家谱中的福音（创5:21-32）

约拿

经文：创世记第五章21-24节

主题：家谱中的福音

　　在创世记第五章亚当的家谱里我们看到，尽管塞特一族寻求神，却也不能逃脱亚当的每一个后裔都要承受的结局——死亡。但我们感谢神，对神有信心的敬虔一族虽然仍要经历死亡，但他们却活在救赎的指望中。在接下来的经文里，神透过两个人来显明这救赎的盼望，一个是以诺，另外一个是挪亚。

　　我们先来看以诺。圣经说以诺与神同行三百年，神就将他接去了；以诺不必经过死，神是直接把他提到天上去的。我们都知道以诺到天上是进入神的荣耀里，永远与神同在。我们感谢神！在以诺的日子，虽然那时耶稣基督还没有来，但神已经在恩典中显明了一件事——必死的人能够不必经过死亡，直接进入神的荣耀！这是神藉着以诺向人所显明的一个启示，他要得着许多的儿子，并把许多的儿子带进他的荣耀里。

　　当时的世代有那么多人，为何只有以诺不必经过死亡，直接被带进神的荣耀里？圣经告诉了我们答案，因为以诺“与神同行”。以诺什么时候开始与神同行？是在生下玛土撒拉之后。为何在生玛土撒拉之前以诺只是“寻求神”，在生了玛土撒拉之后就“与神同行”了呢？原来“玛土撒拉”这名字的意思是：“当他死的时候，神的审判就要来到”；读到后面我们就看到，玛土撒拉活到九百六十九岁就死了，他死的那一年，正是孙子挪亚六百岁那一年，也就是洪水泛滥地上的那一年。以诺因为看见“玛土撒拉”这个异象，就起了敬畏神的心，开始与神同行。

　　由此想到了我们自己，今天我们跟从神，常常总是觉得自己已经很不错了，比起别人来已经是好太多了。就如寻求神的以诺与悖逆神的该隐后裔相比较，实在是好太多了。但是等到以诺生了玛土撒拉之后，神光照了他，他才意识到自己离神的要求还差得很远，所以他开始认真学习与神同行，以神为他的中心和一切。他不再照着自己的喜好，也不照着当时那个世代的潮流，而是按照神的启示和引导，每一天与神一起生活行事。以诺与神同行不是一天、两天，也不是一年、两年，他乃是与神同行三百年之久，神就把他接走了。

　　我们再来看挪亚。为什么神不早不晚，一直等到挪亚的日子，神才向挪亚启示方舟呢？我们看见挪亚的父亲拉麦在生挪亚的时候说了一句话：“这个儿子必为我们的操作和手中的劳苦安慰我们，这操作劳苦是因为耶和华咒诅地。”（29节）当时人类的历史发展到了挪亚那个时代，寻求神的敬虔一族心情很灰暗，因为一直等候的救赎者迟迟未来到。虽然那时人能活好几百岁，但人的一生不过是操作劳苦，难得安慰，最终还要面对死亡。也就是说，人没有办法逃脱罪带来的咒诅。

　　他们经过一代又一代，一次次把希望寄托在下一代，希望有一天能免去罪的咒诅。拉麦为儿子起名字的时候，非常希望这个儿子能够为他们带来安慰，所以“挪亚”这名字就是“安息、安慰”的意思，挪亚的父亲希望到挪亚这一代可以得到神的安慰。挪亚怎样“安慰”人呢？他在洪水来临时藉着方舟保全了人类和其它生物，并且他献上令神悦纳的祭，神答应不再因人而咒诅地，也不再用洪水毁灭这个世界（创8:21）。这一章的家谱记载了各人的死亡，但藉着拉麦为儿子起名，暗示在死亡的阴影下仍有一线曙光；神藉着挪亚带出一个信息——在神的救赎里，人有了出路，可以免去罪的咒诅。

　　创世记第五章让我们看见：生命有开始、有终结，有生育、有死亡；就算长命如玛土撒拉，活到九百六十九岁，最终也难逃一死。但神藉着这个家谱带出了两个盼望：第一，人可以不必经过死亡；第二，人可以免去罪的咒诅。为什么玛土撒拉比谁都长寿？因为神是有恩典、有怜悯的神，他已经定下了日子，玛土撒拉一死，洪水的审判就来到。虽是这样，神仍然体恤人、怜悯人，给人留下九百多年的时间，让人有机会可以悔改。人若能领会到将来要面对神的审判，改变现在的生活态度，如同以诺那样选择与神同行，结局一定是大不相同的。

　　神也知道人不愿意回转，但不到最后一刻，神都不放弃人，仍然让玛土撒拉活了那么长的时间，仍然让挪亚一直传义道，就是盼望人能回转而得救。弟兄姊妹，你知道今天神也在同样容忍你和我，盼望着我们早日回转么？

　　回应：主啊！谢谢你藉着今天的经文启示出福音的信息，让我们看见你的怜悯和恩慈，知道罪人只要回转归向你，就可以脱离那咒诅的结局，进入你的荣耀里承受永生。愿主吸引我们，让我们快跑跟随你，一生与你同行。祷告奉主耶稣基督的名，阿们！

　　祷读：弥迦书六章8节：“世人哪，耶和华已指示你何为善。他向你所要的是什么呢？只要你行公义，好怜悯，存谦卑的心，与你的神同行。”



================= 经文 =================

创世记：
5:21　以诺活到六十五岁，生了玛土撒拉。
5:22　以诺生玛土撒拉之后，与　神同行三百年，并且生儿养女。
5:23　以诺共活了三百六十五岁。
5:24　以诺与　神同行，　神将他取去，他就不在世了。
5:25　玛土撒拉活到一百八十七岁，生了拉麦。
5:26　玛土撒拉生拉麦之后，又活了七百八十二年，并且生儿养女。
5:27　玛土撒拉共活了九百六十九岁就死了。
5:28　拉麦活到一百八十二岁，生了一个儿子，
5:29　给他起名叫挪亚，说：“这个儿子必为我们的操作和手中的劳苦安慰我们。这操作劳苦是因为耶和华咒诅地。”
5:30　拉麦生挪亚之后，又活了五百九十五年，并且生儿养女。
5:31　拉麦共活了七百七十七岁就死了。
5:32　挪亚五百岁生了闪、含、雅弗。

new-creation

阿们！··
基督耶稣，末后的亚当，最后的、唯一的、新人类的代表，凡在祂里面的实在是何等有福啊！
基督耶稣就是这末世最后、唯一、不可复制的唯一救赎、唯一的、最后的“挪亚方舟”。
凡在里面的是何等的有福啊！

福音，基督（方舟）的门仍然敞开着，
枯干、绝望的灵魂、失丧的灵魂、亲爱的、可怜的、被罪恶压伤、被撒但奴役、玩弄欺哄的悲惨灵魂啊！！

我很心痛，我心如同破碎成粉的碎玻璃渣，对！很痛很痛，失恋算什么、离婚算什么、亲人离世算什么、一切你所能想象的痛苦算的了什么？？？？？

一个灵魂，就是一个世界啊！！！！有什么比一个灵魂从这个世界永远消失更令人难过的呢？（就是动物，看到它的同类死去，也会难过、且含着泪、痛苦哀哼的呻吟、舔舐它同伴的伤口、且盼望它醒过来，然而。。），且在永恒中永生之死、火湖、火是不灭、虫是不死的、还有人也是不死的、要永远保持那无限放大的痛苦、在圣天使和忿怒的羔羊主基督耶稣宝座前受痛苦直到永永远远，地狱仍是上帝掌管，那是祂对罪恶，公义、圣洁、忿怒的审判彰显的地方，那时再也没有怜悯、救恩、以及祷告的回应！

因着你们里面的那躁动不安的灵魂、我欲哭不止、眼睛干瘪、心如刀绞，我恳求你们不要那么残忍的对待它，因为这是在伤害你们自己，身体与灵魂，是联合在一个位格里的，无法分割的！你的心若极度忧伤，你的身体一定疲乏无力；你的身体若生病，你的心一定冰冷的死水一潭、不在如同火焰般活泼。

历世历代，神的仆人们忠心传讲这古旧十架的福音，然而，他们是对你们有什么不良企图吗？没有，他们要让你们认识到你们的真实光景，因这些圣仆们也曾经与你们也一样（也包括我，但我得强调我不配和他们站一起，我是谁主知道就够了，愿主遮盖），当信主耶稣，就是你和你一家都要蒙福，全家每个人信主得蒙最大的福气不更好吗？为什么要舍本求末，主能赐你一切，然而你却不要赐你一切的主。只要祂给你的那些。No,错了！！抓住重点呐！不重复第二遍。

想进去吗？立时，悔改相信，接受祂成为你的救主，并唯一的主！进去你就知道了！

有一天这门会关上，如同挪亚时代的方舟，那门是 神关上的，就没有人打得开!
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【约1:12】凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作　神的儿女。
【约1:13】这等人不是从血气生的，不是从情欲生的，也不是从人意生的，乃是从　神生的。
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【林前15:1】弟兄们，我如今把先前所传给你们的福音，告诉你们知道。这福音你们也领受了，又靠着站立得住；
【林前15:2】并且你们若不是徒然相信，能以持守我所传给你们的，就必因这福音得救。
【林前15:3】我当日所领受又传给你们的，第一，就是基督照圣经所说，为我们的罪死了，
【林前15:4】而且埋葬了，又照圣经所说，第三天复活了，
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【罗1:16】我不以福音为耻；这福音本是　神的大能，要救一切相信的，
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【弗1:3】愿颂赞归与我们主耶稣基督的父　神，他在基督里曾赐给我们天上各样属灵的福气。
【弗1:4】就如　神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵。
【弗1:5】又因爱我们，就按着自己意旨所喜悦的，预定我们藉着耶稣基督得儿子的名分，
【弗1:6】使他荣耀的恩典得着称赞。这恩典是他在爱子里所赐给我们的。
【弗1:7】我们藉这爱子的血得蒙救赎，过犯得以赦免，乃是照他丰富的恩典。
【弗1:8】这恩典是　神用诸般智慧聪明，充充足足赏给我们的，
【弗1:9】都是照他自己所预定的美意，叫我们知道他旨意的奥秘；
【弗1:10】要照所安排的，在日期满足的时候，使天上地上一切所有的，都在基督里面同归于一。
【弗1:11】我们也在他里面得了基业（“得”或作“成”），这原是那位随己意行作万事的，照着他旨意所预定的，
【弗1:12】叫他的荣耀，从我们这首先在基督里有盼望的人可以得着称赞。
【弗1:13】你们既听见真理的道，就是那叫你们得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所应许的圣灵为印记。
【弗1:14】这圣灵是我们得基业的凭据（原文作“质”），直等到　神之民（“民”原文作“产业”）被赎，使他的荣耀得着称赞。
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【弗3:5】这奥秘在以前的世代没有叫人知道，像如今藉着圣灵启示他的圣使徒和先知一样。
【弗3:6】这奥秘就是外邦人在基督耶稣里，藉着福音，得以同为后嗣，同为一体，同蒙应许。
【弗3:10】为要藉着教会使天上执政的、掌权的，现在得知　神百般的智慧。
【弗3:11】这是照　神从万世以前，在我们主基督耶稣里所定的旨意。
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【提前3:16】大哉！敬虔的奥秘，无人不以为然，就是：　神在肉身显现，被圣灵称义（或作“在灵性称义”），被天使看见，被传于外邦，被世人信服，被接在荣耀里。
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【帖前4:13-18】论到睡了的人，我们不愿意弟兄们不知道，恐怕你们忧伤，像那些没有指望的人一样。
我们若信耶稣死而复活了，那已经在耶稣里睡了的人，　神也必将他们与耶稣一同带来。
我们现在照主的话告诉你们一件事：我们这活着还存留到主降临的人，断不能在那已经睡了的人之先，
因为主必亲自从天降临，有呼叫的声音和天使长的声音，又有　神的号吹响，那在基督里死了的人必先复活。
以后我们这活着还存留的人必和他们一同被提到云里，在空中与主相遇。这样，我们就要和主永远同在。
所以，你们当用这些话彼此劝慰。
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【帖后1:6-10】　神既是公义的，就必将患难报应那加患难给你们的人；
也必使你们这受患难的人与我们同得平安。那时，主耶稣同他有能力的天使从天上在火焰中显现，
要报应那不认识　神和那不听从我主耶稣福音的人。
他们要受刑罚，就是永远沉沦，离开主的面和他权能的荣光。
这正是主降临，要在他圣徒的身上得荣耀，又在一切信的人身上显为希奇的那日子（我们对你们作的见证，你们也信了）。
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【帖后2:1-17】   弟兄们，论到我们主耶稣基督降临和我们到他那里聚集，
我劝你们，无论有灵、有言语、有冒我名的书信，说主的日子现在到了（“现在”或作“就”），不要轻易动心，也不要惊慌。
人不拘用什么法子，你们总不要被他诱惑。因为那日子以前，必有离道反教的事，并有那大罪人，就是沉沦之子，显露出来。
他是抵挡主，高抬自己，超过一切称为神的和一切受人敬拜的，甚至坐在　神的殿里自称是　神。
因为那不法的隐意已经发动，只是现在有一个拦阻的，等到那拦阻的被除去，
那时这不法的人必显露出来，主耶稣要用口中的气灭绝他，用降临的荣光废掉他。
这不法的人来，是照撒但的运动，行各样的异能、神迹和一切虚假的奇事，
并且在那沉沦的人身上行各样出于不义的诡诈，因他们不领受爱真理的心，使他们得救。
故此，　神就给他们一个生发错误的心，叫他们信从虚谎，
使一切不信真理、倒喜爱不义的人都被定罪。
主所爱的弟兄们哪，我们本该常为你们感谢　神，因为他从起初拣选了你们，叫你们因信真道，又被圣灵感动，成为圣洁，能以得救。
　神藉我们所传的福音召你们到这地步，好得着我们主耶稣基督的荣光。
所以，弟兄们，你们要站立得稳，凡所领受的教训，不拘是我们口传的，是信上写的，都要坚守。
但愿我们主耶稣基督和那爱我们、开恩将永远的安慰并美好的盼望赐给我们的父　神，
安慰你们的心，并且在一切善行善言上坚固你们。