主赐丰盛生命粮（马太·亨利--Matthew Henry)

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这一切都是借着基督而成就的；基督话语的大能，使这世界能够站立。



……擘开饼，递给门徒，门徒又递给众人。他们都吃，并且吃饱了，把剩下的零碎收拾起来，装满了十二个篮子。吃的人，除了妇女孩子，约有五千。（马太福音14章19-21节）

掰开饼。在主的筵席上，主自己是掰饼的人；他把饼递给门徒，门徒递给众人。基督也在这里把荣耀放在门徒们的身上，使他们与自己同工，使众人都尊敬他们；这也预表了，属灵的食物是怎样赐给世人的；——天上的吗哪，是来自基督、生命的源泉，再借着门徒们的事工，递到众人的生命之中。基督对众教会的心意，他向门徒约翰表明了（启示录1章1、4节）；门徒们要把从主得到的这些、仅仅这些事情，告诉世人（哥林多前书11章23节）。基督若不把属天的食粮交在仆人、传道人的手里，门徒、传道人们就不能把那些食粮放在世人的心里。基督凡交给门徒们的，他们也一定要交给众人；他们是管家，要按时分粮给众人。赞美神，尽管众人的人数极多，但是那来自天上的粮足够所有人吃。

饼奇妙地增加。这里着重的是效果，而不是过程或起因；这里也没有提到神的哪一句具体的话使那些食物增加；神的旨意立定，神不必把他的所有意念都向我们说出来；然而，粮食增加的效果却是有目可睹的——粮食的增加，不是在堆积的过程中发生的，而是在粮食分发的过程中显明的。正如以利亚时代的那个寡妇油瓶中的油，是在倾倒的时候增加的；这里，分饼的时候，饼奇妙地增加了。恩典的增长也是如此；这世上的一切东西，都是在使用的过程中被磨损、越用越少，然而属灵的恩赐却是越用越多。神播撒种子；种子不是在堆积的过程中增加的，而是在撒种的时候增加（哥林多后书9章10节）。在这里，掰饼、分饼，饼却越来越多，越分越多。

众人都吃饱了。虽然五饼二鱼只有一点点，但是，那数量极多的人却都能吃饱，并且还剩下很多。粮食够所有人吃。所有人都吃了，都吃饱了。那被基督所喂养的人，一定会得到饱足；神的应许也是如此——他们一定会饱足（诗篇37篇19节）。所有人、每一个人都得到了饱足。神的祝福，能够使很少的东西或事情，产生极大的效果，发展成非常大的规模。（哈该书1章6节。）

还有剩余的。他们把剩下的收起来，装满了十二个篮子——每一个门徒都可以有一个篮子。我们所奉献出去的，还会得回来，并且还要得到的更多。这是多么大的神迹。那属基督的人，不会是贫穷的、缺乏的，而是富有的、丰盛的；有足够的粮食，还有盈余（路加福音15章17节）。——福杯满溢。以利沙的神迹有点类似于这件事情，但规模要小得多（列王纪下4章43节）。

这是神的大能。神的奇妙大能，也使地里的种子每年都在倍增，并使全地充满了出产；所以，那撒出几把种子的人，能够收获成捆的庄稼。这就是主的作为；这一切都是借着基督而成就的；基督话语的大能，使这世界能够站立。


（选自《马太亨利的<圣经>注释——圣经四福音注释详尽版》，P250-251，彭小鱼译，标题为编者加。）
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