到底什么是神的旨意？唐崇荣博士

aaron123123123

若一直是这样，真的会成了“披着羊皮 的狼”了。

尽量 不要被 人称为 伪君子。

aaron123123123

看到过圣经中的“浪子的故事”没？

小儿子是从父亲的家中出去，后来，又回归到父亲的家里。

父亲是怎么对待小儿子的？？


你不愿意 小儿子回归父亲的家？
你有这个权柄？ ？

你真像那个 大儿子！  
你比那个大儿子都不如。

你有没有僭越神的权柄？  这是小事？

火上冰

aaron123123123 发表于 2019-1-4 09:34
看到过圣经中的“浪子的故事”没？

小儿子是从父家的家中出去，后来，又回归到父亲的家里。

老先生，先不要随意引圣经好吗？

没有人和您吵架和争论。
我暂且不说我的理解会不会错和您的理解会不会错。同样我们思考犹大的教训，难道他把卖主的三十块钱退回给那些给他钱的人，被拒绝的时候，他走的路还是小儿子的路吗？

您既然一再说错误教导圣经不对，您如此以自己解经来为自己的观点辩论。那么您怎么不先思想把别人放在小儿子的位置呢？

您如果再引用CHUXIN弟兄的言语作为自己的论据，那么就再一次显明您自己的思维实在是混乱。

浪子的故事对于您来说，仅仅是拿来说别人的吗？ 还是那个“套路”，谁是您的羊？ 大儿子说小儿子卑鄙还是小儿子说大儿子卑鄙？

老人家，有话好好说，好好表达自己。自高自大的人为自己做见证，而不是见证耶稣基督的。圣灵和邪灵的工作也是不同的。

愿您因信耶稣基督早日蒙恩，脱离黑暗。不要走倪柝声错误的路，更加不要走许女士曾经走过的不归路。趁自己还有机会，悔改信福音！

aaron123123123

不要走倪柝声错误的路，
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你的立场与观点，都是 颠三倒四！！


我不是一直在做“不要走倪柝声错误的路，”这个事？？？
你不是一直在反对我？？？

aaron123123123

若不是你与原则问题老是纠缠，我才懒得理你。

火上冰

aaron123123123 发表于 2019-1-4 09:34
看到过圣经中的“浪子的故事”没？

小儿子是从父亲的家中出去，后来，又回归到父亲的家里。

小儿子是从父亲的家中出去，后来，又回归到父亲的家里。

1众税吏和罪人，都挨近耶稣要听他讲道。2法利赛人和文士，私下议论说，这个人接待罪人，又同他们吃饭。3耶稣就用比喻，说，4你们中间谁有一百只羊，失去一只，不把这九十九只撇在旷野，去找那失去的羊直到找着呢？
......
11耶稣又说，一个人有两个儿子。12小儿子对父亲说，父亲，请你把我应得的家业分给我。他父亲就把产业分给他们。13过了不多几日，小儿子就把他一切所有的，都收拾起来，往远方去了。在那里任意放荡，浪费赀财。
......
20于是起来往他父亲那里去。相离还远，他父亲看见，就动了慈心，跑去抱着他的颈项，连连与他亲嘴。21儿子说，父亲，我得罪了天，又得罪了你，从今以后，我不配称为你的儿子。22父亲却吩咐仆人说，把那上好的袍子快拿出来给他穿。把戒指戴在他指头上。把鞋穿在他脚上。23把那肥牛犊牵来宰了，我们可以吃喝快乐。24因为我这个儿子，是死而复活，失而又得的。他们就快乐起来。
......
29他对父亲说，我服事你这多年，从来没有违背过你的命。你并没有给我一只山羊羔，叫我和朋友，一同快乐。30但你这个儿子，和娼妓吞尽了你的产业，他一来了，你倒为他宰了肥牛犊。31父亲对他说，儿阿，你常和我同在，我一切所有的，都是你的。32只是你这个兄弟是死而复活，失而又得的，所以我们理当欢喜快乐。

父亲是怎么对待小儿子的？？
您是把谁当作小儿子？把许女士还是把您自己？讲清楚明白。

你不愿意 小儿子回归父亲的家？
你有这个权柄？ ？
您读圣经不看上下文吗？
马太福音 - 第 10 章 第 32 节
凡在人面前认我的，我在我天上的父面前，也必认他。
第 10 章 第 33 节
凡在人面前不认我的，我在我天上的父面前，也必不认他。
路加福音 - 第 12 章 第 8 节
我又告诉你们，凡在人面前认我的，人子在神的使者面前也必认他。
路加福音 - 第 12 章 第 9 节
在人面前不认我的，人子在神的使者面前也必不认他。


你真像那个 大儿子！
那么您讲述我是大儿子的审判标准，也同样在审判的日子落在您自己的身上。约翰一书如此说：
第一章
5神就是光，在他毫无黑暗。这是我们从主所听见，又报给你们的信息。6我们若说是与神相交，却仍在黑暗里行，就是说谎话，不行真理了。7我们若在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交，他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。8我们若说自己无罪，便是自欺，真理不在我们心里了。9我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。10我们若说自己没有犯过罪，便是以神为说谎的。他的道也不在我们心里了。

不要忘记了，您已经被指出以讹传讹，一个不去分辨哪些谎言和控告是从魔鬼来的灵魂；一个心思不洁净，未曾得着赦罪平安的灵魂，一个活在上帝愤怒之下的人，说别人卑鄙，也是情有可原。只是我劝您先做小儿子，因为主耶稣的教导是告诉那些自以为义的人，要思想耶稣基督的义。

有没有僭越神的权柄？
神的权柄在审判的时候，被定罪的人无可辩护。请问您又是指着你自己在拜的偶像的假神的权柄还是赐下全律法的上帝的权柄。十诫的第三条可是不要妄称耶和华的名！ 这是您对他人的提醒，希望您时常活在上帝的律法的光下。因为圣经上如此说：


雅各书第一章
20因为人的怒气，并不成就神的义。21所以你们要脱去一切的污秽，和盈余的邪恶，存温柔的心领受那所栽种的道，就是能救你们灵魂的道。22只是你们要行道，不要单单听道，自己欺哄自己。23因为听道而不行道的，就像人对着镜子看自己本来的面目。24看见，走后，随即忘了他的相貌如何。25惟有详细察看那全备使人自由之律法的，并且时常如此，这人既不是听了就忘，乃是实在行出来，就在他所行的事上必然得福。26若有人自以为虔诚，却不勒住他的舌头，反欺哄自己的心，这人的虔诚是虚的。27在神我们的父面前，那清洁没有玷污的虔诚，就是看顾在患难中的孤儿寡妇，并且保守自己不沾染世俗。


一个大儿子和小儿子的区别，在于小儿子来到上帝面前悔改。有人阻止许女士悔改，阻止您悔改，不接纳悔改的人为自己的弟兄，这样的人就如同大儿子一样。罪人需要救主，有病的人需要医生。这是卑鄙的罪人见证的福音。您不卑鄙，您也不是罪人，自然不需要福音。


接纳人为自己的弟兄，却不行道，脱去一切的污秽，和盈余的邪恶，不领受能救人灵魂的道的人。自然也是轻视自己身边的弟兄姐妹，福音朋友。思想下一个蒙恩的人，每天在控告和辱骂多少身边的罪人和蒙恩的罪人。这些行为在审判的时候如何脱罪？


我接纳您是我的弟兄，许女士真实悔改，我也接纳她是我的姐妹。只是您骂我的话语，我也相信主耶稣的话和圣经的教导：


彼得前书 - 第 3 章 第 9 节
不以恶报恶，以辱骂还辱骂，倒要祝福。因你们是为此蒙召，好叫你们承受福气。
哥林多前书 - 第 6 章 第 10 节
偷窃的，贪婪的，醉酒的，辱骂的，勒索的，都不能承受神的国。
罗马书 - 第 15 章 第 3 节
因为基督也不求自己的喜悦，如经上所记，辱骂你人的辱骂，都落在我身上。


我们单不说大儿子和小儿子，只说骂人这一件事情上。您的行为就无法称义。
从上帝的道重生的人，就不能把骂人以为正常。 愿您藉着耶稣，因信称义，而不是继续活在上帝的愤怒之中。

火上冰

aaron123123123 发表于 2019-1-4 09:53
若不是你与原则问题老是纠缠，我才懒得理你。

人在说，众人在观看。

您可以自说己话，也可以发小广告一样发私信。
但是你我内心的如果有污秽之处，在众人面前必然会显明。

我尊您为年长的长辈，您本也应该将主耶稣基督的善道教导给小子们。否则，那么您的信仰需要向着上帝悔改。因为您心中的邱坛还没有撤去。

提多书第二章

1但你所讲的，总要合乎那纯正的道理。
2劝老年人，要有节制，端庄，自守，在信心爱心忍耐上，都要纯全无疵。
3又劝老年妇人，举止行动要恭敬，不说谗言，不给酒作奴仆，用善道教训人。
4好指教少年妇人，爱丈夫，爱儿女，
5谨守贞洁，料理家务，待人有恩，顺服自己的丈夫，免得神的道理被毁谤。
6又劝少年人要谨守。
7你自己凡事要显出善行的榜样，在教训上要正直，端庄，8言语纯全，无可指责，叫那反对的人，既无处可说我们的不是，便自觉羞愧。