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神家里的人!

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发表于 2018-9-4 17:58 | 显示全部楼层 |阅读模式
神家里的人!
士师记:8.5-8.9
8:5  基甸对疏割人说:“求你们拿饼来给跟随我的人吃,因为他们疲乏了。我们追赶米甸人的两个王西巴和撒慕拿。”  
8:6  疏割人的首领回答说:“西巴和撒慕拿已经在你手里,你使我们将饼给你的军兵吗?”  
8:7  基甸说:“耶和华将西巴和撒慕拿交在我手之后,我就用野地的荆条和枳棘打伤你们。”  
8:8  基甸从那里上到毗努伊勒,对那里的人也是这样说;毗努伊勒人也与疏割人回答他的话一样。  
8:9  他向毗努伊勒人说:“我平平安安回来的时候,我必拆毁这楼。”  
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中东巴勒斯坦地区的人和咱们中国的内蒙、西藏、新疆以及许多少数民族的人那样特别好客,接待供应远方来的客人是他们民族的传统特征,也是一种美德。特别是内蒙古大草原上的那些朴实的老爷爷老奶奶,如果看到家里来了年青的客人或者小孩子,都恨不得把自己口里的糖块吐出来塞进那些小客人的嘴里,虽然不好让人接受,但是把自己家里最好的拿出来给客人享用,这种待客之道却令人津津乐道。

我们的主耶稣非常喜欢人与人之间这种美好的关系。遥望以色列更早的时期,亚伯拉罕接待远方的客人,却无意中接待了神自己;罗德有叔父为楷模,却没有想到接待了天使,这天使本是来灭命的,但是罗德却全家得救。我们的主耶稣在分派门徒出去传福音时,告诉他们无须大包小裹,只需要简单的行装即可。主耶稣更说,凡接待门徒的,就是接待主耶稣自己,给门徒一碗水喝,也是有赏赐的。当然不是说供应门徒可以得永生,或许是另外的什么赏赐,圣经没说,咱们也无需多分析。

人向门徒开放家门,供应门徒最基本的食宿需用,那么福音的种子就会落在这家里,这家人因为不排斥门徒,就有可能接受福音信息,相信耶稣,得着永恒的生命。主说:我在门外叩门,凡开门的,我就进到他里面,他与我,我与他,一共坐席。从此主那永活的生命,那丰富的生命,那美善的生命进入到我们里面,有主的灵与我们同在,圣灵的更新使我们脱去旧我,换上新我,这实在是福音的大能、圣灵的感动与人的接受完美的结合带给人莫大的益处。

基甸是属神的人,他以神的托负为最高使命,他并没有让这些留守的人供应他们酒席,只是要最简单的食物“饼”而以。主耶稣也告诫我们,人家摆上什么,我们就吃什么,不要挑三拣四;主的门徒保罗更是一面传福音,一面自己做点手工,供应自己日用所需,有了节余还能帮助其他的信徒。主耶稣在雅各井旁,困了,累了,饿了,渴了,但是看到撒马利亚那个有罪的妇人接受福音之后那种生命的改变,我们的主耶稣无限心慰,他本饿的浑身无力,此时却当着门徒说,我有食物吃,就是做神的工。拯救世人灵魂的工作高于一切。

神怎么说呢,审判要从自己的家开始,在旷野的路上,神就说“又当为我造圣所,好使我住他们中间”。以色列就是神的家,以色列是属神的,属神的就当以神的事为念,不信神的人都可能接待门徒,因此得着神,属神的人却不珍惜他们尊贵的身份。那么神的子民,神要管教,甚至是惩罚,因为审判要从自己的家开始,这是神说的,神说的就必然要成就。以法莲人争功,有基甸的谦卑虚己化解了弟兄之间的矛盾,矛盾没有进一步升级,弟兄能和睦同居,是何等的美何等的善,神看着是好的,因着基甸的谦卑,神饶恕了以法莲人属血气的争功。

可是面对兄弟的迫切需要,而且是十万火急的战场争战,留守的兄弟给前方作战的兄弟提供补给,好使他们无后顾之忧,一心打那美好的仗,这本是他们当做的。三百个士兵实在是不需要太多的食物供应的,可是他们连一点点都不愿意付出,而这本是他们理当付出的,因为留守的和争战的一同分掳物,都是在为神工作,神要一同赏赐,既然他们没有起到留守的职责,那么神就取消对他们的赏赐,这本是神的公义。人得不着赏赐却得到了惩罚,是因为他们没有尽上自己的本分。得救是本乎恩,也因着信,不在乎行为,行为不能使人得救,但个人的行为和应尽的责任并不是一个概念,不能偷梁换柱,逃避责任。

属灵的争战路上需要同心合一,需要信心合一,否则就会出现属世的性情表现,要看见了才行,看不见我凭什么供应你?你先自费,等你拿出成绩来,我再给你报销。教会当中有些信徒看到教会荒凉,没有什么人,就在心里想,福音传不出去,那么我奉献金钱又有什么用呢?如果再让教会的领袖拿去胡花了怎么办?还有人因为某某教会有了一些奉献金的节余,就由此产生质疑。难道神的家,神的仆人非得穷的吃不上饭,教会里连水电费都费不起才算是属灵吗?教会里非得挤得水泄不通,每天都有人信主才算是传福音吗?主耶稣向我们启示了神的心意,只要有一个罪人悔改,整个天上都要为之欢呼。彼得同样得了圣灵的启示:神愿人人悔改,不愿一人沉沦。保罗更说:没有传道的,哪来信道的?如果因为教会人少,福音不好传,就灰心失望,就怀疑传道人的能力,就不愿意奉献,这实在是令神伤心的一件事。



神无须我们做什么,神不差钱,但是神要我们以他的事为念,以他的心为心,以拯救失丧的灵魂为己任,尽上自己的本分,尽到自己的职责,做一个真正属神家里的人。宋尚节还是哪位牧师,我记不清了,他一生传道似乎只领了一个阿宽信主吧?主耶稣的一生好像也没有引领几个人信主,他们都是最“失败”的传道人!但是现在呢?福音在全世界传开了。只需做,无需看,只要尽力,用心服侍,事情必然成就,因为有神在掌管一切,有圣灵在世间运行。这是一个属神的人,服侍神的人当有的心志和态度,恳求天父赐给我们这样的心。如此祷告感恩奉主耶稣基督的圣名,阿们!


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