把握机会敬虔度日（传9:1-12）

约拿

经文：传道书第九章1-12节

主题：把握机会敬虔度日

　　在上一章里，所罗门一面说人间之事变幻无常、难以测度，另一方面他又力劝人要敬畏神。到了第九章，他继续这个话题。所罗门讲到，这世上很多事情是事与愿违的，而且人不能命定所发生的事。虽然人无法知道自己将会遭遇什么，但记得都在神的手中（1节）。

　　所罗门从人的眼光去看人生，觉得不管一个人敬畏神与否，他们所遭遇的都没有什么差别，都逃不掉一个共同的结局，那就是死亡（2-3节）。人生是短暂的，当死亡临到之后，一切都不再属于我们的了。也因着人人难逃一死，今生的财富、知识、权力、美貌……等，通通显为虚空。

　　中国人常说：“好死不如赖活着”，在这里所罗门说：“活着的狗比死了的狮子更强”（4节）。狗是低贱的动物，但宁愿做活着低贱的动物，总好过做死了的万兽之王。因为人死了之后就什么都没有了，没有人会记念，对人世间的事也无分参与（5-6节）。所以要珍惜活着的日子，抓住机会得着那永远的生命。

　　从这个观点，可见所罗门虽然知道人生很空虚，又找不出头绪，但仍然要活着，并且敬畏神。所以从第七节到第十节，所罗门勉励人要在活着的时候好好享受，尽管吃、喝（7节）、打扮自己（8节），享受婚姻生活（9节），也享受努力工作的乐趣（10节），这些都是要珍惜的。

　　所罗门劝人尽力工作，但却不保证绝对会成功（11-12节）。他说跑得很快不一定赢，有强大军队也不一定胜利。很聪明的人未必一定赚大钱，很灵巧的也不一定得喜悦（11节）。因为你就算规划人生、认真工作，但很多事情还是由不得你，你所付出的聪明、财富、努力，跟所得的未必成正比。

　　所罗门承认，人生很多时候是在乎“当时的机会”（11节），也就是中国人所谓的“机缘巧合”。这样看来，做人真的是很悲哀——不但死了悲哀，活着也悲哀。死后一切终结幻灭，活着又只能碰运气，这样还有什么安全感可言？还有什么东西是抓得住，不会幻灭也不是凭运气的呢？

　　这就是所罗门从人的角度去看人生得出的结论，虽然他很有智慧，但仍找不到答案。感谢主！耶稣基督给我们提供了答案。我们的主是永远可以倚靠的，在神的恩典中，我们不是靠运气在生活，也没有倒霉的时刻，因为透过耶稣基督，不论环境如何，我们都可以活在神的爱中（罗8:35）。既是如此，我们又何必为那暂时的得失而介意呢？一切都安心交托主吧！

　　回应：亲爱的主耶稣，感谢你为我们今生的生活与将来的归宿带来了永恒的盼望，让我们每一天活着不再虚空。求你加增我们的信心，叫我们相信，不论环境如何，你的爱未曾离开，一切的遭遇都是为了把我们带向那更美的结局。祷告奉主耶稣基督的名，阿们！

　　祷读：传道书第九章10节：“凡你手所当做的事要尽力去做；因为在你所必去的阴间没有工作，没有谋算，没有知识，也没有智慧。”



================= 经文 =================

传道书：
9:1　我将这一切事放在心上，详细考究，就知道义人和智慧人并他们的作为都在　神手中；或是爱或是恨，都在他们的前面，人不能知道。
9:2　凡临到众人的事都是一样：义人和恶人都遭遇一样的事；好人、洁净人和不洁净人、献祭的与不献祭的，也是一样。好人如何，罪人也如何；起誓的如何，怕起誓的也如何。
9:3　在日光之下所行的一切事上，有一件祸患，就是众人所遭遇的都是一样，并且世人的心充满了恶。活着的时候心里狂妄，后来就归死人那里去了。
9:4　与一切活人相连的，那人还有指望，因为活着的狗比死了的狮子更强。
9:5　活着的人知道必死，死了的人毫无所知，也不再得赏赐，他们的名无人记念。
9:6　他们的爱，他们的恨，他们的嫉妒，早都消灭了。在日光之下所行的一切事上，他们永不再有分了。
9:7　你只管去欢欢喜喜吃你的饭，心中快乐喝你的酒，因为　神已经悦纳你的作为。
9:8　你的衣服当时常洁白，你头上也不要缺少膏油。
9:9　在你一生虚空的年日，就是　神赐你在日光之下虚空的年日，当同你所爱的妻快活度日，因为那是你生前在日光之下劳碌的事上所得的分。
9:10　凡你手所当做的事，要尽力去做，因为在你所必去的阴间，没有工作，没有谋算，没有知识，也没有智慧。
9:11　我又转念，见日光之下，快跑的未必能赢；力战的未必得胜；智慧的未必得粮食，明哲的未必得资财，灵巧的未必得喜悦；所临到众人的，是在乎当时的机会。
9:12　原来人也不知道自己的定期，鱼被恶网圈住，鸟被网罗捉住，祸患忽然临到的时候，世人陷在其中，也是如此。