《约》20：17的翻译应该有误

dragoonl

《约》 20：17...不要摸我...

希腊原文是：...不要紧紧的抓住我不放...

复活后的耶稣，是可以摸的。
20：27 就对多马说：“伸过你的指头来，摸（注：“摸”原文作“看”）我的手；伸出你的手来，探入我的肋旁。不要疑惑，总要信！”

小蘑菇的梦

这两段经文的重点没有说到复活后的耶稣的身体是不可触摸或者可以触摸。强调的是两次主显现的目的。第一次向玛利亚显现目的其一是安慰伤心的玛利亚，其次让她报好信息给门徒。第二次向多玛说这样的话，原因是多玛不信，并说:”不亲眼看见总不信”。主针对多玛的话回答了他的问题。事实上多马也没有真用手去探主胁骨。所以问题的重点不是复活后主的身体可以触摸，或者不可以触摸。对玛利亚与多玛来说，主的显现坚固的是他们的信心，以及直观报给他们复活的消息。他们并不需要真去摸摸主的身体，以表示其相信。

复活后的主的显现显然是按门徒当时能理解与认识的形象与荣耀向他们显现的，所以主的身体是他们可以看见并亲近的。但若复活的主真显现出其荣耀，不要说他们能摸，就连看也是无法看的。因为那是人承受不起的。

小蘑菇的梦

小蘑菇的梦 发表于 2018-11-16 23:46
这两段经文的重点没有说到复活后的耶稣的身体是不可触摸或者可以触摸。强调的是两次主显现的目的。第一次向 ...

名字写错了，更正一下:马利亚与多马

dragoonl

小蘑菇的梦 发表于 2018-11-16 23:46
这两段经文的重点没有说到复活后的耶稣的身体是不可触摸或者可以触摸。强调的是两次主显现的目的。第一次向 ...

那个翻译的误差，不是我认为的。而是传道人（查克、史密思）查考过希腊原文后，宣讲的。
而且，有记录为证：[niv] Jesus said, "Do not hold on to me...

[NASV]应该更精准：Jesus said to her, "Stop clinging to Me...
kk

小蘑菇的梦

dragoonl 发表于 2018-11-17 01:23
那个翻译的误差，不是我认为的。而是传道人（查克、史密思）查考过希腊原文后，宣讲的。
而且，有记录为 ...

在我眼里，这处翻译的偏差是可以忽略不计的。我相信圣经无误也包含我们手上这本翻译版本的圣经。但是并不是说翻译本圣经与原古老的圣经无一字差，而是说我相信翻译本的圣经有经由神护理之工，使之可以毫无错miao表达出神第一次默示的圣经的本义。圣经中的一些由于历史的缘故引起细微细节的难解问题并不影响圣经的无误性。

dragoonl

若是可以忽略不计，何来那么多版本的更新呢？ 每种语言都有N个版本（包括原文）。

小蘑菇的梦

dragoonl 发表于 2018-11-17 19:30
若是可以忽略不计，何来那么多版本的更新呢？ 每种语言都有N个版本（包括原文）。

建立教义的核心经文，是肯定一个字的翻译都不能出错。所谓失之毫米，差之千里。但如果这样的经文翻译有误差，肯定不会存在现今流行的和合本圣经里了，早就被批判与更正了。这处翻译如真有误差确并没被哪个教会重视，就说明是可以接纳的小问题了。记得没错的话，在使徒行传中，保罗介绍自己遇见基督的经历时，两处介绍细节上是有一些不同的。但是有没有人质疑保罗的见证呢?肯定不会。当然一个问题是翻译有误，一个问题是当事人描述细节不同，两个问题并不是同一个问题，但我看来，还是有共通点的一一这种叙事类经文我们只需要看见有这么一件事，并圣经是这样记载这件事，就这样信好了，无意义一定要弄清楚这种”不要摸我”或者”不要紧紧抓住我”这件事里的这类细节问题。