一旦你認為神欠我們憐憫，那你腦中想的就不是憐憫了

新造的弟兄

我問你們：

如果上帝決定不拯救任何人

祂這樣做有錯嗎？

如果上帝因為全人類悖逆祂、拒絕祂

而決定要懲罰全人類

那麼我們能說甚麼？

只能說上帝是公義的

我們根本無法反對這個決定

你想想看

辯護律師在法庭上站起來說：

法官，我反對

因為我認為這個決定是公義的

這能達到甚麼效果？

上帝對不公義的受造物施行公義

這樣做本來就是公義的

在剛剛那種想法背後

存在一個假定

認為上帝必須憐憫人

才能算是好上帝

我常對我的學生說

這是基督徒中常見的錯誤思想

一旦你的心思告訴你

上帝必須是充滿憐憫的

或者必須是仁慈的

一旦你認為上帝有義務要充滿憐憫

此時就應該有個警鈴響起

提醒你說你所想的已經不是憐憫了

因為，憐憫與公義的區別就是：

憐憫從來都不是義務性的

從定義上來說

憐憫就是上帝沒有必要做的事

憐憫是上帝自願施予的

一旦你認為祂欠我們憐憫

那你腦中想的就不是憐憫了

公義是可以虧欠的

但憐憫並不是如此

明白了嗎？

我們必須明白這個原則

蒙上帝揀選2─上帝的至高主權 (史普羅)

God’s Sovereignty by R.C. Sproul

赞美永恒的主

世人都亏欠了永生神的恩典，但是愿永生神让我们亏欠更多的恩典，真正的基督徒都是愿做永生神的子女，求他严厉的管教我们，他的手上有丰盛的恩赐，能让我们吃得饱穿得暖，行的正，活出圣洁的生命，同主基督一起做王，愿赞美归给以色列神，阿门