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主若愿意,我们就可以活着,也可以做这事,或做那事。
你们有话说:“今天、明天我们要往某城里去,在那里住一年,做买卖得利。”其实明天如何,你们还不知道。你们的生命是什么呢?你们原来是一片云雾,出现少时就不见了。你们只当说:“主若愿意,我们就可以活着,也可以做这事,或做那事。”现今你们竟以张狂夸口。凡这样夸口都是恶的。(雅4:13-16)
当谈到对商业计划的构想时,我们的思维定势和说话方式就变得重要起来。根据耶稣弟弟雅各的说法,那个“明天去丹佛做生意”的商人很张狂。骄傲的他并不知道,他的生命不过是一片云雾。能决定他第二天活着去丹佛(或者活着醒来)的是上帝,不是他自己。
我能想象有一些美国实用主义者会说:“我相不相信生命是云雾跟我的商务计划有什么实际的联系?难道因为生命短暂无常,我就不能做计划了吗?”我想雅各会这样回答:“不,你不需要停止做计划,不需要脱离社会,也不需要做一个坐看云卷云舒的隐士。”
那么,这段经文到底什么意思呢?对雅各和上帝来说,重要的是,你是否用正确的人生观来启发和塑造你的思维和谈论你的计划。你思维的方式以及你谈论计划的方式都很重要。
想想吧。明白你的生命如云雾般短暂,也许不会对你的月计划、年计划或十年计划产生什么实质性、决定性的影响,但在雅各看来(他从上帝那里领受启示),这种认识会影响你的思维方式和说话方式。“你们有话说……”对于你的计划大放厥词可不是小事。
为什么呢?为什么不是小事?因为上帝造人的目的,不是让我们带着一副躯壳劳碌奔波,而是让我们能够用一种正确的态度、信念和表达来反映正确的人生观和上帝的真实形象。上帝希望有关他和生命的真理被感知、被传扬,这也是我们生而为人的目的之一。你被造不只是为了去丹佛做生意,而是要带着属上帝的思想、态度和话语去丹佛。
所以雅各在第14节说,当你做计划的时候,将这个真理记在心里,也从口里说出:“你们原来是一片云雾,出现少时就不见了。”记住,在这个世上你们没有实质性的存在,只是像一片云雾般脆弱。记住,在这个世上你们没有持久性的存在,因为只是“出现少时”,就一小会儿。你的时间很有限。记住,你会消失不见,而地球照旧转动。雅各说,记住这个关于人生的真理,这很重要。
第15节阐述了上帝的观点,这是我们展望未来、策划投资以及制定计划的时候,应该谨记在脑中和口中的真理。第13节说:“你们有话说:‘今天、明天我们要往某城里去,在那里住一年,做买卖得利。’”在第15节里,雅各告诉我们为什么这种说话方式是错误的,“你们只当说:‘主若愿意,我们就可以活着,也可以做这事,或做那事。’”
换句话说,你制定计划的时候,正确的人生观很重要,因为你的生命像片云雾。你对上帝有没有正确的认识很重要,你的表达方式也很重要,“你们只当说:‘主若愿意,我们就可以活着,也可以做这事,或做那事。’”
那么,第15节教导我们对上帝应该有什么样的认识呢?有两件事与上帝有关,且非常重要。一是“主若愿意,我们就可以活着”;二是“主若愿意,我们就可以……做这事,或做那事”。从这两句话里,你能看出关于上帝的什么真理呢?
我把这个问题留给你们去作答。记得不要错过重点:圣经很看重我们怎么思想怎么说话。这并不稀奇。在所有的被造物中,只有人有思想,有语言,是按照上帝的形象创造的,无可比拟。这是个免费的礼物,只为了彰显上帝的荣耀。主若愿意,我们就活着;主若愿意,我们就行动。我们可以用思想和话语去向全世界传讲这个真理。
(选自《生如朝雾》,P26-30,丁霞、吴启军译,标题为编者加。)
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