。”
25:8　“你们要计算七个七年，一共四十九年。
25:9　那一年的七月十日，就是赎罪日，你们要派人到全国各地吹号。
25:10　这样，你们就把第五十年分别出来，向全体居民宣布这一年为自由年，为禧年。在这一年，所有卖了的产业要归还给原主或原主的后代；从前被贩卖为奴的要得释放，回到自己的家。
25:11　第五十年是你们的禧年。你们不可耕种，不可收割自然生长的榖物，也不可摘取未经修整的葡萄园所产的葡萄。
25:12　这一年是禧年，是你们的圣年；你们只可吃土地自然出产的土产。
25:13　“在这禧年，所有卖出的产业要归还原主。
25:14　因此，你们跟以色列同胞买卖土地的时候，要公道。
25:15　土地的价钱要根据从买卖时到下一个自由年之间土地可收成的年数来决定。
25:16　年数多，价钱就高，年数少，价钱就低，因为所卖的是土地可收成的次数。
25:17　你们不可占以色列同胞的便宜；要敬畏上帝，因为我是上主——你们的上帝。”
25:18　“你们要遵守上主的法律和诫命，好使你们在这地安居乐业。
25:19　土地会出产榖物，够你们吃；你们将安居乐业。
25:20　“你们中间也许有人要问，第七年休耕，没有收成，要吃什么呢？
25:21　上主要赐福你们，使土地在第六年出产足够三年吃用的粮食。
25:22　第八年，你们要耕种，可是你们仍然要吃余粮，直到第九年收成的时候。”

读经指引：

1、神规定安息年不可耕种，也不可收割，地里自然的出产归给什么人呢？

2、禧年是从哪一年的哪一天开始算的，以什么作为宣告禧年开始的标志？

3、人若立志遵守神对禧年及安息年的律例，神有什么应许？（参考18-22节）

约拿

安息年与禧年

安息年与禧年

　　旧约中关于安息的启示有安息日、安息年和禧年，它们之间是彼此相关，并且有一定的脉络关系的，就是和基督的救恩与国度有着关连性。

　　安息是叫人休息，神不要人把自己看成机器，不停地作工。人要休息，好调养生息，从新得力。因此每七天，每七年，每七个七年（即四十九年）都要守安息，让土地，让牲畜，让人有喘息的机会，享受神的恩典。

　　安息日主要是人的安息，安息年是人和土地和牲畜的安息，禧年则是全然的释放和安息。所以希伯来书那里说：“这样看来，必另有一安息日的安息，为神的子民存留。”（来4:9）这指明了这些安息的终极目标，就是基督里那永远的安息。因此，神所规定的节期不但是预表救恩的特别日子，更指向长期永恒的安息。

　　安息年是安息日的延伸，两者都称为守安息。安息年对今日拼命忙碌工作的人是当头棒喝，信徒并非为工作而生活，劳碌事奉是为使更多人（当然包括自己）享受神赐予心灵和生活的安息。

　　安息年又称为豁免年（申15:1-2）。对欠债的人来说，安息年就是他们的释放，因为所有的债都被豁免了。然而在本章的重点却是放在土地：“你们到了我所赐你们那地的时候，地就要向耶和华守安息。”（2节）

　　正如过度使用自己的身体，会造成病患，过度使用土地和自然资源，竭泽而渔，焚山伐木，也会有不良后果。因此，土地也需要歇息；田地耕作六年之后，每第七年要安息，是安息年。

　　安息年里，地的安息包括不可耕种、不可收割，这是让土地完全的歇息，也就是现在所谓的休耕。因为事实证明，如果人过度使用土地，有一天地的产量也会枯竭，无法再给人效力。

　　此外，安息年虽不耕作，神仍祝福让地里有出产。但地里的出产主人不可以收割，因它不是由人力劳动而得的产品。安息年地里的出产可以给仆人、婢女、雇工、外人和牲畜当食物（6-7节），使别人也享受安息之福。

　　所以安息不是专为自己，也是操练人去顾念别人。人性是自私的，神要人藉安息改变这自私的陋性；所以这一年并非让以色列人在闲散中消磨日子，而是用以教导和训练他们关于神的律法。

　　禧年则是从七个安息年的末一年的赎罪日开始，那时要大发角声，遍地宣告神禧年的来到，这是欢乐的角声（9-l0节）。赎罪日照例本来是禁食刻苦己心的日子，但这个特别的时节却充满了欢乐的气氛。

　　禧年有三件重大的事：1、宣告自由；2、各归自己的产业；3、各归本家。因此，从前被贩卖为奴的要得释放；所有卖了的产业要归还给原主；被放逐的可以回自己的家。当然，这种恢复与释放的行动要根据公平的原则，因此买卖应根据距离下一次禧年的年数公平交易（14-17节）。

　　在以赛亚书里则是把禧年和耶稣基督的救恩连起来，而且说“这是耶和华的恩年”。的确，基督的救恩不仅是要把我们从为奴的地位释放出来。而且要我们得回所失去的生命、地位，并归回神的家中。

　　因此，神以赎罪日的号角作为禧年的开始，这是多么奇妙的启示，而七个七代表全然的完全，就是完全的安息年，使我们知道那永远的禧年就是基督国度来临的时侯。那时再也没有重担、眼泪、疾病、痛苦……（启21:4），所以利未记以禧年作为节期的总结，实在有很深的含义。

　　第十八至二十二节显示那些遵守安息年和禧年律例的人必然得着神的应许，第六年地所出产的必蒙神祝福，足够安息期间的需要。因此，藉着安息年及禧年的律例，也可试验以色列人对神应许的信心。

　　亲爱的天父，感谢你在耶稣基督里所赐给我们恩年，让我们因此可以欢喜快乐地迎接每一个日子。奉靠主耶稣基督圣名，阿们！