读经时间：出9:13-35

约拿

《圣经》和合本
出埃及记：
9:13　耶和华对摩西说：“你清早起来，站在法老面前，对他说：‘耶和华希伯来人的　神这样说：容我的百姓去，好事奉我。
9:14　因为这一次我要叫一切的灾殃临到你和你臣仆并你百姓的身上，叫你知道在普天下没有像我的。
9:15　我若伸手用瘟疫攻击你和你的百姓，你早就从地上除灭了。
9:16　其实我叫你存立，是特要向你显我的大能，并要使我的名传遍天下。
9:17　你还向我的百姓自高，不容他们去吗？
9:18　到明天约在这时候，我必叫重大的冰雹降下，自从埃及开国以来，没有这样的冰雹。
9:19　现在你要打发人把你的牲畜和你田间一切所有的催进来，凡在田间不收回家的，无论是人是牲畜，冰雹必降在他们身上，他们就必死。’”
9:20　法老的臣仆中惧怕耶和华这话的，便叫他的奴仆和牲畜跑进家来；
9:21　但那不把耶和华这话放在心上的，就将他的奴仆和牲畜留在田里。
9:22　耶和华对摩西说：“你向天伸杖，使埃及遍地的人身上和牲畜身上，并田间各样菜蔬上，都有冰雹。”
9:23　摩西向天伸杖，耶和华就打雷、下雹，有火闪到地上，耶和华下雹在埃及地上。
9:24　那时，雹与火搀杂，甚是厉害，自从埃及成国以来，遍地没有这样的。
9:25　在埃及遍地，雹击打了田间所有的人和牲畜，并一切的菜蔬，又打坏田间一切的树木。
9:26　惟独以色列人所住的歌珊地没有冰雹。
9:27　法老打发人召摩西、亚伦来，对他们说：“这一次我犯了罪了，耶和华是公义的，我和我的百姓是邪恶的。
9:28　这雷轰和冰雹已经够了。请你们求耶和华，我就容你们去，不再留住你们。”
9:29　摩西对他说：“我一出城，就要向耶和华举手祷告，雷必止住，也不再有冰雹，叫你知道全地都是属耶和华的。
9:30　至于你和你的臣仆，我知道你们还是不惧怕耶和华　神。”
9:31　那时，麻和大麦被雹击打，因为大麦已经吐穗，麻也开了花。
9:32　只是小麦和粗麦没有被击打，因为还没有长成。
9:33　摩西离了法老出城，向耶和华举手祷告，雷和雹就止住，雨也不再浇在地上了。
9:34　法老见雨和雹与雷止住，就越发犯罪，他和他的臣仆都硬着心。　
9:35　法老的心刚硬，不容以色列人去，正如耶和华藉着摩西所说的。

《圣经》现代中文译本
出埃及记：
9:13　后来，上主告诉摩西：“你明天一早去见国王，告诉他，上主——希伯来人的上帝这样说：‘放我的子民走，好让他们去敬拜我。
9:14　这一次你若再不听话，我不但要惩罚你的臣仆和人民，连你也要一起惩罚。这样你就知道在世上没有像我的。
9:15　要是我用了瘟疫惩罚你和你的人民，你们早就都毁灭了。
9:16　但是为了向你显出我的力量，我还让你活着，好使我的名声传遍天下。
9:17　可是你仍然自大，不放我的子民走。
9:18　明天这时候，我要降冰雹；在埃及历史上从没下过那么大的冰雹。
9:19　现在你可以替你的牲畜和田野里的一切找掩蔽的地方。冰雹要打在人和一切在田野里的牲畜身上；他们都要死掉。’”
9:20　国王的一些臣仆因着上主的话惊慌，把他们的奴隶和牲畜都赶进屋里。
9:21　另有一些人却不听上主的警告，仍旧让他们的奴隶和牲畜留在田野里。
9:22　上主对摩西说：“你要向天举手，埃及全境会有冰雹降下，降在人民、牲畜，和所有的植物上面。”
9:23　于是摩西向天举起杖来，上主就降雷电冰雹在地上。
9:24　于是大块冰雹跟着响雷闪电俱来；这是埃及有史以来最大的冰雹灾难。
9:25　冰雹把埃及境内田野里的一切都摧毁了，包括所有的人、牲畜、田里的农作物，和所有的树木。
9:26　惟有以色列人居住的歌珊地区没有冰雹。
9:27　埃及王召摩西和亚伦去见他，说：“这次我犯罪了。我和我的人民都错了；上主是对的。
9:28　请你向上主祷告！我们受不了这雷轰和冰雹的灾难！我答应放你们走；你们不必再留在这里。”
9:29　摩西对他说：“我一离开这城就会举手向上主祈求，雷电就会停止，冰雹也不再降下。这样，你就知道大地属于上主。
9:30　但是我知道你和你的臣仆仍然不敬畏主上帝。”
9:31　麻和大麦都被冰雹摧毁了；因为那时大麦已经成熟，麻也开了花。
9:32　但是小麦没有受损，因为小麦还没有熟。
9:33　摩西离开埃及王，出了城，举手向上主祷告。雷雨冰雹立刻都停止了。
9:34　国王看到了这一切，他又犯罪；他和他臣仆的心又刚硬起来。
9:35　正像上主早就对摩西说过的，埃及王的心仍然刚硬，不放以色列人民走。

读经指引：

1、从第14-15节看来，神保留法老的性命有哪两个目的？今天你知道自己生存的意义吗？你怎样达成神在你身上的心意呢？

2、从第27-28节来看，法老的认罪是否出自真心？你遵行神的吩咐又到什么地步呢？

3、从第33节来看，摩西的祈祷能改变神的心意吗？还是他的祷告符合神的计划所以神才垂听？

约拿

降灾中仍存着怜悯

　　当泡疮的灾害经过之后，摩西奉命再次来到法老面前，重复以前说过的信息：“容我的百姓去，好事奉我。”（13节）表明神要拯救他百姓的旨意是不改变的。上帝绝不会跟人类骄傲的心妥协，他不会改变他所定的旨意，不会因为法老王的心越来越刚硬，就推迟拯救他子民的时间，神必按照他既定的计划展开对他子民的拯救。

　　因着法老的固执，不容以色列人离开，神借着摩西和亚伦向法老宣布了更严重、更可怕的惩罚：“这一次我要叫一切的灾殃临到你和你臣仆并你百姓身上，叫你知道在普天下没有像我的。”（14节）以前的灾害只是让埃及人民受苦，法老自己并没有受到多大影响；但神说，接下来的灾害连法老也一起受惩罚。

　　神清楚地告诉法老：“我若伸手用瘟疫攻击你和你的百姓，你早就从地上除灭了。其实，我叫你存立，是特要向你显我的大能，并要使我的名传遍天下。”（15-16节）从这里我们看见，神仍然怜悯法老和他的百姓。若是按着我们的脾气，一开始老早就把法老给除掉了。但是神并没有立刻毁灭他，没有像用瘟疫杀死牲畜一样地用瘟疫攻击法老和埃及人；假如神把埃及人全部毁灭了，他们就不能看见神大能的作为了！

　　到目前为止，神已经在埃及降下了六个灾祸，神在这期间降了这一切的灾祸，仍然容法老存留，让他继续作埃及的王，任凭他的心刚硬，容许他经历一个又一个的灾祸，目的是藉着这些大能的作为，使法老认识耶和华神，知道他是普天下的主，使神的名传遍天下。为了使这使命能以维持，神拣选了以色列人作他的百姓。所以神对法老说：现在你既受了这么多灾殃，还向我的百姓自高，不容他们去么？

　　神警告法老说：“到明天约在这时候，我必叫重大的冰雹降下，自从埃及开国以来，没有这样的冰雹。”尽管法老继续刚硬着心对抗神，神还是满有怜悯的主，不把他所说的重大的冰雹立即降下，而是留待“明天约在这时候”，让法老有一天的时间可以思想悔改，也有机会为那即将来到的冰雹预先作防护。

　　在神宽容埃及人的这一天时间里，埃及人若是听从神的话，把田间的牲畜和一切在外面的农作物收回家中，就可免于死亡；否则的话，人要负责自己不听话的后果。从这里我们可以看到，神不是以惩罚人为乐，他只是要对付人的悖逆。尽管神恨恶罪恶，但神仍深爱着罪人，所以在那么严重的警告里，神还是为罪人留下余地，给他们悔改的机会。

　　当这个警告说过以后，第二天事情就按着神宣告的时间发生了，雷鸣、闪电、下雨、冰雹都来了。这一次神降下的冰雹真是要命的，自从埃及成国以来，没有发生过这样的灾难。那些惧怕神的人愿意听从神的警告，就预先作了防护，结果他们幸免于难；而有些埃及人根本就不把这事放在心上，所以他们仍把他们的奴仆和牲畜留在田里，结果被冰雹打死了；他们该收的农作物也没有收好，也全都被冰雹打坏了。

　　今天的我们也和当年的埃及人一样，听了神的话之后有不同的反应。有的人听了之后生出敬畏之心，有的人不把神的话放在心上。敬畏而相信神话语的人，就会预先作防护；不把神的话放在心上的，根本就不理不睬。因着对神话语的态度不同，其结果也就有很大的分别。忽视神话语的人，必要承受痛苦和死亡的后果！

　　令人感到稀奇的是，这些灾害只发生在埃及人的地区，“唯独以色列人所住的歌珊地没有冰雹。”（26节）以色列人住在属农业区的歌珊地，与埃及人所住的地方有一段距离。他们没有繁华的商业地带，没有醉生梦死的社交生活；与埃及人比较，他们可以列举出许多的“没有”，现在他们还多出了另外一项的“没有”：“以色列人所住的歌珊地没有冰雹”，而埃及全地都被冰雹摧毁了。我想，这时候不会再有以色列人会羡妒埃及人了。

　　在现实生活中，基督徒常羡慕不信之人所拥有的财富和享受，可是弟兄姊妹，你有没有想过，有一天当你在天堂里，他们在地狱里，你是否还会再羡慕他们呢？应该是他们反过来羡慕你才对吧！求主帮助我们，学会用永恒的眼光来看待事情，这样我们才不会作出错误的选择。

　　这一次灾祸使法老感到受不了了，不得不打发人召了摩西、亚伦来。我们看见以前的灾害因为没有直接对付他，他就不理不睬。如今神伸出手来直接对付法老的时候，他就开始有点向神软下来了，不像开始的时候说：“耶和华是谁，使我听他的话，容以色列人去呢？”（出5:2）

　　所以我们看见法老好象谦卑下来了，不但向神认错，也向神求饶，他说：“这一次我犯了罪了，耶和华是公义的，我和我的百姓是邪恶的。”（27节）他请求摩西和亚伦为他祷告，求神停止这冰雹的灾害，并答应容许以色列人出境，不再留住他们。这次他不再提条件，他只祈求让灾难赶快过去。

　　摩西对法老说：“我一出城，就要向耶和华举手祷告；雷必止住，也不再有冰雹，叫你知道全地都是属耶和华的。”（29节）摩西明确指出，这一切灾害的发生和停止，为要叫法老知道耶和华不单是希伯来人的神，而且是全地的神。但摩西在这里也清楚指出：“至于你和你的臣仆，我知道你们还是不惧怕耶和华神。”（30节）

　　在接下来的两节经文里，我们看到神是这样的慈悲，他虽然惩罚了法老王和埃及人，把他们的大麦摧毁了，但神还是为他们保留了小麦，让埃及人仍然有食物可以吃，他还在期盼法老王和他的臣仆会悔改过来听他的话。

　　第九章的末了，当摩西向神祈祷，雷和冰雹止住，雨也不下之后，法老和他的臣仆就又一次硬着心肠，越发不容以色列人离开。弟兄姊妹，今天我们所读的经文是多么地使人感到困惑和震惊——这段经文提醒我们：有些人看起来非常接近真正的悔改，差一点就能建立得救的信心了，但最终却又失落了。

　　在今天的经文里，我们看见法老承认他得罪了神：“我错了！”对于法老而言，这是一句不容易说出口的话；法老既然被埃及人尊为神明，他怎么可能有错呢？在他这一生中还从未向任何人认过错，然而这一次法老却承认说：“我犯了罪了，耶和华是公义的，我和我的百姓是邪恶的。”（27节）

　　并且他也认识到神的能力，知道这一连串的事情不是巧合的，法老知道这是神在那里工作。他也认识摩西的权威，虽然认错对法老而言好像很没有面子，但法老仍然请求摩西代为他祈祷（28节）。

　　在这里我们看到，法老似乎已经看见自己的过错而准备要改变过来了，好像差一点就可以得救了，但摩西却指出他并没有敬畏神（30节）。第九章的末了告诉我们，摩西的看法是对的。虽然法老经历过多次的神迹，知道很多关于自己和神的事，但是他却不愿意真正谦卑下来信靠顺服这位独一真神。

　　亲爱的弟兄姊妹，此刻在手机前读这篇文章的你，会像法老一样吗？你是不是一个“差一点就成为基督徒的人”呢？你是否已经多次听见真理，但却不敢鼓起勇气跟从神呢？求主此刻给你智慧和勇气，现在就向神作出正确的回应！不要像法老那样，以为能拖一天算一天，因为你并不知道神还会不会给你有下一次的机会！