本帖最后由 新造的弟兄 于 2020-4-5 15:04 编辑
呵呵,你就是异教徒、又或是糊涂,那又怎么样,若是表现都是如此,就这样了,管你什么徒,你自己爱怎么自称就自称吧!原来有个叫gongren的,果不其然,丧心病狂到如此地步,我知道你不是它,你们都是一个模子的歪货,“不要论断”的前一句不引了吗?老套路不行了吗?当然!因为你们也扛不住的!敢引吗?先锤你几下。经文下面跟上
挑事的是你,不是我!我一点也不担心被控告定罪!因为那是上帝与我的关系!
你一个糊涂徒、还是自以为聪明的糊涂徒,看到不顺眼了来指指点点,既然来了,我也不客气!一仗又一棍,不一样的公用,牧和锤。试问要哪一种呢??
不怕你引,你所引的你明白吗?显然不是!你开始就那样的态度,我又为什么要用你喜欢的方式回应你呢???没必要,不回你是应该,回了你哪怕很难听甚是咒诅,到最后说清楚那就不是这样,这是尊重你,起码的回应,把你当人了。不客气。
整本圣经是为耶稣基督作见证,祂自己就是道,永恒之中圣三一第二位格圣子上帝。文字之道圣灵默示,这福音本是神的大能,在基督里的人,无论他感受如何,他就是蒙恩的儿女。与神的关系恢复,也是横向的与神所造的关系恢复了,在教会里就是这实际的已然。
照罗马书8章1-39节,这是对重生得救,在基督里不断成长的圣徒的真正光景。
新译本 马太福音第7章
1“不可判断人,免得你们被判断。
2你们怎样判断人,也必怎样被判断;你们用甚么标准衡量人,也必照样被衡量。
3为甚么看见你弟兄眼中的木屑,却不理会自己眼中的梁木呢?
4你自己眼中有梁木,怎能对弟兄说:‘让我除掉你眼中的木屑’呢?
5伪君子啊!先除掉你眼中的梁木,才可以看得清楚,去除掉弟兄眼中的木屑。
6不要把圣物给狗,也不要把你们的珍珠丢在猪前,免得牠们用脚把珍珠践踏,又转过来猛噬你们。祈求就必得着(路11:9~13,13:24)
7:1-6:不要判断:耶稣在这里禁止某一类判断而准许另一类。
训斥弟兄姊妹的缺失等于没有饶恕他们
(6:14-15 马太福音第6章
14如果你们饶恕别人的过犯,你们的天父也必饶恕你们。
15如果你们不饶恕别人,你们的父也必不饶恕你们的过犯。).只有先承认自己可能有更大的缺失,并柔和虚心改正他们为有益。
另一类,判断不在于谴责,而在于分辨信与不信(6节),确实必须的。16节指出分辨的方法(马太福音第7章
16凭着他们的果子就可以认出他们来:荆棘里怎能摘到葡萄?蒺藜里怎能摘到无花果呢?)。
见《大问答》145;《海德堡问答》112。
问112:第九条诫命命令什么? 答:命令我不作假见证陷害人,不曲解人的话,不背后说人或诽谤人,不强横定人的罪;但要畏惧神严厉的忿怒,避免一切谎言和欺诈,以之为魔鬼的作为;在审判和关于公义及其他事情上,要爱好真理,诚实说出真理,承认真理:又要尽力护卫并促进邻舍的美好名声。
145问:在第九条诫命中,禁止什么罪行? 答:在第九条诫命中,禁止的罪行是: (1)一切损害他人和我们自身诚实与名誉的事(撒上17:28;撒下16:3; 1:9-10,15-16),特别是在司法审判中(利19:15;来1:4); (2)(箴19:5;提供伪证6:16,19); (3)唆使他人作假见证(徒6:13); (4)故意为邪恶之事辩护,不顾事实,夸大其辞(耶9:3,5;徒24:2,5;诗12:3-4; 52:1-4); (5)作出不公义的判决(箴17:15;王上21:9-14); (6)称善为恶,称恶为善,把义人当得的归于恶人,把恶人当得的归于义人(赛5:23); (7)编造谎言(诗119:69;路19时08分; 16:5-7); (8)掩盖事实真相,对正义之事不当地保持沉默(利5:1;申13:8,徒5:3,8-9;提后4:6); (9)对罪恶应予指责时却不仗义直言(王上1:6;利19:17),也不向他人申诉(赛59:4); (10)虽说真话,却不合时宜(箴29:11),或心存恶意(撒上22:9-10,比较诗52:1-5),或颠倒黑白,故意歪曲(诗56:5;约2:19,比较太26:60-61),或言辞含糊,模棱两可,以致损害事实或公义(创3:5; 26:7,9); (11)不说真话(赛59:13); (12)说谎(利19:11;西3:9); (13)诽谤(诗50:20); (14)谗谤(诗15:3); (15)毁损(雅4:11;耶38:4); (16)搬弄是非(利19:16); (17)传播谣言(罗1:29-30); (18)嘲弄他人(创21时09分,比较加4:29); (19)辱骂他人(林前6:10); (20)轻率论断(太7:1); (21)言语苛刻(徒28:4); (22)论断不公(创38:24;罗2:1); (23)曲解他人的目的,言语和行动(尼6:6-8;罗3:8;诗69:10;撒上1:13-15;撒下10:3); (24)油嘴滑舌(诗12:2-3); (25)虚荣自夸(提后3:2); (26)自高自大,高抬别人,或妄自菲薄,小看别人(路18:9,11;罗12:16,林前4:6;徒12:22;出4:10-14); (27)否定来自上帝的恩赐和美德(伯27:5-6; 4:6); (28)吹毛求疵(太7:3-5); (29)本该坦白认罪,却躲躲藏藏,寻找借口,减轻罪责(箴28:13; 30:20;创3:12-13,耶2:35,王下17:25;创4:9 ); (30)泄漏人不该泄漏的软弱(创9:22;箴25:9-10); (31)散布谣言(出23点01分); (32)听信谎言(箴29:12); (33)掩耳不听正当的辩护(徒7:56-57;伯31:13-14); (34)妄自猜疑(林前13点05分,提前6:4); (35)对别人所当得的尊荣,嫉妒恼怒(民11:29;太21:15),妄图予以削弱,损害(拉4:12-13),别人蒙羞受辱,则高兴欢喜(耶48:27); (36)蔑视别人,加以戏弄(诗35:15-16,21;太27:28-29); (37)献媚他人(犹16;徒12:22); (38)违背合乎上帝律法的诺言(罗1:31;提后3:3); (39)对关涉美名之事,漫不经心(撒上2:24); (40)对招致臭名之事,则去亲自践行,或不加回避,或未尽力拦阻他人(撒下13:12-13;箴5:8-9; 6:33)。
这些“控告”砝码够吗??显然不够啊。对我来说,因着耶稣基督都不是控告,而是帮助,律法的甘甜是因着福音的光、大能,义借着恩典坐王,这义是基督的义,十字架代赎、神的义、这义藉着圣灵有效恩召而来的信心,与之相连!
罗马书第10章
......
14然而,人还没有信他,怎能求告他呢?没有听见他,怎能信他呢?没有人传扬,怎能听见呢?
15如果没有蒙差遣,怎能传扬呢?如经上所记:“那些传美事报喜讯的人,他们的脚踪多么美!”
16但并不是所有的人都顺从福音,因为以赛亚说:“主啊,我们所传的,有谁信呢?”
17可见信心是从所听的道来的,所听的道是借着基督的话来的。
······ 罗马书第8章1-39节 ...... 37但靠着爱我们的那一位,我们在这一切事上就得胜有余了。 38因为我深信:无论是死、是生,是天使、是掌权的,是现在的事,是将来的事,是有能力的, 39是高天的、是深渊的,或是任何别的被造之物,都不能叫我们与上帝的爱隔绝,这爱是在我们的主耶稣基督里的。 , 快点悔改吧。灭亡不灭亡,根据圣经,你若不悔改接受道成肉身的耶稣基督十字架的代赎、这天国的福音、悔改、赦罪的福音、复活、永生、永远的福音,你必定灭亡!至于你自己的光景上主最清楚!祂说了算!快点悔改吧!
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