真正的倚靠（箴18:1-24）

约拿

经文：箴言第十八章1-24节

主题：真正的倚靠

　　箴言第十八章前半部分提到很多关于愚昧人的事。愚昧人有几个特征，首先是与众寡合（1节），即坚持己见，自作主张，只寻求自己的心愿，很难接受别人的忠告。自己喜爱发言，但不喜爱聆听，结果就是“愚昧人张嘴启争端，开口招鞭打”（6节）。作者又说：“愚昧人的口自取败坏；他的嘴是他生命的网罗”（7节）。人的口很容易制造麻烦，言语讲得不恰当，就是愚昧的表现，会为自己带来痛苦。

　　作者在第八节讲到：“传舌人的言语，如同美食深入人的心腹。”说长道短，往来传话，是朋友间往来常有的事，一旦不谈论别人的是非，好像就没有什么话可说似的。但属主的人，要救自己脱离这样的愚昧，免得自取败坏，召来神的审判。愚昧还有一个现象，那就是“未曾听完先回答的，便是他的愚昧和羞辱”（13节）。这几节经文论到愚昧都是针对言语方面，说明了愚昧的本质和代价。

　　本章的后半部分讲到人的倚靠。人生在世总会有一些倚靠，例如美好的房子、车子、工作、学历、经历……，这些好像都是我们生活幸福美满的必要条件，也是我们心中所倚靠的力量。然而，我们所倚靠的外在条件，是不是真的靠得住呢？“耶和华的名是坚固台；义人奔入便得安稳。富足人的财物是他的坚城，在他心想，犹如高墙”（10-11节）。这里讲到富人倚靠他的钱财，认为钱财犹如高墙，可以阻挡一切的敌人；但义人倚靠的是神的名，两者所倚靠的不同，但均以之作为安身立命的保障。

　　然而我们要知道，世事变化万千：昔日高官，今日可能成为阶下囚；昔日万贯家财，今日可能一无所有。特别是在现今世代的金融风暴中，多少人一夜之间破产，甚至债台高筑。金钱不再是美好的城墙，能够保护身家安全，反而成为生命的牢笼、限制与捆绑。弟兄姊妹，在这弯曲悖谬的世代，任何人、任何事都可能改变，我们以为可靠的，往往带给我们极大的失望。我们真正能够倚靠的，只有昔在、今在、以后永在的独一真神！可惜的是，今天很多基督徒嘴上说倚靠神，但骨子里却常常以钱财为可靠，所追求的乃是财富，而非寻求神自己。这是我们要时刻反省的。

　　第十六节说：“人的礼物为他开路，引他到高位的人面前”。这句话并非鼓励人贿赂，送礼物本身并无好坏之分，而好坏在于动机。送礼可以出于爱心和尊敬，这是好的动机，但若是为了贿赂，就不对了。但穷人没钱送礼，会不会因而吃亏了呢？第十节为此作岀了保证，穷人虽然缺钱也不用怕，因为他们有神，耶和华亲自作他们的坚固台。一切世事都会改变，惟有神的慈爱与信实永不改变，值得我们倚靠。

　　第二十四节说：“滥交朋友的，自取败坏；但有一朋友比弟兄更亲密”。这里劝人不要滥交朋友，因为滥交朋友的下场就是自取败坏。但有一个好友，比兄弟更亲密，那就是我们的主耶稣；得着这个朋友，是人生的福气。从表面来看，穷人没钱也没有朋友，比起富人来好像是吃亏的；但贫穷人只要不做愚昧人，就会有神作他们的后盾，从神那里得着力量和帮助。他是我们的磐石、山寨、避难所、坚固台；愿今天我们都珍惜主与我们的友谊！

　　另外，第九节也提到了关于工作的教训：“做工懈怠的，与浪费人为弟兄”，为什么？因为“做工懈怠”让你没有收入，而“浪费人”让你把收入都挥霍一空，所以这两个结果是一样的。一个是进不来，因为根本不想做工；一个是守不住，把仅有的都挥霍出去了；所以结果是相同的，就是生命的穷乏。

　　人为什么不想做工？你看箴言书二十一章二十五节就清楚了：“懒惰人的心愿将他杀害，因为他手不肯做工。”这节经文告诉我们，问题的关键不是“手”的问题，而是“心”的问题。就像那个守株待兔的人，心不想做事，只想着发横财，想坐享其成，想福从天降。其实神不喜欢我们怠惰，箴言书里十七次提到“懒惰人”，每一次都是警戒。

　　求主帮助我们，让我们不作胡涂人，而是明白主的旨意，爱惜光阴，有智慧去作神一切所吩咐要我们做的，并且养成习惯，把任何事都做到最好。我们的问题常常是不严格要求自己，得过且过；如果你心里说：“做不好不要紧，神会原谅我！”那就表示你在工作态度上，还不明白神的旨意。

　　回应：主啊，在这风云变幻的世代中，一切人事物都在改变，唯有你是我们永远不变的倚靠。谢谢你亲自作我们的坚固台，求你保守我们在这弯曲悖谬的世代中，靠你站立得稳，直到见你面的那一天。祷告奉主耶稣基督的名，阿们！

　　祷读：箴言第十八章10节：“耶和华的名是坚固台；义人奔入便得安稳。”



================= 经 文 =================

经文：箴言
18:1　与众寡合的，独自寻求心愿，并恼恨一切真智慧。
18:2　愚昧人不喜爱明哲，只喜爱显露心意。
18:3　恶人来，藐视随来；羞耻到，辱骂同到。
18:4　人口中的言语如同深水；智慧的泉源，好像涌流的河水。
18:5　瞻徇恶人的情面，偏断义人的案件，都为不善。
18:6　愚昧人张嘴启争端，开口招鞭打。
18:7　愚昧人的口自取败坏，他的嘴是他生命的网罗。
18:8　传舌人的言语，如同美食深入人的心腹。
18:9　做工懈怠的，与浪费人为弟兄。
18:10　耶和华的名是坚固台，义人奔入，便得安稳。
18:11　富足人的财物是他的坚城，在他心想，犹如高墙。
18:12　败坏之先，人心骄傲；尊荣以前，必有谦卑。
18:13　未曾听完先回答的，便是他的愚昧和羞辱。
18:14　人有疾病，心能忍耐；心灵忧伤，谁能承当呢？
18:15　聪明人的心得知识，智慧人的耳求知识；
18:16　人的礼物为他开路，引他到高位的人面前。
18:17　先诉情由的，似乎有理，但邻舍来到，就察出实情。
18:18　掣签能止息争竞，也能解散强胜的人。
18:19　弟兄结怨，劝他和好，比取坚固城还难，这样的争竞，如同坚寨的门闩。
18:20　人口中所结的果子，必充满肚腹；他嘴所出的，必使他饱足。
18:21　生死在舌头的权下，喜爱它的，必吃它所结的果子。
18:22　得着贤妻的，是得着好处，也是蒙了耶和华的恩惠。
18:23　贫穷人说哀求的话，富足人用威吓的话回答。
18:24　滥交朋友的，自取败坏；但有一朋友，比弟兄更亲密。