动真格的信仰（莱尔）

新造的弟兄

经文：太7:21-29

那些听了什么也不做的人，以及那些既听也做的人，都被摆在我们眼前，他们的历史都一路追踪到他们各自的结局。

那听了基督教的教训，行出他所听见真理的人，就好像“一个聪明人，把房子盖在磐石上”。他不以听了要求悔改、信靠基督、过圣洁生活的告诫为满足。他确实悔改，他确实相信，他确实停止作恶，学习行善，厌恶那有罪的，紧紧抓住那美善的。他既听道也行道（雅1:22）。

结果是什么？在试炼时他的信仰不致失败。疾病、悲伤、贫困、失望和丧亲之痛的洪流冲击他，也是徒然。他内心坚定不摇动，他的信心不退步，他的安慰不彻底弃绝他。他的信仰可能在过去让他受苦，他可能付出极大的努力，流下许多泪水才打好根基。要确定他自己在基督里的利害关系，这可能需要花多日的时间热切寻求，花许多时间祷告，并且与上帝摔跤；但他的劳苦没有白费，他现在收获丰盛的赏赐。能经受试炼的信仰是真信仰。

听了基督教的教训，从未超过听之地步的人，就像“一个无知的人，把房子盖在沙土上”。他以听和认同为满足，但绝不再进一步。他也许以此恭维自己，认为自己灵魂的光景一切都好，因为他有某种属灵的感觉、确信和愿望。在这些事上他满足了。他从未真正与罪决裂，抛弃世界的精神。他从未真正抓住基督，从未真正背起十字架。他听真理，但仅此而已。

这个人信仰的结局是什么？它在苦难第一波的洪水之下就完全崩溃了。当他的需要最为急迫的时候，信仰完全对他没有帮助，就像夏天干涸的源泉。它让拥有它的人像沙洲上的坏船，成了教会的丑闻，不信之人的笑柄，以及他自己的愁苦。一分钱一分货，这句话是千真万确的！不让我们付出任何代价，除了听讲道就什么也没有的信仰，最终总是显为毫无用处。

登山宝训就此结束了。这样的一篇讲道，是之前从未有人讲过的。这样的讲道，可能自此再也不会有人能传讲。让我们确保它对我们自己心灵产生持久的影响。它既是对一开始听到它的人，也是对我们讲的。我们就是那些要为它察验人心的教训而交账的人。我们如何看待它们，这绝非小事。耶稣所讲的道“在末日要审判我们”（约12:48）。

（选自《<马太福音>释经默想》，P68-69，梁曙东译，生活·读书·新知三联书店，标题为编者加。）

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