读经时间：创29:1-14

约拿

《圣经》和合本
创世记：
29:1　雅各起行，到了东方人之地，
29:2　看见田间有一口井，有三群羊卧在井旁；因为人饮羊群，都是用那井里的水，井口上的石头是大的。
29:3　常有羊群在那里聚集，牧人把石头转离井口饮羊，随后又把石头放在井口的原处。
29:4　雅各对牧人说：“弟兄们，你们是哪里来的？”他们说：“我们是哈兰来的。”
29:5　他问他们说：“拿鹤的孙子拉班，你们认识吗？”他们说：“我们认识。”
29:6　雅各说：“他平安吗？”他们说：“平安。看哪！他女儿拉结领着羊来了。”
29:7　雅各说：“日头还高，不是羊群聚集的时候，你们不如饮羊，再去放一放。”
29:8　他们说：“我们不能，必等羊群聚齐，人把石头转离井口才可饮羊。”
29:9　雅各正和他们说话的时候，拉结领着他父亲的羊来了，因为那些羊是她牧放的。
29:10　雅各看见母舅拉班的女儿拉结和母舅拉班的羊群，就上前把石头转离井口，饮他母舅拉班的羊群。
29:11　雅各与拉结亲嘴，就放声而哭。
29:12　雅各告诉拉结，自己是她父亲的外甥，是利百加的儿子，拉结就跑去告诉她父亲。
29:13　拉班听见外甥雅各的信息，就跑去迎接，抱着他，与他亲嘴，领他到自己的家。雅各将一切的情由告诉拉班。
29:14　拉班对他说：“你实在是我的骨肉。”雅各就和他同住了一个月。

《圣经》现代中文译本
创世记：
29:1　雅各继续他的行程，来到东方人的地方。
29:2　他在田野看见一口井，有三群羊躺在井边。牧人给羊群喝的水都是从这口井取来的；井口有一块大石头。
29:3　羊群到齐，牧人就滚开井口的大石头，给羊群喝水，然后再把井口盖起来。
29:4　雅各问那些人：“朋友们，请问你们从哪里来？”他们回答：“我们从哈兰来。”
29:5　他说：“你们认识拿鹤的儿子拉班吗？”他们回答：“我们认识他。”
29:6　雅各又问：“他好吗？”他们回答：“他很好。你看，他的女儿蕾洁领着羊群走过来了。”
29:7　雅各说：“太阳还高，没到把羊关起来的时候，为什么不给羊水喝，让它们回牧场吃草呢？”
29:8　他们回答：“我们要等到羊都到齐，牧人一起把井口的石头滚开，才能给羊水喝。”
29:9　雅各还跟牧人说话的时候，蕾洁领着父亲的羊到了，因为她是个牧羊女。
29:10　雅各一看见蕾洁和舅舅拉班的羊群，就去滚开井口那块石头，给羊喝水。
29:11　然后他亲蕾洁，激动地哭起来。
29:12　他告诉蕾洁：“我是你爸爸的外甥，是丽百加的儿子。”蕾洁跑回去告诉她父亲。
29:13　拉班一听见外甥雅各来了，就跑出去迎接他，拥抱他，亲他，带他到家里。雅各把一切的经过都告诉拉班。
29:14　拉班说：“你真是我的骨肉之亲！”雅各就在那里住了一个月。

读经指引：

1、雅各在井旁“巧遇”拉结和她的羊群，显示出一切都有神在暗中安排和引导。那么，你相信当你走到人生的十字路口时，神也会引导你的脚步么？

2、为何雅各一见拉班的女儿和羊群，便不理会当地牧羊人的习惯，擅自搬开井口石头？这显出他是一个怎麽样的人？试从他的名字思想他的性格。

3、雅各的天性与拉班有很多相同的地方，神特意安排拉班来管教、训练雅各。今天神也常安排诡诈的人来对付人的诡诈，贪财的人来对付人的贪财，骄傲的人来对付人的骄傲。你是什么样的人，神就安排什么样的人来磨练你的生命。你准备好迎接神的陶造了么？

约拿

雅各井旁邂逅拉结

　　前面我们读到，雅各很渴慕神的祝福，他想要得到这份祝福，这一点神很喜悦。但另一方面，他的生命中有很多毛病，例如诡诈、欺骗……等等，这些神很不喜悦，拥有这样的生命的人，神无法使用，因此神必须对付他，改变他的生命。于是，神藉着环境把雅各逼离开家，要把他带到他舅舅拉班那里，让他在拉班手下接受造就。我们接下来要读的第二十九至三十章，就是讲到神如何一步一步磨练雅各的经过。

　　“雅各起行，到了东方人之地，看见田间有一口井，有三群羊卧在井旁；因为人饮羊群，都是用那井里的水，井口上的石头是大的。常有羊群在那里聚集，牧人把石头转离井口饮羊，随后又把石头放在井口的原处。”（1-3节）

　　雅各在伯特利遇见神之后，精神上得到非常大的鼓舞。第二天雅各从伯特利起行，继续朝着哈兰走去。哈兰在迦南的东方，约有七百多公里，是拉班的家乡。我们不知道雅各一共走了多少天，最后他终于走到了“东方人之地”，就是幼发拉底河以东的上美索不达米亚，也是哈兰所在的地区。

　　在圣经里提到“东方人”时，经常是指着很有智慧的人，或许他们很有财富，如同约伯。不过这里的东方人可能指着亚伯拉罕的兄弟拿鹤所生的子孙，他们总共有十二支派（创22:20-24），其中也包括了利百加的父亲彼土利在内。亚伯拉罕后来续弦基土拉所生的六子七孙，后来也是往东方去了，这些人生活在一起，过着游牧的生活。

　　当雅各来到哈兰附近田间的时候，他看到田间有一口井，在井边有三群羊卧着，等待着准备要喝水。这口井是用石头封住的，有可能是井口太低，怕尘沙因为风吹而进入井内，缩短水井的寿命，因此需要用大块石头来盖住井口加以保护。另外，用大石块覆盖在井口上面，也是为了避免有人在牧羊人不在时随意破坏水源。这种大石块需要两三个人的力量才能移动，也因为如此，通常牧羊人都会等待伙伴们到齐后才合力打开水井。

　　在读旧约时我们发现一个有趣的现象，就是很多爱情故事都和水井有关；井边邂逅，仿佛是专属古人的浪漫。还记得前面亚伯拉罕的老仆人是在哪里遇到利百加的？是在井旁。后来的以色列人中最伟大的领袖摩西也是在井旁遇到他的妻子西坡拉。在这里雅各也是如此，雅各的爱情故事也是在一个水井旁开始的。不一样的是，老仆人来的时候是带着金银财宝前来提亲，雅各来的时候却是一个身无分文的穷光蛋，但他依然在井旁遇上了属于他的爱情，只是做了上门女婿。

　　“雅各对牧人说：‘弟兄们，你们是哪里来的？’他们说：‘我们是哈兰来的。’他问他们说：‘拿鹤的孙子拉班，你们认识吗？’他们说：‘我们认识。’雅各说：‘他平安吗？’他们说：‘平安。看哪！他女儿拉结领着羊来了。’雅各说：‘日头还高，不是羊群聚集的时候，你们不如饮羊，再去放一放。’他们说：‘我们不能，必等羊群聚齐，人把石头转离井口才可饮羊。’”（4-8节）

　　我们在讲以撒娶妻的故事时说过，因为人们每天都要来打水，所以井边成为当时人们聚集商谈事情的地方，也是一个信息交换的场所。雅各就利用这个机会，向在那里等待给羊饮水的牧羊人打听，看他们是否认识他的舅舅。雅各问那些人说：“他们是否认识拿鹤的孙子拉班？”他们回答说：“我们认识”。真没想到，一问就发现这些牧人竟然是和拉班同乡的，接着雅各接着问了一个他最为关心的问题：“他平安吗？”

　　要知道此时距离利百加出嫁已有九十七年了，将近一百年的时间没有拉班的消息，而雅各千里迢迢来找的就是拉班，如果拉班出事了，或是家族没落了，那雅各此行的目的就要泡汤了。牧羊人回答说：“他很好。你看，他的女儿拉结领着羊群走过来了。”当牧羊人说“平安”这两个字的时候，雅各心头的一块石头总算落地了，而且他的女儿拉结就快来了。

　　雅各本来和那些牧羊人谈得挺投机的，但雅各一看拉结向他走来，他的话题就转了，雅各说：“现在太阳还高呢，不如趁早饮了羊，让它们再回牧场吃些草呢？”那些牧羊人回答说：“不行，我们牧羊人之间有过协议，必等所有的羊群都聚齐了，才能把石头转离井口饮羊。”其实雅各讲这话的目的，是希望这些牧羊人赶快离开，他好单独与他的表妹拉结见面，可惜那些牧羊人无意理解他内心的想法。

　　当然，雅各与他的表妹拉结见面并不是为了男女私情，因为他们从未见过面，所以还谈不上有什么情。既是这样，他为何要支开那些牧羊人呢？我们看后面的经文就知道了，第十一节说他一看到拉结“就放声而哭”。虽然拉结是他表妹，但从来没有见过面，启示就和陌生人差不多的，但他竟然在拉结面前放声大哭，你就可以了解他的心情是怎样的了。

　　他原来是住在帐棚里，什么事情都有母亲替他出头，弄得井井有条，从来不用担心生活上的问题。但自从离家以来的遭遇，把他折磨到一个地步，让他觉得满肚子的委屈。所以当他见到表妹拉结时，虽然很陌生，但总算是个亲人，他里面的情绪就一下子倾泻出来。几十岁的人了，本不该那么轻易流泪的，但他就是禁不住“放声而哭”，所以在这里他要支开那些牧羊人，不想让他们看到自己哭泣。

　　“雅各正和他们说话的时候，拉结领着他父亲的羊来了，因为那些羊是她牧放的。雅各看见母舅拉班的女儿拉结和母舅拉班的羊群，就上前把石头转离井口，饮他母舅拉班的羊群。雅各与拉结亲嘴，就放声而哭。雅各告诉拉结，自己是她父亲的外甥，是利百加的儿子，拉结就跑去告诉她父亲。”（9-12节）

　　第九节说，雅各正和牧羊人说话的时候，拉结领着他父亲的羊来了，因为那些羊是她牧放的，可见她很殷勤，就像当时的利百加一样。显然当地没有让年轻女子在结婚以前深居闺中的习俗，有钱人家的女子到井边打水（如利百加所做的）或照看羊群（如拉结在这里所做的）不是什么丢人的事情。

　　今天每个基督徒都应当记住，工作不是耻辱，而且是一种荣誉，是为家庭的需要做贡献的特权。而拉结给父亲牧羊，也让她邂逅了宠爱他一生的雅各。我们无法想象，利百加和拉结这两个在圣经中记载下旷世爱情的女子，如果那天当老仆人和雅各来到井旁时，她们在家里昏睡不干活，她们的爱情故事还能够继续书写吗？

　　雅各历尽千辛万苦，终于和他舅舅家的女儿拉结见面了。当雅各看到表妹拉结领着羊群来了的时候，就去滚开那块盖住井口的石头，给羊喝水。从前面第三节我们知道，通常这块石头是需要两三个人才能移开的，但如今雅各一个人就把它移开了，由此可以看出雅各是个强壮有力的人。相信当时雅各的这个举动相当让人刮目相看，一定给拉结留下非常深刻的印象。

　　雅各对拉结介绍说：自己是她父亲的外甥，是利百加的儿子，然后他就和拉结拥抱亲嘴。我们要注意，这里的亲嘴并不是指着男女之间的亲嘴，而是一种问安的动作，可能是亲在脸颊或在额上的。在其他的经文里，亲嘴是代表东方人的礼仪。

　　拉洁听了雅各的介绍，晓得了他们之间的关系，就心生欢喜，没有视雅各的拥抱亲嘴为无礼之举。雅各看到眼前这个美丽的牧羊女，更是心生怜爱。这一次的井边邂逅，表面看是偶然，其实却并非偶然，一路都有神的引导。雅各来哈兰的目的之一，就是要在拉班的女儿中娶一个作妻子，而神也没让雅各失望，雅各终于遇到了属于自己的爱情。

　　当雅各和拉结亲嘴以后，看着眼前的表妹，竟无语凝噎，进而放声大哭起来。在雅各的生平中，圣经记载他总共哭了三次。第一次是在这里，拉结跟他亲嘴之后，雅各就放声而哭了，因为他走了这么久的路才看到亲人。二十年后，当他回到老家，跟以扫见面时，他也放声而哭（创33:4）。第三次是当约瑟被他的兄长出卖了以后，雅各相信他儿子们的谎言，以为约瑟已经被野兽撕碎了，而哀哭多日。

　　“拉班听见外甥雅各的信息，就跑去迎接，抱着他，与他亲嘴，领他到自己的家。雅各将一切的情由告诉拉班。拉班对他说：‘你实在是我的骨肉。’雅各就和他同住了一个月。”（13-14节）

　　后来拉结就赶紧跑回去，对她的父亲说：姑妈利百加的儿子雅各来了。雅各不远千里来到巴旦亚兰，他是自己妹妹利百加的儿子，作为舅舅的拉班当然是很欢迎的。因此当拉班听见外甥雅各的消息时，就跑出去迎接，抱着他与他亲嘴，领他到自己的家。

　　十三节说“雅各将一切的情由告诉拉班”，这里“一切的情由”可能是指他母亲利百加告诉他证明其亲属关系的话，以及他离家出走的前因后果。因为雅各如果没有将实情讲清楚，他就没法解释目前明显的贫困潦倒。要知道九十七年前亚伯拉罕的老仆人来的时候，是带着许多贵重的礼物和仆人来的，但这次雅各前来，与九十七年前的景况是多么不同啊！

　　雅各就这样住在拉班家里做客，他住了多久呢？第十四节说他住了一个月。然而，在这一个月里拉班就受不了了，因为天天吃拉班的，用拉班的。不管是怎么样的至亲，短时间的接待也许还可以勉强客气，但时间一久，就没法客气了，这是人性的弱点。虽然雅各是自己的亲外甥，但雅各并没有表态自己还要住多久，拉班心想，这样下去不行啊！

　　我们都知道雅各这个人是非常重看个人利益的，他的名字叫雅各，就是“抓”的意思，他一直在抓取他个人最大的利益。雅各原本希望在拉班家可以大展宏图，东山再起，但神却给雅各安排了一个比雅各更加诡诈的对手，那就是他的舅舅。雅各遇到拉班，可以说是旗逢敌手，因为他们的性格完全一模一样。雅各心中有算盘，他舅舅拉班心里也有计划，这场外甥与舅舅之间的长达二十年的战争就此拉开了序幕。

　　今天的读经我们就暂时停在这里，欲知后事如何，我们明天再继续往下读。