韩国女画家地狱见证解说词

aaron123123123

人身即神的圣殿 发表于 2021-2-26 08:43
凡读过《圣经》启示录的人，会知道：“终止”之事，不会发生在启示录实现之前！

在“启示录实现”之前，新约圣经“一直没有完成”？

如果真的有神的新的启示，
那么，把它们写录下来，不就成了“无穷无尽”的“新约圣经的续篇”？

比较一下：
旧约的“先知书”，就是这么形成的。

人身即神的圣殿

t895112109 发表于 2021-2-26 09:39
最要紧的是我们和主耶稣之间的关系到底是如何。我们是每天亲近他呢还是在远离他？

         您说得太好了！ 俗语说：物以类聚，人以群分。

         入教受洗只是一个入门，以后是否真正、真心走向神，全看自己如何努力了！  《圣经》中，犹太选民就经历了神的不断淘汰的过程……祭司牧师们也如此，最终，是犹太人的大祭司、大牧师们团体合议——把耶稣以“异端”之名钉上了十字架！ 可见，成为大祭司、大牧师，并没有升天的全保险。韩国不是有大教会的大牧师腐败判刑的事吗？……魔鬼魔诱是真实存在的。

         所以，每个人都要深度谦卑、警醒，千万别把自己太当回事！

         ——牧师、长老更要如此，如履薄冰……。


         我们要献灵魂、身心于神！我们要每天时时刻刻保持——以心灵敬爱主耶稣、依靠主耶稣、仰望主耶稣！ 就会真切感受到神的爱火，心灵就有平安、护助！

         因为，神是大爱！近朱者赤！走向神是永远没有止境的……！，
，
         今日教会信众存在的一大问题，是只用嘴恭敬、祈祷，只用个人理性头脑读《圣经》，心灵却远离神！……对神的爱不足。 走出了教堂，仍沉浸于世俗享乐中……不冷不热。

       《圣经》对不冷不热是有明言教导的！   ——教会中人，不真正悔改自身大小罪，为神做事没有爱心，到头来一场空！

人身即神的圣殿

aaron123123123 发表于 2021-2-26 10:38
在“启示录实现”之前，新约圣经“一直没有完成”？

如果真的有神的新的启示，

          神有自由意志！有前定的救世计划！

          这一切，太高深了，是我们这些罪人们难以确定的！


          但通读《圣经》会发现： 末世启示录时代，神选的百姓、儿女会说预言……，同时，有很多假先知出现，最终是假基督出现，显假奇迹，会欺骗很多人！ 总之，就是一个乱世！  怎么分辨真假预言，太难了，真、假预言——各怀什么目的。

          最终，最牢靠的做法是，危险时代，信众只能是跑向神，询问神！更深度依靠神、神人合一，以求护助！


          因此，今日一些教会，将世界一切真假混合的灵恩事件——全部简单否定，太简单化了，太省事了，正确吗？  最后，能在耶稣的审判中侥幸……过关吗？

          神允许乱世出现， 就是新的 “试炼、考核” 开始了！ 是要分离人类了，神要把山羊、绵羊分开……；把麦子、稗子分开！  历史上，乱世，总是最能考验人品德、信仰的……。

       《圣经》中，犹太 “上帝选民” 尚且经历了多次神的不断淘汰的过程……，耶稣降生时代，就是神对犹太选民“麦子、稗子” 的一次分离！最终，是手捧《圣经旧约》的犹太人的大祭司、大牧师们团体合议——把耶稣以“异端”之名钉上了十字架！有很多犹太人民附和！  

          古今做领导人的，大多太顾忌自身威望……因自身智慧所限，多不能容忍异见、高见的存在——而因此公开显露出个人的不足，故多予以简单性否定、定罪消灭。《圣经》记载： 耶稣之前的很多神的先知，都被犹太人上层——罗列罪名给杀了。

          耶稣十字架受难，产生了 “考验、分离” 犹太选民。最后，坚信耶稣的是少数犹太民众，耶稣12门徒也经历了考验分级。
          这就是 “山羊、绵羊” 的血火考验下……的分离、分级。

          今日启示录时代，仅中国就已有近10人公开自称是耶稣再临了……！ 各国教会，未来都会重复经历各种各样神的“试炼、考验”！

        《启示录》怎么说的？  再一次仔细通读吧！


          所以，每个基督徒，总要谦卑、自警，今天都要做好未来乱世中……为神殉道的思想准备！

          因为，那比地狱中永恒的苦痛——要小的多、时间也短。          

aaron123123123

请 解释一下：


（上面帖子中的）“神人合一”。

火上冰

【帖后2:1】弟兄们，论到我们主耶稣基督降临和我们到他那里聚集，
【帖后2:2】我劝你们，无论有灵、有言语、有冒我名的书信，说主的日子现在到了（“现在”或作“就”），不要轻易动心，也不要惊慌。
【帖后2:3】人不拘用什么法子，你们总不要被他诱惑。因为那日子以前，必有离道反教的事，并有那大罪人，就是沉沦之子，显露出来。
【帖后2:4】他是抵挡主，高抬自己，超过一切称为神的和一切受人敬拜的，甚至坐在　神的殿里自称是　神。
【帖后2:5】我还在你们那里的时候，曾把这些事告诉你们，你们不记得吗？
【帖后2:6】现在你们也知道，那拦阻他的是什么，是叫他到了的时候，才可以显露。
【帖后2:7】因为那不法的隐意已经发动，只是现在有一个拦阻的，等到那拦阻的被除去，
【帖后2:8】那时这不法的人必显露出来，主耶稣要用口中的气灭绝他，用降临的荣光废掉他。
【帖后2:9】这不法的人来，是照撒但的运动，行各样的异能、神迹和一切虚假的奇事，
【帖后2:10】并且在那沉沦的人身上行各样出于不义的诡诈，因他们不领受爱真理的心，使他们得救。
【帖后2:11】故此，　神就给他们一个生发错误的心，叫他们信从虚谎，
【帖后2:12】使一切不信真理、倒喜爱不义的人都被定罪。

火上冰

【太24:3】耶稣在橄榄山上坐着，门徒暗暗地来说：“请告诉我们，什么时候有这些事？你降临和世界的末了，有什么预兆呢？”
【太24:4】耶稣回答说：“你们要谨慎，免得有人迷惑你们。
【太24:5】因为将来有好些人冒我的名来，说：‘我是基督’，并且要迷惑许多人。
【太24:6】你们也要听见打仗和打仗的风声，总不要惊慌，因为这些事是必须有的，只是末期还没有到。
【太24:7】民要攻打民，国要攻打国，多处必有饥荒、地震。
【太24:8】这都是灾难的起头（“灾难”原文作“生产之难”）。
【太24:9】那时，人要把你们陷在患难里，也要杀害你们；你们又要为我的名被万民恨恶。
【太24:10】那时，必有许多人跌倒，也要彼此陷害，彼此恨恶，
【太24:11】且有好些假先知起来，迷惑多人。
【太24:12】只因不法的事增多，许多人的爱心才渐渐冷淡了。
【太24:13】惟有忍耐到底的必然得救。
【太24:14】这天国的福音要传遍天下，对万民作见证，然后末期才来到。”

火上冰

【约壹1:1】论到从起初原有的生命之道，就是我们所听见，所看见，亲眼看过，亲手摸过的。
【约壹1:2】（这生命已经显现出来，我们也看见过，现在又作见证，将原与父同在，且显现与我们那永远的生命传给你们。）
【约壹1:3】我们将所看见、所听见的传给你们，使你们与我们相交。我们乃是与父并他儿子耶稣基督相交的。
【约壹1:4】我们将这些话写给你们，使你们（有古卷作“我们”）的喜乐充足。


【约壹2:28】小子们哪，你们要住在主里面。这样，他若显现，我们就可以坦然无惧；当他来的时候，在他面前也不至于惭愧。
【约壹2:29】你们若知道他是公义的，就知道凡行公义之人都是他所生的。

【约壹3:2】亲爱的弟兄啊，我们现在是　神的儿女，将来如何，还未显明；但我们知道，主若显现，我们必要像他，因为必得见他的真体。
【约壹3:3】凡向他有这指望的，就洁净自己，像他洁净一样。


【约壹4:1】亲爱的弟兄啊，一切的灵，你们不可都信，总要试验那些灵是出于　神的不是，因为世上有许多假先知已经出来了。
【约壹4:2】凡灵认耶稣基督是成了肉身来的，就是出于　神的，从此你们可以认出　神的灵来；
【约壹4:3】凡灵不认耶稣，就不是出于　神，这是那敌基督者的灵。你们从前听见他要来，现在已经在世上了。
【约壹4:4】小子们哪，你们是属　神的，并且胜了他们，因为那在你们里面的，比那在世界上的更大。
【约壹4:5】他们是属世界的，所以论世界的事，世人也听从他们。
【约壹4:6】我们是属　神的，认识　神的就听从我们；不属　神的，就不听从我们。从此我们可以认出真理的灵和谬妄的灵来。

t895112109

人身即神的圣殿 发表于 2021-2-26 10:57
您说得太好了！ 俗语说：物以类聚，人以群分。

         入教受洗只是一个入门，以后是否真 ...

你错了，受浸真正的意义就是埋葬，从世界出来。我说的再好也没用，关键还是你和主耶稣的关系。如果没有基督在我们里面活出来的话，我们是活不出谦卑，温柔，觉得别人比你强的，一切神的性情只有基督才有。

人身即神的圣殿

       关于：  “受浸真正的意义就是埋葬，从世界出来！”   


         一次受浸，从世界出来！ 那一刻，确实是这样！走进光明之门！ 但现实社会是，很多信徒受浸后，不冷不热，又返回、陷入到世俗中去了，仍旧纵欲享乐不止！ 这个问题，网络上讨论的太多太多了！ 转帖一个吧！


如何正确看待“一次得救是否永远得救。”这句话？

                               
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推荐于 2019.08.23

          一次得救永远得救，意思系当一个罪人诚心悔改，愿意坚守与救主所立的约，重新做人的时候，可以得到的一个应许和保障，只要人守约，坚持愿意得这恩典，便不须要担心神会不守约。

          他／她只需要一次的得救确认，便会永远有效。

          但当那人不守约，又不再悔改，他／她便等如自动放弃这份承诺的保障，神会三番四次甚至多次的让他／她有回转的机会，但如果他／她都仍然不悔改回转的话，那么他／她便自己放弃得救的恩典了。

          所以，得救不是得了一张永远的免死金牌，信徒如果不常常省察自己的心意、行为——是否与蒙召的恩相称，恐怕就是自己忘记了守约，你既不守约，为何对方要守。

          理论上是正确的, 但要留意一点。

          得救, 必需要悔改、并接受主耶稣为救主！悔改是一种行为, 也是得救的一个重要因素！

          如果一个人, 说心里接受主, 但却原全不悔改, 杀人放火, 坏事做尽, 那他会否得救? 如果一个人, 在决志那一刻真心接受主, 但事后却又原全不悔改, …… 那他会否得救?  

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          悔改，是需要每天进行反省的！直至死亡咽气那一刻的！ 韩国大教会事件是实证。牧师、长老也是人，谁敢说自己就没罪了？ 信徒们私下实际都有议论的 ……。世界各地教会存在的问题，很多的！ 各教派之间的相互攀比、相互指责……信徒们都有议论的。

         我们每一个人，一旦把自己太当回事，肯定就会出错、会有问题。

         有相互辩论、异端推定的功夫，不如长久的默想《圣经》神言、默想主耶稣、默想天堂——与神合一！来的更实在！

t895112109

人身即神的圣殿 发表于 2021-2-26 19:52
关于：  “受浸真正的意义就是埋葬，从世界出来！”   

问你个问题，主耶稣的救恩是完全的吗？