心意满足！

笑嘻嘻

心意满足！
4:9        我妹子，我新妇，你夺了我的心！你用眼一看，用你项上的一条金链，夺了我的心。
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从八节开始，也就是他们二人成婚之后，良人的称呼改变了，从佳偶，到妹子，到新妇，似乎在良人的心目当中，他把心上人当成女友，当作妹妹，当成媳妇那样的来爱护怜惜。这是一幅很美的画面，这对我们世人来说是一个很好的引导，试想一下，或者在脑海里勾勒出一个画面，做丈夫的把妻子当成妹妹那样来爱护，妻子把丈夫当成哥哥那样的依赖，带来夫妻间更加浓厚的情感享受。谁不爱自己的妹妹或哥哥？既是妻子又是妹妹，既是丈夫又是哥哥，这是多么美好而圣洁的关系？想一想都令人心旷神怡，爱意浓浓。特别是做丈夫的，圣经当中有教导，妻子要顺服自己的丈夫，但是丈夫要爱自己的妻子，因为她比你软弱，无论是身体上还是心理上都需要丈夫的爱惜与呵护，所以有话说男人是女人的港湾。夫妻要各守本位，各尽其责，大男人主义要不得，女强人性格更加要不得。这样相互的委身，彼此的顺服、相爱，那么夫妻之间的感情会越发的亲密无间。

古代的情诗以及现代的少数民族情歌对唱时双方用哥哥，妹妹来称呼是很普遍的，佳偶的眼睛迷人可爱，她甚至只看了良人一眼，良人就心满意足。用诗来描述：在认识你以前，世界是一片荒原；从认识你开始，世界是一个乐园；过去的众多岁月，对我像缕缕轻烟；未来的无限生涯，因你而幸福无边；你眼底一丝光彩，抵得住万语千言；你唇边小小一笑，就是我幸福泉源；这世界上有个你，命运何等周全；这还不算稀奇，我却有缘相见。良人已经完全被佳偶的美丽而吸引，被她的品德所征服，他为拥有这样一位妻子而心意满足，他忍不住地发出赞美。从属灵层面来说，主以我们为满足，为他的荣耀，为他的产业，我们以我们的救主耶稣为满足吗？我们会因基督徒的身份而引以为荣吗？我们会视万物为粪土为要得着我们的救主耶稣基督吗？曾经的你我，或许是心灵的创伤，或许是生活的不顺，或者是身体的病患，或者是不幸的遭遇，生活对我们来说简直是看不到希望。但是，自从有了主，情况发生了彻底的改变，我们活的有喜乐、有平安，有盼望，有奔头，既然有这样的经历和感受，难道还有什么我们放不下的？一生跟随主，以主为我们一生的满足！

良人是如此欣赏他的妻子，那么跟随主的我们，想一想，我们有什么好的行为和生命能够让主对我们也有如此高的评价呢？上一节良人对佳偶的赞美：全然美丽，毫无瑕疵。虽然这是写意的夸张，但是佳偶确实有令良人赞美的地方。我们呢？全然美丽，毫无瑕疵跟我们连边都沾不上。可是在神的眼中，我们既然是他用他爱子的流血牺牲买赎回来的儿女，我们可以和我们的主耶稣一样在天父面前称呼：阿爸，父。那么主耶稣既是圣洁的，神也视我们为圣洁的，虽然我们并不圣洁，但是神对我们有他的期待，他将他的生命放在我们里面来改变我们旧有的生命，我们就一定会圣洁。只要我们追求生命的圣洁，在神就没有难成的事。彼得用巴勒斯坦地区的谚语来教导我们：猪洗净了又回到泥里打滚，狗转过头来吃它所吐出来的东西。这话很不好听，但是彼得并没有骂人的意思，他是要引发我们的深思，我们既有神的生命内住，有圣灵的带领，又怎能再走回头路呢？

在我们没有认识主耶稣之前，我们的生活是什么样的？我们对待别人如何？别人对待我们又如何，我们和他人之间的关系呢？主耶稣教导我们说：你若要别人怎样待你，你先要怎样待人。可是旧的生命使然，我们并没有认识到这一点，所以我们的生活一团糟，我们的内心充满无限的忧伤和失望，然后我们叹息着说：世态炎凉。我们真希望有一个人能够理解我们，但无奈人世间知音难觅，我们只有无语话凄凉。圣灵感动我们，引领我们看到自己的问题，我们向神认罪悔改的那一刻起，情况改变了，以前我们不知爱为何物，所以我们悲观地说：天若有情天亦老，人若有情两昆仑。但是自从我们有了主，我们深切地感受到主的爱在我们里面浇灌，令我们心里发热，连身体都是暖洋洋的。主的音容笑貌，他那怜惜的眼神，他那慈祥的笑脸在我们眼前时常萦绕，在我们心中时常默想，我们能得到主耶稣这莫大的救恩，怎能不令我们着迷心醉，一生相许？

那么因着主的大爱，就让主的话语、主的生命成为我们一生的追求，让主在我们里面掌权作王，让主的圣洁生命在我们里面涌流，在主的生命灌输之下，我们脱去旧人的污秽，穿上新人的洁净，心志改换一新，逐渐成为圣洁，用我们的好行为来回报主的爱，见证主的爱。