读经时间：出21:28-36

约拿

《圣经》和合本
出埃及记：
21:28　牛若触死男人或是女人，总要用石头打死那牛，却不可吃它的肉，牛的主人可算无罪。
21:29　倘若那牛素来是触人的，有人报告了牛主，他竟不把牛拴着，以致把男人或是女人触死，就要用石头打死那牛，牛主也必治死；
21:30　若罚他赎命的价银，他必照所罚的赎他的命。
21:31　牛无论触了人的儿子或是女儿，必照这例办理。
21:32　牛若触了奴仆或是婢女，必将银子三十舍客勒给他们的主人，也要用石头把牛打死。
21:33　人若敞着井口，或挖井不遮盖，有牛或驴掉在里头，　
21:34　井主要拿钱赔还本主人，死牲畜要归自己。
21:35　这人的牛若伤了那人的牛，以至于死，他们要卖了活牛，平分价值，也要平分死牛。
21:36　人若知道这牛素来是触人的，主人竟不把牛拴着，他必要以牛还牛，死牛要归自己。”

《圣经》现代中文译本
出埃及记：
21:28　“若有牛骶死了人，就得用石头打死它，但它的肉不可吃；牛的主人不必受罚。
21:29　倘若那头牛常常骶伤了人，而牛的主人屡次受警告，仍然不把牛拴好，以致牛骶死了人，那头牛要用石头打死，而牛的主人也得处死。
21:30　如果牛的主人被判以罚款抵命，他必须照规定的数目缴纳。
21:31　如果牛骶死男童或女童，也得按照上述办法处理。
21:32　如果牛骶死男奴或女奴，牛的主人必须偿还奴隶的主人三十块银子，而牛要用石头打死。
21:33　“如果有人揭开井盖，或是挖了井而不把井口盖好，以致牛或驴掉进去，
21:34　他必须拿钱赔偿牲畜的主人，而死了的牲畜归他。
21:35　如果有牛骶死了另一头牛，双方要把活着的牛卖了，平分卖牛的价钱，同时平分死牛的肉。
21:36　倘若其中的一头牛向来好斗，牛的主人却没有好好地拴着它，他必须拿一头活牛赔偿对方，而那头死牛可归他。”

读经指引：

1、若我们饲养的牲畜伤了人，我们是否有责任？圣经的意见如何？

2、粗心和疏忽是否可以成为我们的免罪符？如果因为粗心和疏忽对他人财物造成损失，要如何处理？

3、牛主和井主必须关注牛和井对他人潜在的安全问题，这原则如何应用在今日工业化、都市化的社会？

约拿

物主的责任

　　在今天我们所读的典章里，神继续叫他的子民学习顾念别人。为了尽可能确立“人的生命是神圣的”这个原则，摩西在这段经文中论到家畜造成伤害的问题。

　　牛在当时是主要的生产的工具，它不仅代表着一种重要的生产力，也象征着主人的能力，代表主人的社会地位。因为牛只多的人，表示财富多；而财富的多寡总是与社会地位成正比。但神说你不要以为你有财富便可以不管别人死活，表明人对自己的生产器具负有管理的责任和义务。

　　因此牛若触死了人，必须用石头打死那牛，牛要承受杀人犯所应受的惩罚，但牛的主人是“无罪”的。虽然牲畜没有道德观念，但神的律法还是这样规定，藉以强调人的生命极其神圣，连伤人的牲畜也应当治死。由于这头牲畜不是按食用的要求宰杀的，所以不能吃。此外，这头牲畜是被诅咒的，就连把它的尸体卖给外邦人也是不合法的。（28节）

　　上面讲的是第一次触人的牛，但如果有哪头牛向来是喜欢触人的，主人明知这头牛会伤人，需要有人看管，却疏于管束，没有把它拴好，以致它触死人了，则牛要被杀死，牛的主人也要承担杀人之罪而被处死，因他放纵牛去伤人！倘若牛的主人按死者家属的要求，赔偿赎命的价银，则牛主才可以免去一死。这条典章提醒我们，一个人必须对自己行为一切可以预见的后果负责。

　　前面的典章是关于自由人被牛触死的，倘若死者若是奴隶，典章里又有另外的规定。牛若触了奴仆或是婢女，牛的主人必将银子三十舍客勒赔偿奴隶的主人，也要用石头把牛打死。（32节）银子三十舍客勒是当时一个奴隶的平均价格。

　　水井在沙漠地区是很珍贵的财产，但神说不要以为你有一口井可以饲养牲畜和灌溉，你就了不起。当你挖一口井时，你必须想到很有可能会有人或牲畜掉进那口井里被淹死，后果就很严重了。所以神说你若挖一口井，一定要把井口遮盖，打水的时候也有责任把水井重新盖好，不让人或牲畜掉下去，这是你该做的事。

　　但人却往往不会这样想，我们会认为：“这是我的地界，谁叫你跑到我的地方来，我不控告你闯入我的地盘，已经算是给你面子了。你若掉到井里，那是你活该的。”这是一般人的想法，但神却不是这样看。神总是看中人的价值，过于物质的产业。你不要以为这是你私人的井，就可以不管别人的死活，你要对别人负起责任来。

　　弟兄姊妹，我们看见神的心思和人的心思距离是那么大！人只注意自己所有的，但是神看重人本身的价值，过于人以为自己所有的权利。有一点我们要注意，当神向摩西启示律法的时候，当时的人都没有这样的律法概念，直到现代才开始有这种观念。但在几千年前，人们还不懂得这些概念的时候，神的典章中就已经启示出来了，赞美主！

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赞美神！他总是看人宝贵，相比之下，这世上的财富是比人轻贱的。