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献上与得回(创22:4-8)

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发表于 2020-3-15 01:17 | 显示全部楼层 |阅读模式
经文:创世记第二十二章4-8节

主题:献上与得回

  撒拉为亚伯拉罕生下以撒十多年后,忽然有一天,神向亚伯拉罕显现,吩咐他带着独生子以撒往摩利亚地去,在那里将以撒献为燔祭。这时的亚伯拉罕将近一百二十岁了,一个人在年轻的时候,或许有勇气去面对种种挑战,但到了晚年行将就木的时候,往往容易灰心丧胆。然而亚伯拉罕没有找任何理由跟神讨价还价,他默然地从神手里接过神一切的安排,劈好了燔祭的柴,第二天清早起来,带着他的儿子以撒,按照神的吩咐出发了。

  他们走了两天的路程,到了第三日,亚伯拉罕举目远远就看见摩利亚山了。这三天的路程,对亚伯拉罕而言无疑是一种心灵上的考验:在这段时间里,亚伯拉罕有充分的时间可以反悔,也随时可以折返回去;而每向前迈进一步,就越接近自己最疼爱的儿子以撒生命终结之时,作父亲的心是多么的痛。这样的路实在是一条“苦路”,就像耶稣基督对跟随他的人所说的,那迈向生命的路,是非常不好走的一条路(太7:13-14)。

  当他们到了摩利亚山的时候,亚伯拉罕对他的仆人说:“你们和驴在此等候,我与童子往那里去拜一拜,就回到你们这里来。”为什么亚伯拉罕不让仆人一起到山上去,而是叫他们在山下等候,自己带着儿子以撒去山上献祭?因为亚伯拉罕不允许任何人来拦阻他遵行神的命令。如果把仆人也带到山上去的话,一会儿他要按着神的吩咐来献以撒,仆人们肯定会出于好意进行拦阻,亚伯拉罕不允许这种情况发生。

  亚伯拉罕把燔祭的柴放在儿子以撒身上,自己手里拿着火与刀,两个人就这样向山上走去。就在亚伯拉罕和以撒父子二人并肩前行的过程中,以撒才发觉有点不对劲,因此问他的父亲:“父亲哪!火与柴都有了,但燔祭的羊羔在哪里呢?”亚伯拉罕被这一句话问得不知所措,心如刀割一般;这确实是个很难回答的问题,他不知道应该如何回答,总不能说:“儿啊,那个燔祭的羔羊就是你呀!”亚伯拉罕不忍心这样说。

  但是,儿子的提问总得要回答啊,最后亚伯拉罕只能回答说:“我儿,神必自己预备作燔祭的羊羔。”整个故事的中心就在第八节亚伯拉罕回答以撒的这句话,表明亚伯拉罕对神是有绝对的信心和依靠——神既然吩咐我这样做,他就会为我预备应该有的东西。亚伯拉罕清楚知道神吩咐他说:你要把你的儿子以撒献上;但是在另一方面,他也相信说,神一定会为他预备的——虽然到目前为止,他并没有看到神的预备在哪里。

  亚伯拉罕并没有将事实的真相告诉以撒,所以他没有直接对以撒说:“神是要我把你杀了,然后放在祭坛上献为燔祭。”若是将实情告诉以撒,以撒会不会跑掉,亚伯拉罕不知道。但亚伯拉罕选择相信神,所以他回答说:“神一定会预备的。”我们读过圣经知道,在关键时刻神为他预备了一只羊羔,但亚伯拉罕在那个时候还不知道神要如何预备,他只是一心想着,按照神的吩咐他把儿子献上为祭。

  除了神之外,没有人能了解父亲让儿子丧命是何等大的牺牲。亚伯拉罕也是血肉之体,他的情感和爱子女的心和我们是一样的;可是他并没有怀疑:如果以撒被杀了,那么神的应许将如何实现?他也没有凭着他伤痛的心情来推三阻四;他知道神在他一切所吩咐的事上都是公义的,所以亚伯拉罕一字一句地顺从了神的命令。亚伯拉罕曾一度在神的应许上缺少信心,但如今神要在所有的受造物面前,证明他仆人的信心!

  按照罗马书四章十七节讲的:“亚伯拉罕所信的,是那叫死人复活,使无变为有的神。”当时候亚伯拉罕并不知道神已经预备了一只羊羔来代替以撒,他心里只是想着,就算以撒死了烧成了灰(燔祭必须全部烧成灰),神还是会叫以撒从死里复活的,所以他才会对仆人说:“我与童子往那里去拜一拜,就回到你们这里来。”这句“回到你们这里来”表明了亚伯拉罕的信心,他相信以撒会和他一起回来的!

  要知道在亚伯拉罕之前,圣经还没有“死人复活”的记载,因此亚伯拉罕没有可能想起“死人复活”的前例。但亚伯拉罕不用自己的经验限制神的作为,他相信神能作新事。这就是亚伯拉罕当时的信心!亚伯拉罕深知,以撒的出生本来就是奇妙的神迹,神既然可以在他一百岁时赐给他儿子,现在就算神要把以撒拿回去,亚伯拉罕相信,神也必定有办法依照所立的约,使以撒有后裔出现。

  因为当初神是很清楚应许,从以撒生的才算是亚伯拉罕的后裔(创21:12);神也对亚伯拉罕讲过,他要和以撒及以撒的后裔“坚定所立的约”(创17:19,21)。因此亚伯拉罕满有把握地抓住神的应许,“以为神还能叫人从死里复活”(来11:19)。亚伯拉罕相信神会有办法把活蹦乱跳的以撒还给他!后来的事实也证明,亚伯拉罕对神的信心和对神的爱没有落空,他不仅得回以撒,而且得着神的称赞和蒙福的应许。

  弟兄姐妹,当神考验你的信心,从你身边拿走一些你心所爱的事物时,你是觉得神对你太苛刻,不够体贴你?还是你因着认识神、敬畏他,而选择像亚伯拉罕那样,毫无保留地将神所要的献上呢?你相不相信神能在你身上作新事呢?不管你是怎么看的,我只想告诉你说,当神感动我们献上的时候,不是我们的“损失”,而是我们能够得回、能够保存到永远的最佳方式!求主开启我们的心窍,让我们对他越来越有信心!

  回应:主啊!你从不强迫我们顺服你,也不强迫我们奉献给你;你只会感动我们的心,等我们情愿。我们能够把自己拥有的献给你,不是我们有这个资格,而是你的恩典,给我们这个机会,让我们因着爱你的缘故而献上的,能被你保存到永远。求主帮助我们信心长进,让我们每一天所行的道路,都在你的旨意里。祷告奉主耶稣基督的名,阿们!

  祷读:希伯来书十一章17-19节:“亚伯拉罕因着信,被试验的时候,就把以撒献上;这便是那欢喜领受应许的,将自己独生的儿子献上。论到这儿子,曾有话说:“从以撒生的才要称为你的后裔。”他以为神还能叫人从死里复活,他也彷佛从死中得回他的儿子来。”




================= 经文 =================

创世记:
22:4 到了第三日,亚伯拉罕举目远远地看见那地方。
22:5 亚伯拉罕对他的仆人说:“你们和驴在此等候,我与童子往那里去拜一拜,就回到你们这里来。”
22:6 亚伯拉罕把燔祭的柴放在他儿子以撒身上,自己手里拿着火与刀,于是二人同行。
22:7 以撒对他父亲亚伯拉罕说:“父亲哪!”亚伯拉罕说:“我儿,我在这里。”以撒说:“请看,火与柴都有了,但燔祭的羊羔在哪里呢?”
22:8 亚伯拉罕说:“我儿,神必自己预备作燔祭的羊羔。”于是二人同行。

发表于 2020-3-15 22:22 | 显示全部楼层
这是神让人的抉择我的祝福,与我你选哪一个?亚伯拉罕毫不犹豫的选择了神,因为他知道赐福的就是神,他拿去也会再赐下。我们正需要如此的信心要神胜过他的祝福。
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发表于 2020-3-16 13:48 | 显示全部楼层
孙立港 发表于 2020-3-15 22:22
这是神让人的抉择我的祝福,与我你选哪一个?亚伯拉罕毫不犹豫的选择了神,因为他知道赐福的就是神,他拿去 ...

研究创世纪的人(犹太人)得出这样的结论:

父亲信心之中的经历也是子孙经历的样板.

亚伯拉罕经历过饥荒,战争(世界大战四王对五王),至亲别离,绝望,看不到应许的实现,软弱…

这个模式从以撒雅各(以色列),以及以色列人民族,这一个国家都是如此,包括因为主耶稣基督得以与上帝的恩约有关系的基督徒的信心的经历也是如此.

不是人拣选上帝而是上帝拣选人.

人在刚强的时候需要感恩赞美,软弱的时候需要祷告. 基督徒的信仰是因为信靠得着这永存在天上的盼望,因此而得以彼此相爱.

以色列一家的十二个儿子如何相恨相害,那受苦的约瑟被上帝高举成为神的家的救赎,这是那一位本应该被高举起来的主基督耶稣预表与印证.

刚强的要体恤软弱者的软弱,软弱的被主刚强起来的时候要回头安慰那些正在经过试炼的人.

这是我们的信心的表白.
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