［奥斯威辛一号营区入口处，门上悬挂德语“劳动带来自由”（Arbeit macht frei）字牌；Logaritmo摄于2007年11月28日。奥斯维辛集中营于1940年4月27日，由纳粹德国党卫队领导人 Heinrich Himmle下令建造。估计约有110万人在奥斯维辛集中营被杀，其中约90%是犹太人］
第二次世界大战，纳粹德国杀害了约600万欧洲犹太人（包括150万儿童）。犹太复国主义运动加速，和反对犹太人定居于耶路撒冷的阿拉伯人矛盾加剧，无力调解的英国只好把问题移交给联合国。联合国大会于1947年11月29日表决在约旦河以西地区建立两个国家：一个犹太国和一个阿拉伯国。犹太人接受丁这个分治计划而阿拉伯人则予以拒绝，并导致了四次中东战争，结果都是阿拉伯联军近乎惨败。
2014年11月23日，以色列总理办公室发表声明，以色列内阁批准了将以色列定义为“犹太国家”的法案。不过，根据基本法，以色列公民具有宗教信仰自由。
以色列没有成文宪法，但有基本法这一宪法性文件。国教制度下实现宗教信仰自由，可以藉着法治、分权制衡和多中心秩序等制度安排得以实现。但在社会与文化层面，如何实现二者的平衡，常常是一个技术性难题。对此，有些国家处理得比较好，另外一些国家则处理得比较糟糕。以色列是处理得相对还算好的一个。
依据维基百科转自以色列人口统计处数据，直至2017年5月，以色列总人口为868万人口，其中74.8%犹太人（多为德系犹太人）、20%阿拉伯人、以及5%“其他”人种。而在犹太人之中，有68%在以色列出生，通常为第二代或第三代的以色列人；在外国出生的32%里则有22%来自欧洲、10%来自亚洲（含阿拉伯世界）和非洲。
相应数据则显示，有76.1%的以色列人信仰犹太教、16.2%为伊斯兰教、2.1%为基督教、1.6%为独立的德鲁兹教派、3.9%未分类。宗教学者Daniel J. Elazar (JCPA)在其所著的Religion in Israel: A Consensus for Jewish Tradition 中指出：犹太教有犹太教改革派、犹太教保守派等等；大约12%的以色列犹太人属于哈拉迪教派（严格的正统派犹太教徒），有9%则是“有宗教信仰”，而35%则自认为是“传统派”，43%自认为是“现世派”（被称为hiloni），现世派中则有53%的人自称相信上帝；不过，有78%的以色列人都有过逾越节的习惯。
声称信仰耶稣基督的人口，在以色列，大多属于东正教或东方礼的天主教，语言多使用希腊语、阿拉米语、亚美尼亚语和阿拉伯语。其中74%居住在北部，11%居住在耶路撒冷。拿撒勒是最大的居住城市，其次是海法市，接着是耶路撒冷。
中东地区的人口波动本来就很大。犹太民族一直都在流浪。由此，以色列也是一个移民国家，既有“归化”的，还有移民到海外的，同样还有大批是偷渡而来的。
显而易见的是，以色列并不是单一民族国家。不同宗教信仰和民族来源之下，以色列内部矛盾重重。也正是因为犹太民族整体上比较讲纪律、重视秩序，在以色列社会中居于绝对支配地位，以色列社会治理得井井有条。
（在中东独树一帜的以色列）
根据基督教的看法，由于拒绝承认《以赛亚书》第五十三章所预言的是耶稣基督，以色列民族迄今整体上认为弥赛亚并未降临。或者说，犹太教的以色列拒绝承认“耶稣是基督”。当基督徒等候耶稣基督第二次来临的时候，以色列民族至今还在期盼弥赛亚第一次降临。这正是后来以色列民族历史进程的重要一环，包括她在基督教化（而不是基督化）的欧洲所受的种种屈辱都与此有关。
以色列人中的弥赛亚犹太人是信“耶稣是基督”的犹太人，也就是基督徒。例如某些持极端主义立场的犹太教正统派团体曾经发起游行，甚至制造纵火等恐怖事件，抗议基督徒改变了他们的信仰。他们认为基督徒传福音是在煽动“外国宗宗”或“偶像崇拜”；这在特定人群中总有一定煽动能力。
好在以色列政府及时地阻止了这种非法行为的蔓延。以色列政府必须这么做，基于如下原因：旧约圣经的命令；以色列基本法的要求；维系国际形象的必需，尤其是争取欧美国家支持的必需；很大程度上也是本国反对恐怖主义蔓延的必需。
以色列基督徒中，阿拉伯人占了大多数。阿拉伯裔基督徒的考试成绩在所有以色列人中是最高的。从地缘政治和民族情感来说，这是一个尴尬的人群。但正确的信仰，使得他们蒙上帝在基督里保守。回归圣经，求圣灵内住，坦然节制地等候耶稣再来，面对人生在今生的命定，有利于他们平安喜乐地生活。
一个强大的以色列政府对他们的保护，则有利于他们相对安全地向阿拉伯人民传讲耶稣基督天国和平的福音。
整体说来，基督徒在中东地区遭受的迫害非常之严重。这样，目前以色列是中东地区唯一基督徒数量在上升的国家。正如以色列总理内塔尼亚胡在2012年于耶路撒冷举行的“基督徒支持以色列联盟”（Christians United for Israel）会议上演讲说：“以色列是中东唯一一个基督徒可以享有完全的宗教信仰自由的地方。他们没有惧怕，也不需要逃亡。”
因此，就国际比较而言，一个强大的以色列，即便暂时拒绝福音，仍然有利于成为中东世界一个能够遏制极端势力的建设性力量。
然而，以色列人民必须清楚地认识到：如果承认新旧约一体的圣经具有连贯性，表达出了福音的整体性，他们绝不应仅仅以实用主义姿态对待各国基督徒。
与犹太教背景的犹太人完全不一样的是，基督徒生活的动力和原则不是律法的控告和辖制，而是在福音的信心中的圣灵里的自由；是神以福音之道和圣灵在重生之百姓身上所行的工作。
我们悔改归信在乎基督福音之道的工作，基督徒的成长和成全也一样唯独在于福音的恩典和大能；甚至我们的软弱失败以及律法的要求和控告，也被神用以保守我们在福音的信心里，使我们顺从圣灵结出仁爱良善的果子。
以色列本来不应该惧怕。正如圣经自己在《罗马书》11:25-32所应许：
弟兄们，我不愿意你们不知道这奥秘（恐怕你们自以为聪明），就是以色列人有几分是硬心的，等到外邦人的数目添满了，于是以色列全家都要得救。如经上所记：“必有一位救主从锡安出来，要消除雅各家的一切罪恶。”又说：“我除去他们罪的时候，这就是我与他们所立的约。”就着福音说，他们为你们的缘故是仇敌；就着拣选说，他们为列祖的缘故是蒙爱的。因为 神的恩赐和选召是没有后悔的。你们从前不顺服 神，如今因他们的不顺服，你们倒蒙了怜恤；这样，他们也是不顺服，叫他们因着施给你们的怜恤，现在也就蒙怜恤。因为 神将众人都圈在不顺服之中，特意要怜恤众人。
十字架福音的力量与应许是：神的百姓因信称义，且圣灵内住，福音传给万邦万民。没有什么邪恶的外在力量能夺走基督对我们至死不渝的爱。以色列应当享受这份爱，实际上以色列这个民族在救恩的计划中也被上帝所深深重用。
在某种意义上，这实际也是在说，只要彻底消灭犹太民族，那么圣经的应许就落空了。然而，希特勒，伊朗等国愚昧到底的仇敌们，尽都失败了。
震撼演讲：以色列总理以事实痛斥联合国的道义堕落
2016年9月22日，在联合国大会上，以色列总理内塔尼亚胡，这样猛烈批评联合国：
年复一年，我站在这个演讲台上，痛斥联合国对以色列几近疯狂的偏见。
联合国活该被痛骂。因为丢脸的联合国大会去年竟然通过了20项决议，用来制裁以色列，而对这个星球上所有其它国家的制裁，只有3项。还有那个叫‘联合国人权理事会'（the U.N. Human Rights Council）的笑话。它每年谴责以色列的次数比谴责其它国家加起来还多。
在女性在全球遭遇系统性强奸、谋杀、被贩为奴的时候，联合国妇女委员会（the U.N. Commission on Women）今年只选择谴责了哪个国家？对，没错。你们猜中了。以色列。竟然是以色列。在以色列，女性开着战斗机，引领着大企业，领导着大学，两度主持最高法院。他们担任过议会发言人，甚至以色列总理。
这种闹剧在联合国教科文组织（UNESCO）继续上演。但教科文组织否认了4000年以来犹太人和犹太胜地圣殿山（the Temple Mount）之间的紧密联系。这如同你否认中国长城和中国的关系一样荒谬。
女士们和先生们，联合国已经从一股道义力量，堕落成一股道德闹剧。
（全文完）媒体人沈阳，政治学者，财经作家
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雷达卡
发表于 2019-6-8 17:17
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