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经文:创世记第十八章16-21节
主题:神的朋友
创世记十八章记载,耶和华神以人的样式向亚伯拉罕显现,像看望老朋友一样来看望亚伯拉罕,并告诉他明年这个时候他将要有一个儿子。之后耶和华神和两位天使离开亚伯拉罕的帐篷,继续往前行。亚伯拉罕也与他们同行,要送他们一程,表示对客人的尊敬。同时亚伯拉罕也想知道,下一步神打算去哪里,要做什么事。这是人之常情,我们总是关心朋友的下一步打算。
经文提到,他们走到希伯仑的山上,“向所多玛观看”;原来神这一次来到亚伯拉罕的帐篷只是中途路过,神这次要去的目的地是当时非常著名的所多玛城。那么,神去所多玛城为的是什么事呢?这时耶和华对亚伯拉罕说:“我所要做的事岂可瞒着亚伯拉罕呢?”这句话表达了神的心声,神把他计划要做的事告诉亚伯拉罕,因为他看亚伯拉罕为朋友(赛41:8;雅2:23)。
如果神和亚伯拉罕之间仅仅是泛泛之交,神当然不必告诉他说,我接下来要做什么事情。但是圣经好几处提到亚伯拉罕是神的朋友,所以神亲自向他显现,和他吃饭、交谈,甚至不隐瞒自己接下来将要做的事。可见神愿意人知道他的事;凡神所喜悦的人,神都乐意把自己的旨意启示给他们知道,正像我们乐意将心中的想法和感受告诉我们的好朋友一样。
诗篇二十五篇十四节说:“耶和华与敬畏他的人亲密,他必将自己的约指示他们。”这里所说的“亲密”意思是“没有秘密”,神多么渴望我们能够明白他的心意。因此,倘若我们觉得神的旨意晦涩难明,那不是神的问题,而是我们的问题,因为我们没有像亚伯拉罕那样亲近神、与神同行,也不关心神的事,结果自然就是“话不投机半句多”。所以,如果你希望神视你为朋友,自己先亲近神吧!
从整段经文来看,神不向亚伯拉罕“隐瞒”的事,就是毁灭所多玛和蛾摩拉。但很奇怪,神接下来说的话却是:“亚伯拉罕必要成为强大的国,地上的万国都必因他得福。我眷顾他,为要叫他吩咐他的众子和他的眷属遵守我的道,秉公行义,使我所应许亚伯拉罕的话都成就了。”我们不禁要问,神的这个应许和他要毁灭所多玛与蛾摩拉有什么联系呢?原来,神要让亚伯拉罕明白,神是“秉公行义”的神。
第十八节神明明应许“地上的万国都必因他得福”,而接下来神却要毁灭所多玛和蛾摩拉,这样亚伯拉罕难免会觉得所多玛和蛾摩拉没有因自己得福。所以第十九节神解释说“我眷顾他,为要叫他吩咐他的众子和他的眷属遵守我的道,秉公行义。”神毁灭所多玛和蛾摩拉正是给亚伯拉罕一个“秉公行义”的示范,从而让亚伯拉罕更有迫切感来吩咐自己的后裔遵守神的道。
强调了“秉公行义”的原则之后,接下来神才说出了自己要毁灭所多玛和蛾摩拉的原因,原来这两座城市罪恶滔天,已经到了顶点,神必须采取行动。但令我们不解的是,神说:“我现在要下去,察看他们所行的,果然尽像那达到我耳中的声音一样吗?若是不然,我也必知道。”人所做的一切事情,神都早已看到、也听到了,为何神还要亲自下来察看,证实之后,才执行毁灭?
原来,神这样做是为了造就亚伯拉罕,使亚伯拉罕可以更加认识神的性情——神愿意看见罪人悔改而脱离死亡。而亚伯拉罕也领会了神的心意,知道神是体恤人的神,神不甘心恶人死亡,他盼望恶人悔改得生,于是亚伯拉罕就在神面前为所多玛和蛾摩拉这两个城市代求。如果不是为了给亚伯拉罕机会学习这功课,神直接毁灭这两个城市就好了,又何须告诉亚伯拉罕!
神对亚伯拉罕预说所多玛蛾摩拉受审判的事,是要亚伯拉罕认识神的怜恤与公义,并要他吩咐他的子孙后代“遵守我的道,秉公行义”,以承受神所应许的祝福。这也提醒我们,今天我们是如何选择的?我们是以神的道教育儿孙,使他们都遵行主道,以致秉公行义呢?还是任由他们行恶,随着他们的喜好为所欲为,以致像所多玛和蛾摩拉一样,即将遭到神的毁灭?
惟愿我们当中做父母的,承担起属灵的责任来,教导自己的儿女遵守神的道,秉公行义,好让我们的家庭成为一个蒙神赐福的家庭。阿们!
回应:亲爱的主耶稣,你是荣耀的大君王,是舍命救赎我们的主,我们理所应当是你的仆人;可你却称呼我们这些不配的罪人为你的朋友,我们是何等的有福!主啊,你在经上说“你们若遵行我所吩付的,就是我的朋友了”,求主帮助我甘心乐意地顺服你的话语,以实际行动来回报你的恩你的爱。祷告奉主耶稣基督的名,阿们!
祷读:约翰福音十五章15节:“以后我不再称你们为仆人,因仆人不知道主人所做的事。我乃称你们为朋友;因我从我父所听见的,已经都告诉你们了。”
================= 经文 =================
创世记:
18:16 三人就从那里起行,向所多玛观看,亚伯拉罕也与他们同行,要送他们一程。
18:17 耶和华说:“我所要做的事岂可瞒着亚伯拉罕呢?
18:18 亚伯拉罕必要成为强大的国,地上的万国都必因他得福。
18:19 我眷顾他,为要叫他吩咐他的众子和他的眷属遵守我的道,秉公行义,使我所应许亚伯拉罕的话都成就了。”
18:20 耶和华说:“所多玛和蛾摩拉的罪恶甚重,声闻于我。
18:21 我现在要下去,察看他们所行的,果然尽像那达到我耳中的声音一样吗?若是不然,我也必知道。”
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