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本帖最后由 new-creation 于 2019-8-2 19:24 编辑
彼得早就知道有些人会怀疑耶稣是否还会再来:“在末世必有好讥诮的人,随从自己的私欲出来讥诮说:‘主要降临的应许在哪里呢?’(彼后三3-4)他鼓励信徒说:“亲爱的弟兄啊,有一件事你们不可忘记,就是主看一日如千年,千年如一日。主所应许的尚未成就,有人以为他是耽延,其实不是耽延,乃是宽容你们,不愿有ー人沉沦,乃愿人人都悔改。”(彼后三8-9)从神的角度来说,两千年并不算久,祂刻意延缓了主耶稣再来的时间,好让更多人有机会听到福音并悔改。这就是为什么我把这时期称为“宣扬的国度”。正如耶稣自己所说的,这是一个将福音传到万国的时期。
就在耶稣升天之前,祂告诉门徒:“照经上所写的,基督必受害,第三日从死里复活,并且人要奉他的名传悔改、赦罪的道,从耶路撒冷起直传到万邦。你们就是这些事的见证。我要将我父所应许的降在你们身上,你们要在城里等候,直到你们领受从上头来的能力。”(路廿四46-49)这里有一个命令和一个应许。命令是要将福音传给全世界,对这一小群软弱又胆怯的人来说,这实在是一个巨大的任务。但他们不是孤军奋战,神应许要赐给他们能力:他们的生命将有圣灵的同在。
使徒行传,也就是路加所写的第二卷书的一开始,也有相同的命令和应许。这卷书记载了从耶稣升天到教会早期发展的故事。当时门徒问耶稣:“主啊,你复兴以色列国就在这时候吗?”(徒一6)他们的问题显示出,他们还是不太明白耶稣在过去的教导;他们依然不明白耶稣所关心的不只是以色列,同时更是世界各地的人。他们也不明白在耶稣再来之前,必须有一段延迟的时间,福音在这段时间将靠着圣灵的大能传遍世界各地。
耶稣回答说:“父凭着自己的权柄所定的时候、日期,不是你们可以知道的。但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力;并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚直到地极,作我的见证”(徒一7-8)。
说了这些话以后,耶稣就升到天上去了。一位天使向他们保证说:“这离开你们被接升天的耶稣,你们见他怎样往天上去,他还要怎样来”(徒一11)。但在这之前,门徒有任务要完成,耶稣曾说:“这天国的福音要传遍天下,对万民作见证,然后末期才来到”(太廿四14)。
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(选自《上帝的蓝图》,P47-49 ,田春凤译,改革宗出版有限公司,标题为编者加。)
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