本帖最后由 新造的弟兄 于 2020-1-30 22:30 编辑
傲慢的祷告
By:法兰斯·巴克
“法利赛人站着,自言自语地祷告说:‘神啊,我感谢你,我不像别人勒索、不义、奸淫,也不像这个税吏。我一个礼拜禁食两次,凡我所得的,都捐上十分之一。’”(路十八11-12)
法利赛人傲慢的祷告,可能会以不同的形式出现,他们甚至可能做出像税吏那样的祷告。对自己的认识,是我们在祷告时首先要具备的。我们可能会祷告说:“主啊,法利赛人仍然可以归正吗?”然后再恳求说:“主啊!可怜我这个法利赛人。”税吏在做恶的道上,需要神的全能来遏止他。难道不需要神加倍的灵来击碎法利赛人吗?法利赛人和税吏都住在我们心里。而法利赛人又藏得更深入,同时他看起来那么敬虔伪善,以至于我们更难发觉他的存在。
没有什么比对罪的不自觉更加地绝望。我们怎么可能以自己的义站在神的面前呢?经上说,我们最好的行为都只不过是污秽的衣服,它们只不过是外表装饰着光彩夺目的罪罢了,总而言之,这个法利赛人就像我们一样,仍旧是将荣耀归给自己。
这个法利赛人所列指的勒索、不义、奸淫,以及税吏是个罪人的这些罪,是列在十诫的第二块法版上的律法。但是他却对第一块法版上的诫命绝口不提,就是谈到人与神关系的部分。即使你的脑袋里填满了比神所颁布的更多的律法,若是没有第一块法版上要求的与神的关系,那么你的生命和祷告都是空的。主不向我们要求许多的事情,祂只要求爱。祂宁可看到失脚的彼得在祂的脚前,流着泪承认犯了所有的诫命,因为彼得仍呼求神,证明了他是爱祂的。
当我们看到自己的确犯了第一且最大的诫命,就是犯了其他众条时,也就等于看到了我们自己就是那勒索、不义、奸淫的税吏。到那时候,我们便知道,那就是我们真正的样子。认识到这点,会让我们在向神祷告时有正确的态度,知道我们带到神面前来的罪是无可计数的。
这个比喻不只是一个警告,也是个安慰。对担负着沉重罪债的人来说是个安慰,鼓励他们不要以为自己不配而离神宝座远远地站着。知道自己本身的无用,对他们的祷告而言,不能替他们添加任何帮助。但神却看重祷告。
你,身为神的儿女,要知道靠着恩典,是不能表现出任何美德在神面前的,你是不能靠自己来超越法利赛人的。特别是对你而言有个危险,就是你将功德归于新生命所结的果子。如果这些成了你站立在神面前的基础,并且你以许多的泪水和许多的祷告来加以建造,再加上你许多的经验和一切你选择服事神的方式,那么结果是:你的祷告生活将会是非常黑暗和无果效的。
更糟糕的是,当神的儿女仗着神白白的恩典而自傲夸大,将自己高举胜过其他人,以刚硬和骄傲当作祷告内屋的门栓拴住门,这种举动就好像救恩只属于他自己,而不能给其他人一样。法利赛人的态度在一个重生的人心中,可能死灰复燃,神不能使用这样的人。然而今天的教会仍不能免除这样的罪。
悔罪的利刃必须砍在人的身上,直到断开他的骄傲为止,他才得以脱离自己,得到自由。惟独死亡才能使我们得到完全的自由;在地上,我们将会一直与法利赛人的态度争战着。你要记得这点,并且要让你的祷告继续这样的说:“主啊!可怜我这个法利赛人。”
(选自《常常祷告》第四章,刘康龄、蔡岳书译,加尔文出版社。)
from: crca
|