标准路线！

笑嘻嘻

标准路线！
2:1  耶和华的使者从吉甲上到波金，对以色列人说:“我使你们从埃及上来，领你们到我向你们列祖起誓应许之地。我又说：‘我永不废弃与你们所立的约。  
2:2  你们也不可与这地的居民立约，要拆毁他们的祭坛。’你们竟没有听从我的话！为何这样行呢？  
2:3  因此我又说：‘我必不将他们从你们面前赶出。他们必作你们肋下的荆棘，他们的神必作你们的网罗。
’”  
2:4  耶和华的使者向以色列众人说这话的时候，百姓就放声而哭。  
2:5  于是给那地方起名叫波金（注：就是“哭”的意思），众人在那里向耶和华献祭。
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在第一章看出，神的赐福是丰富的，但是以色列人却没有完全得着神的赐福。然而神是信实的，人不能怪神没有信守他的诺言，更不能说神没有能力兑现他的承诺。迦南人的铁车是厉害，但是在神无所不能，关键在于人是否顺服神，对神有信心。迦勒有信心，犹太有信心，俄陀聂有信心，他们就能消灭迦南地最为强壮的部落，别的支派怎么就战胜不了？这就足以说明问题，当然也是圣经给我们答案，他们不是战胜不了迦南人，无法抵挡先进的武器，而是他们想利用迦南人为他们服苦役，当劳工，他们自己好落得个清闲。但是无论是历史还是现实都向我们证明一个铁的事实，为了一点即得的蝇头小利，而放弃了对神完全的顺服，因而就不愿意或者不能照着神的话来做，那只有与罪恶妥协，反受其害。以色列因此得不到完全的迦南地，相反受当地人的欺压逼迫。

我们说是信主了，在以弗所书第一章，神把天上各样属灵的福气都赐给我们，甚至称我们为他的儿女，并且赐给我们永生的凭据：圣灵。我们感受到这些福气带给我们的好处了吗？我们感受到圣灵在我们里面运行是何等的奇妙吗？依靠圣灵我们可以无往不胜，可是我们却又经常失败，·为什么会这样？难道耶和华的臂膀缩短了吗？乃是因为我们虽然蒙恩得救，承受了从神而来的各样属天的福气，但是我们的心我们的眼还是被世界上各样的事物缠累，还要争世上那点利益。那么我们就和当时的迦南人处在同一个可怜的景况当中，这就是与罪为伍，不顺服神，想抓取世界却忽视属灵的福气得来的回报。这段经文描述说，神差他的使者迂回辗转从吉甲来到波金，而不是直接从天而降直接落在吉甲，即使这个使者是先知，他不会飞，但是也用不着这样大费周章。可是神差他的使者就这样做了，意欲何为？有何深意？要教导我们什么？

从吉甲的原文字意可以看出，原来神要以生动形象的画面引发我们心灵上的共鸣。以色列人在埃及受了多少的苦待，羞辱？甚至他们的叹气声都达到了天上，神拯救他们脱离了羞辱，离开埃及，来到吉甲，而且那地方原来并不叫吉甲，是神给起的这名，有离开、除掉、拿走、滚开之意，是神的拯救使以色列人从羞辱之地来到蒙福之地，可是他们居然为了一点眼前的利益却不顺服神的命令，不但不彻底消灭迦南人，反倒和他们打成一片，真是自讨羞辱，自找麻烦。我们岂不也是一样，以前我们劳苦愁烦，身心俱疲，有时止不住的叹息掉泪，但是信了主后的那段时间真是感觉好的不得了，神清气爽，睡觉都能笑醒，神把喜乐平安的灵放在我们里面，是神带领我们离开了伤心之地，是神除掉了我们的羞辱，是神拿走我们生活中的难处，叫那些束缚我们的恶习彻底的滚开，神也要把他的生命赐给我们，替换我们老旧的罪恶生命。从此活在与神同在的光景中，实在是好的无比。

但是事实上又不是如此，俗语说好景不长，在刚刚信主的时候，我们的灵命及行为体现甚至致使我们认为自己已经像圣经上说的那样成圣了，我们错以为称义与成圣可以同步完成，但是事实证明这是错的，谁要有这种错误的认识，就打谁四十。事实上称义是即时的，成圣是一生的。正像以色列人与迦南人争战一样，环境苦，条件差的时候其实并不多，当然也有，像亚衲人，非利士人，亚玛力人确实不容易对付，他们胜不过，神也不会怪他们，神还会亲自替他们出战，但是灭不了和不想灭是两回事，这才是令神忿怒的。对于我们也是一样，生活当中虽然说有太多的诱惑，可是没有人逼着我们非得往里钻，更多的是是我们放不下，不舍得放下，放下几个礼拜或者几个月还想再拿回来，那我们只有和以色列人一样，听完神的使者说完话，就大哭起来，可是哭能解决什么问题呢？如果还和以前一样放不下舍不得，那这样的哭就起不到作用，引诱我们犯罪的事永远都不会因为我们嗷几嗓子就从我们身上离去。

认识到自己有罪，发自内心的伤心流泪是好事，但是这不够，并且要立志从此顺服神，跟随神，依靠神，以神为我们的满足，不为世上的金钱、名利迷惑，真心地行在神给我们量定的道路上，否则我们把天哭下来，把地哭上去，在除罪的事情上却没有任何的效果。这样的话，神给以色列人的信息也就是给我们的信息，我们放不下的东西就会成为我们肋下的刺一样扎得我们难受。谁都知道胳肢窝是最怕痛最怕痒的，我们不彻底的同罪恶断绝，那就得天天好像被人狠狠的掐胳肢窝一样的痛苦难受。我家一个邻居大哥只要一看到彩票点，他的脚就像是装上了导航仪一样自动地就往彩票站里走，他用手掐自己大腿都不好使，我们还跟他开玩笑，下回再出去拿把锥子，再往彩票站里进就拿锥子扎自己。可见世界上有太多的诱惑，如果我们没有跟罪恶断绝的态度和追求，我们只能受它们的摆布。

神实在不愿意看到我们受这样的苦，他的心里肯定会比我们更难受，神差遣使者来责备以色列人，何尝不是在责备我们？这是为我们的好。好多时候，看着好像是神狠心要惩罚我们，其实很多的时候是我们自食恶果，还真就没经历过或者听说过有谁被神亲自击打惩罚的事情，可是我们却经常的受苦，以至于唉声叹气失声痛哭。但是更多的时候，我们的哭只是因为受不了目前的苦境而为难的哭，真正向神认罪并真正悔改的决心当时是有，但是随着环境的好转就慢慢淡化了，甚至随着环境的每况愈下就对神灰心失望了，于是我们再哭，这样循环下去这实在是我们的悲哀，哭到最后我们没有变得刚强反倒离神越来越远，离世界倒越来越近。我们就会像以色列人攻取迦南一样的失败，而我们的失败又和以色列人几乎一模一样，就是我们的价值观取决于环境和利益的双重判断，而唯独不以神的话为标准。圣经当中对罪的定义几乎达到了苛刻的程度，箭尖没有正中耙心的那个红点就是罪，可见神对属他的儿女是多么的高标准严要求。但这绝不是说神是苛刻的，因为神是无罪的，是圣洁的，我们既然是神的儿女，将来要承受神圣洁荣耀的国度，神当然要我们在对付罪的事情上努力地、竭力地追求，只要我们有这样的追求和心志，神会改变我们，除去我们的旧人，给我们换上新生的样式，好使我们成为圣洁，预备承受神永恒的国度。

慈爱的天父：在这纷乱的世界当中，环境和利益永远是阻挡我们跟随您的两大障碍，求父加增我们的信心，使我们不看环境好坏，只定睛在您身上，依靠您战胜那看似无法胜过的逆境，使我们不为世上金钱名利所迷，只一心盼望那美好的永恒，这样我们才能行走在您为我们制定的公义仁爱、圣洁无罪的路线之上，不偏不离。感谢主，如此祷告感恩是奉主耶稣基督的圣名，阿们！