读经时间：创47:27-48:7

约拿

《圣经》和合本
创世记：
47:27　以色列人住在埃及的歌珊地，他们在那里置了产业，并且生育甚多。
47:28　雅各住在埃及地十七年，雅各平生的年日是一百四十七岁。
47:29　以色列的死期临近了，他就叫了他儿子约瑟来说：“我若在你眼前蒙恩，请你把手放在我大腿底下，用慈爱和诚实待我，请你不要将我葬在埃及。
47:30　我与我祖我父同睡的时候，你要将我带出埃及，葬在他们所葬的地方。”约瑟说：“我必遵着你的命而行。”
47:31　雅各说：“你要向我起誓。”约瑟就向他起了誓，于是以色列在床头上（注：或作“扶着杖头”）敬拜　神。
48:1　这事以后，有人告诉约瑟说：“你的父亲病了。”他就带着两个儿子玛拿西和以法莲同去。
48:2　有人告诉雅各说：“请看，你儿子约瑟到你这里来了。”以色列就勉强在床上坐起来。
48:3　雅各对约瑟说：“全能的　神曾在迦南地的路斯向我显现，赐福与我，
48:4　对我说：‘我必使你生养众多，成为多民，又要把这地赐给你的后裔，永远为业。’　
48:5　我未到埃及见你之先，你在埃及地所生的以法莲和玛拿西，这两个儿子是我的，正如吕便和西缅是我的一样。
48:6　你在他们以后所生的，就是你的，他们可以归于他们弟兄的名下得产业。
48:7　至于我，我从巴旦来的时候，拉结死在我眼前，在迦南地的路上，离以法他还有一段路程，我就把她葬在以法他的路上；以法他就是伯利恒。”

《圣经》现代中文译本
创世记：
47:27　以色列人住在埃及的歌珊地区，在那里繁盛发达、人口大增。
47:28　雅各在埃及住了十七年，到一百四十七岁。
47:29　他将死的时候，差人去召约瑟来，对他说：“请你把手放在我的双腿之间，发誓不把我葬在埃及。
47:30　我死后，你要把我带出埃及，葬在我祖先埋葬的地方。”约瑟说：“我一定照你的吩咐做。”
47:31　雅各说：“向我发誓吧！”约瑟就向他发誓；于是雅各在床上感谢上帝。
48:1　过了一段时间，有人通知约瑟，说他父亲病了。于是约瑟带两个儿子——玛拿西和以法莲，去看父亲。
48:2　雅各听说他儿子约瑟来看他，就勉强在床上坐起来。
48:3　雅各告诉约瑟：“全能的上帝曾经在迦南的路斯向我显现，赐福给我。
48:4　他对我说：‘我要给你多子多孙，使你的后代组成许多国家；我也要把这片土地赐给你后代，永远作他们的产业。’”
48:5　雅各又说：“约瑟啊！我还没到埃及以前，你两个儿子在这里出生，他们算是我的；以法莲和玛拿西跟吕便、西缅一样是我的。
48:6　你其余的儿子不算是我的；但是他们要从以法莲和玛拿西分得产业。
48:7　我这样做是为了你母亲蕾洁的缘故。我从美索不达米亚回来的时候，你母亲在迦南地区、离以法他不远的地方死了，我非常悲伤。我把她葬在往以法他去那条路的路旁。”（以法他现在叫伯利恒。）

读经指引：

1、为什么雅各临终时吩咐约瑟一定要把他的尸骨带回迦南地安葬？他对这种“死后见证”的执着你能领会吗？你在何事上表明你相信神的应许？

2、雅各一生的属灵旅程有何起伏？什么时候是他属灵的高峰？什么事情令他陷入低潮？你的属灵旅程中有何事情值得感恩，又有何事需要神坚固保守？

3、雅各将约瑟所生的两个儿子玛拿西和以法莲，领养为自己的儿子，这样看来，雅各的儿子应该有十四个支派才对，但圣经为什么说是十二支派？

约拿

雅各的临终遗瞩

　　今天我们所读的这段经文讲述了先祖雅各临终前的景况。年老的雅各在埃及安逸平顺地度过了十七年的岁月，在约瑟的孝心及照顾下，他的心情十分愉悦，同时深以儿子的成就而欣慰不已。此时的雅各已是一个一百四十七岁的老人了，体力一日不如一日，他知道自己在地上的日子快满了，就派人把约瑟叫来。

　　约瑟到了之后，雅各把约瑟召唤到床前，对约瑟说：“将来我死了，你不要把我葬在埃及，要把我葬在我祖与我父他们所葬的地方。”我们注意到，雅各在埃及这十七年，从来没有对他的儿子约瑟说，你应当给我住什么样的房子，给我穿什么样的衣服，给我吃什么样的饭菜。可是现在他却对约瑟说：“我与我祖我父同睡的时候，你要将我带出埃及，葬在他们所葬的地方。”

　　他在埃及没有在意吃什么、穿什么，他不在乎这些问题；儿子给他什么，他就接受什么。但是，他对于他死后该葬在什么地方，这个问题却不能马虎，因为这关系到神的应许。雅各深知，在神的旨意中，埃及并非他们永远安居之地，埃及只是他们在危难之时一个临时的避难所而已。雅各没有忘记神给他的应许，他相信神必实现应许，把迦南地赐给他子孙为业，因此定意不葬在埃及。

　　我们看到，从前雅各是一个只顾自己利益的人，但是现在他所关心的不是个人的利益，而是关于神与他的家所立的约。十七年来，雅各见识了埃及壮丽的庙宇、碑坊、金字塔，享受约瑟的孝心及权柄所能预备的各种舒适及富裕，但没有一样美物能让他忘怀迦南地那荒僻孤零的麦比拉洞，在那里安葬着他的祖先亚伯拉罕和撒拉、以撒和利百加、以及他的妻子利亚。

　　虽然歌珊的土地是多么肥美，但他不能不纪念神的应许，纪念神对他父亲和祖父的应许。一个真正神的子民，不会在意世界是怎样在四周围绕，他心里所存的只有神的应许。所以雅各召了约瑟来，叫他起誓不将他葬在埃及，乃要葬在迦南的麦比拉洞中。他因着对神的信心，已经遥遥望见了神带领以色列民重返迦南地的那一天。

　　我们看到雅各真的是改变了，如果是过去的雅各，他肯定会说“把我带回伯特利，葬在拉结所葬的地方。”对不对？按着他过去的性格，他肯定会这样嘱咐。但现在他不是这样了，他提到他父亲和他的祖父：“我与我祖我父同睡的时候，你要把我带出埃及，把我葬在他们所葬的地方。”哪个作儿女的能忍心拒绝这样的要求？约瑟毫不迟疑地承诺说：“我听你的话。”雅各似乎还不满意，或许觉得这件事极其重要，因而对约瑟说：“你向我起誓。”约瑟向他起誓以后，雅各这才放心了。

　　接着圣经又让我们看到另一件事，“于是以色列就在床头上敬拜神”，旁边括号里的小字说“扶着杖头”，也就是说雅各已经没有力量站立了，所以必须扶着杖头。弟兄姊妹，你可以看见现在的雅各是一个十分软弱的人，身体已经没有力气了，他连起床的力量也没有，他不能从床上起来跪在地上向神敬拜，只能扶着杖头在床头敬拜神。

　　这段经文最宝贵的信息就在这里——“外体虽然毁坏，内心却一天新似一天。”（林后4:16）雅各虽然软弱到这样一个地步，连起床的力量都没有，但一想到神的应许，就不能不敬拜神；一想到很快就要回到神家的时候，就不能不敬拜神，在他的心里面只有神。这位曾经篡夺长子名分的人，最后以敬拜迎接他生命的终点，也迎来他属灵命的高峰，这就是神的儿女灵命成熟的样子。

　　到了第四十八章，也就是上一次约瑟来探望他父亲不久，又有消息传到约瑟的耳中，说他父亲病重，极想见他。约瑟不敢耽延，立刻带着两个孩子玛拿西和以法莲，到歌珊地去见父亲。他隐约觉得，父亲这次的病恐怕很严重，也许是最后一次见面了。

　　看到儿子约瑟来了，雅各就勉强在床上坐起来，可见他这时的身体已经非常虚弱了。雅各在病中并不自怜，反而对前来探望他的约瑟讲述自己蒙恩的经历。雅各对约瑟说：“全能的神曾在迦南地的路斯向我显现，赐福与我，对我说：我必使你生养众多，成为多民，又要把这地赐给你的后裔，永远为业。”

　　雅各谈到了他早年的经历，特别是神在伯特利的显现，这段深刻的经历，是岁月无法抹灭的。虽然他的岁数已经相当的老迈，但神在他年轻时所赐下的应许，仍回荡在他心中。现在的雅各所记得的，不是他怎样与他的哥哥相争，怎样得着长子的名分，怎样得着他父亲的祝福等等；现在他所记得的，乃是牧养他一生的神。

　　在伯特利，就是原来的路斯，神曾经应许雅各，会使他生养众多，并赐给他土地。现在神的应许已经逐步得到应验，雅各一家住在肥沃的歌珊地，得到约瑟的充足供养，不仅积累了财富，而且人口也急剧增长，经历了前所未有的繁荣。雅各回想起神这一路过来给他的恩典和引领，感慨万千。此时的雅各已是儿孙绕膝，但他所最爱的拉结，却早已离他而去。看着眼前拉结所生的长子约瑟，唤起了他对拉结的想念。

　　他隐隐约约瞥见当日走在伯利恒附近山路的那一幕，就在离那小村落不远处，他所深爱的拉结在难产中离他而去。他永远忘不了那生离死别的一刻，如今在垂死之际，他仍念念不忘他安葬拉结的地方：“我从巴旦来的时候，拉结死在我的眼前……我就把她葬在以法他的路上。”

　　雅各对拉结的爱之深，由这里显露无遗。雅各并没有因为拉结早已去世，就忘了她；从始至终，他一直在心里纪念着她。拉结死了以后，他把所有的爱，都倾注在约瑟的身上。但是约瑟却遭到哥哥们的嫉妒，卖到埃及为奴，谎称已经死了，从此雅各的心沉埋在深深的悲哀里，再也看不到笑容。

　　雅各向约瑟重提往日痛苦的回忆，他以为这辈子永远也见不到爱子约瑟的面了，想不到，信实的神虽叫人等候，却不叫人失望，终要赐下祝福，他现在连约瑟的孩子也看见了。感谢神！约瑟并没有死，而且比从死里复生还好，竟成了埃及全地的宰相！我们从雅各的话里似乎还看到一个他没有说出来的愿望：要是拉结能活着，看到她的儿子在当时世界上最伟大的帝国中被尊为宰相，还成为了父家的拯救者，那该有多好啊！

　　为了纪念他所爱的拉结，雅各决定将约瑟所生的两个儿子——玛拿西和以法莲，领养为自己的儿子，就像他亲生的儿子流便和西缅一样。这也有一点补偿的用意，因为约瑟很小就没有了母亲，然后又在十七岁的时候被兄弟们卖到埃及当奴隶，离开父亲二十多年，现在是时候补偿他一下了。

　　神曾应许雅各后裔增多，并得到迦南地为业，所以他觉得让以法莲和玛拿西与他亲生的儿子一样各得一份所应许的产业，乃是合情合理的。这样，约瑟就享有双份的产业了。就产业的份额而言，雅各对这两个儿子的收养，使约瑟处于长子的地位。约瑟那早已去世的母亲拉结，也因雅各收养了这两个儿子，而得到迟来的尊崇。

　　回想雅各的一生，虽然经过很多的困苦，但他靠着神的恩典，走过漫长的人生道路，并在神闪耀的荣光中迎来属灵生命的高峰。弟兄姊妹，作为神的儿女，你给你的孩子留下什么呢？从雅各身上我们看到，父母能留给孩子最大的礼物，就是自己对神及其道路的信靠和委身，没有什么遗产比这个更大的了。但弟兄姊妹读到这里的时候，也能立定心愿，立志成为家里属灵的祝福。阿们！