尽你所能（传11:1-10）

约拿

经文：传道书第十一章1-10节

主题：尽你所能

　　在今天的这一章经文中，所罗门劝人要努力工作，好好服事主。我们的恩赐或有不同，但都要照主的旨意，忠于主的托付，殷勤工作。虽然未必每件事努力了都会成功，但既然人无法全然明白神的作为，唯一正确而又可以做的，就是尽力而为，然后把结果交给神。

　　在今天经文的开头，所罗门勉励我们将粮食“撒在水面”（1节），意思是叫我们尽力行善。当我们向人施予恩惠时，不见得立即看到回报，反而更多的是损失，这些损失可能是金钱、时间、体力……等等，就好像粮食撒在水面上，有去无回。

　　不过，所罗门提醒我们，即使在看起来没有回报的情况下，仍然要慷慨施予有需要的人，这个好像是积谷防饥。因为自己将来有什么灾难是无法预知的，今天我们以善心帮助别人，说不定哪天自己遇上困难，可能就会获得意想不到的帮助(1-2节)。

　　当然，在这里所罗门并不是叫我们为了得到回报而帮助别人，圣经鼓励我们对人良善，不是建立在“老谋深算”的基础上，而是建立在对神的信靠上；因着信靠神，我们愿意把握每一个机会，尽力活出良善的生命，成为神手中合用的器皿。

　　信靠神而行善，虽然当时看不出益处在哪里，但益处却终究是存在的。云如果积得厚，终究会下雨；如果不断把树往某个方向牵引，这棵树终究会往那个方向倒（3节）。就如圣经所说：“我们行善，不可丧志。若不灰心，到了时候，就要收成”（加6:9）。

　　世事多变幻，也难以预测，因此不必太多挂虑。应该撒种时就撒种，应该收割时就收割，而且要赶紧地做，否则大雨来了就很难收割。今天基督徒的责任是要殷勤地工作，如果坐着不动，不敢冒险，要看到好处和回报才起来行动，那就太迟了（4节）。

　　接着所罗门讲到万事在神的手中，许多事情如何发展是我们不知道的，所以最保险是尽自己所能去作，一定不会吃亏（5-6节）。我们要趁着可以工作的日子殷勤工作，也在其中享受我们有限的人生。虽然很多事我们不知道，但知道神在预定、计划一切，就够了（7-8节）。

　　最后，所罗门劝人在年轻时要记念神。所罗门年少时很爱神，但到中年以后娶了许多外族妃嫔，就离开了神，变成一个世俗人。如今老了，发觉一切都是空虚，所以他劝少年人，人生的快乐与享受必须建立在神的话语里，才有永恒的价值，因为神最终会审问一切（9节）。

　　所罗门也劝人要小心自己的心思意念，人可以控制外表的行为，但内心的心思意念很难控制。他叫人除掉心中愁烦，从肉体克去邪恶，使徒保罗也劝我们要“攻克己身、叫身服我”（林前9:27）。否则青年人任性放荡，结果必定是空虚，浪费时间（10节）。如果人不懂得敬畏神，人生就都是虚空。

　　回应：主啊！我们承认自己是软弱的，常常不懂得信靠你、享受你自己。求主怜悯，赐下从你而来的爱与喜乐，叫我们在这充满苦难的罪恶世界里，享受有你同在的生命，积极地生活，殷勤服事主，因为知道我们在主里的劳苦不是徒然的。祷告奉主耶稣基督的名，阿们！

　　祷读：传道书第十一章6节：“早晨要撒你的种，晚上也不要歇你的手，因为你不知道哪一样发旺；或是早撒的，或是晚撒的，或是两样都好。”




================= 经文 =================

传道书：
11:1　当将你的粮食撒在水面，因为日久必能得着。
11:2　你要分给七人，或分给八人，因为你不知道将来有什么灾祸临到地上。
11:3　云若满了雨，就必倾倒在地上；树若向南倒，或向北倒，树倒在何处，就存在何处。
11:4　看风的必不撒种；望云的必不收割。
11:5　风从何道来，骨头在怀孕妇人的胎中如何长成，你尚且不得知道，这样，行万事之　神的作为，你更不得知道。
11:6　早晨要撒你的种，晚上也不要歇你的手，因为你不知道哪一样发旺：或是早撒的，或是晚撒的，或是两样都好。
11:7　光本是佳美的，眼见日光也是可悦的。
11:8　人活多年，就当快乐多年；然而也当想到黑暗的日子。因为这日子必多，所要来的都是虚空。
11:9　少年人哪，你在幼年时当快乐。在幼年的日子，使你的心欢畅，行你心所愿行的，看你眼所爱看的；却要知道，为这一切的事，　神必审问你。
11:10　所以你当从心中除掉愁烦，从肉体克去邪恶，因为一生的开端和幼年之时，都是虚空的。

王亚伦

这段经文十分有益处，
当积财宝在天上，使人不定睛于世上必朽坏的事物。
使人生在世这有限、虚空的年岁中，有真光照耀。