财富与言语（箴10:1-32）

约拿

经文：箴言第十章1-32节

主题：财富与言语

　　箴言一至九章的主题是智慧；有了智慧，就有了一切美好的丰盛。从箴言第十章开始，一直到第二十二章十六节，箴言进入了另一种表达形式，就是智慧的格言。这一大段经文记载了所罗门的箴言一共三百七十五句，每节一句，上半句和下半句互为对偶，带给人无限的反思。

　　所罗门在他的箴言里，运用了许多精妙的笔法，透过鲜明的对比，阐明生活中的智慧原则。这一连串精警的短句，可称为人生的隽语，读这些智慧的话语，可以帮助我们从生活体验中看出智慧与愚昧所带来的不同果效，同时亦看到义人与恶人的不同结局，提醒我们不要走迷了路。

　　箴言书中每一章的格言内容都十分丰富，但因为我们是灵修而不是查经，所以无法针对每一则格言详加解释，而是以某些格言作为灵修的主题，盼望在不同主题中，我们可以发掘生活中各层面的智慧与为人处事原则，活用在我们的日常生活的处境中，使我们遵行神的话，成为神所喜悦有智慧的人。

　　在第十章开头，所罗门这样说：“智慧之子使父亲欢乐；愚昧之子叫母亲担忧”（1节），这是箴言的主题，可见一个人选择智慧或愚昧，会影响到其他人，而最直接受影响的，就是自己的家人。今天我们都是天父的儿女，如何使神因我们欢乐，而不是因我们忧伤，实在是神的众儿女要特别留心儆醒的。

　　第二节讲到财富，本章可以说是圣经的财富观。虽然钱财本身并无好坏，但圣经否定不义之财（2节），因为取得钱财的方法有好坏之分，如果用不义的手段去获得钱财，圣经说毫无益处。所罗门强调：“耶和华不使义人受饥饿”（3节），所以义人不要为了糊口而以不义的手法取得钱财，我们要相信神的供应。

　　当然，这句话的意思不是说义人不用工作就有饭吃，因为作者接着明说：“手懒的，要受贫穷；手勤的，却要富足”（4节）。神固然是我们生活的保障，但我们仍需作“积谷防饥”的人。因为懒惰会招致贫穷，勤力去积蓄才是智慧之子（5节）。虽然贫穷的原因不一定是因为懒惰，但是懒惰必定带来生命的贫乏。

　　另外，这一章经文也讲出一个事实：“富户的财物是他的坚城；穷人的贫乏是他的败坏”（15节）。一个人有钱，就有影响力。圣经不准人用钱去贿赂别人，但当你送钱给有需要的人，对方会感激你，会怀念你。而穷人没钱，就没有朋支，也无权势。当然，圣经这么说并非是抬举金钱，这节经文只是在描写社会的现实。

　　“耶和华所赐的福使人富足，并不加上忧虑”（22节），这句话说到，人有钱财其实是神的赐福。圣经在这里正面肯定了财富的价值，说明神并非要人贫困；神所不喜悦的，是人贪财的心。许多人钱越多便忧虑更多，他们担心钞票贬值，怕遭人偷窃，怕被人欺骗。而从神来的财富是不会带着忧虑的，因为神给人财富的目的不是叫人忧虑，而是叫人更加信靠神。

　　钱财上的富足固然是好，但更有价值的乃是言语上的富足，所说的话令人喜悦，受教得益。这一章特别论到言语：“多言多语难免有过；禁止嘴唇是有智慧”（19节）；乱说话会给人带来烦恼，引致纷争，但若口中所讲的是有价值的话语，则不要闭嘴。因为言语的价值在乎源于义人的口或恶人的心，既然义人的口所讲的话十分有价值（20节），就应该教养多人（21节）。我们当谨慎自己的言语，作个教养多人的人，而不要作语多无用之人。

　　愿神帮助我们，成为讨神喜悦的儿女，活出智慧的生命。阿们！

　　回应：亲爱的天父，愿我们活出智慧的人生，讨你的喜悦，享受在基督里美好的祝福。祷告奉主耶稣基督的名，阿们！

　　祷读：箴言第十章22节：“耶和华所赐的福使人富足，并不加上忧虑。”




================= 经 文 =================

经文：箴言
10:1　所罗门的箴言：智慧之子使父亲欢乐；愚昧之子叫母亲担忧。
10:2　不义之财毫无益处，惟有公义能救人脱离死亡。
10:3　耶和华不使义人受饥饿；恶人所欲的，他必推开。
10:4　手懒的，要受贫穷；手勤的，却要富足。
10:5　夏天聚敛的，是智慧之子；收割时沉睡的，是贻羞之子。
10:6　福祉临到义人的头；强暴蒙蔽恶人的口。
10:7　义人的记念被称赞；恶人的名字必朽烂。
10:8　心中智慧的，必受命令；口里愚妄的，必致倾倒。
10:9　行正直路的，步步安稳；走弯曲道的，必致败露。
10:10　以眼传神的，使人忧患；口里愚妄的，必致倾倒。
10:11　义人的口是生命的泉源；强暴蒙蔽恶人的口。
10:12　恨，能挑启争端；爱，能遮掩一切过错。
10:13　明哲人嘴里有智慧；无知人背上受刑杖。
10:14　智慧人积存知识；愚妄人的口速致败坏。
10:15　富户的财物是他的坚城；穷人的贫乏是他的败坏。
10:16　义人的勤劳致生；恶人的进项致死（注：原文作“罪”）。
10:17　谨守训诲的，乃在生命的道上；违弃责备的，便失迷了路。
10:18　隐藏怨恨的，有说谎的嘴；口出谗谤的，是愚妄的人。
10:19　多言多语难免有过；禁止嘴唇是有智慧。
10:20　义人的舌乃似高银；恶人的心所值无几。
10:21　义人的口教养多人；愚昧人因无知而死亡。
10:22　耶和华所赐的福，使人富足，并不加上忧虑。
10:23　愚妄人以行恶为戏耍；明哲人却以智慧为乐。
10:24　恶人所怕的必临到他；义人所愿的必蒙应允。
10:25　暴风一过，恶人归于无有；义人的根基却是永久。
10:26　懒惰人叫差他的人如醋倒牙，如烟薰目。
10:27　敬畏耶和华使人日子加多，但恶人的年岁必被减少。
10:28　义人的盼望必得喜乐；恶人的指望必致灭没。
10:29　耶和华的道是正直人的保障，却成了作孽人的败坏。
10:30　义人永不挪移；恶人不得住在地上。
10:31　义人的口滋生智慧；乖谬的舌必被割断。
10:32　义人的嘴能令人喜悦；恶人的口说乖谬的话。