苦尽甘来！

笑嘻嘻

苦尽甘来！
以弗所书：
4:31  一切苦毒、恼恨、忿怒、嚷闹、毁谤，并一切的恶毒（注：或作“阴毒”），都当从你们中间除掉。
4:32  并要以恩慈相待，存怜悯的心，彼此饶恕，正如　神在基督里饶恕了你们一样。
=======================================
从生活层面来说，显而易见或已经发生的恶人恶事让人反感，但是隐而未现的却很少有人在意，认为只要这个人没有违法犯罪，至于他心里是怎么想的，私底下做了什么，那我就管不着了，我也没法管。不管的结果就是一旦出了事情，无论律法制裁还是道德引导，作用都是马后炮，而且是治标不治本，旧病就反复反作。就象阑尾炎不能靠消炎药而是要手术一样，一旦穿孔可就有生命危险了，这实在让人担忧，需要引起我们的重视。律法上的事不做过多讨论，因为律法的作用震慑坏人，作为处罚依据，关于道德伦理方面，现有的道德教育方式理念更是有待提升，然而这一切都是徒劳无功。神的意念高过人的意念，人离开了神的面，失去了神的灵的同在，所做的一切努力都是白费。圣灵因此为我们担忧，离恶从善不是行为上的改变，而是圣灵在我们里面的工作，圣灵要负责我们的内心世界，只有里面改变了，才有外面的体现，才能呈现一个崭新的基督徒生命。

勉强的弄块新布补在旧衣服上就会把衣服扯破，人也是一样，一个满心苦毒的人，让他以恩慈待人，这很矛盾。一个原本忿忿不平的人，让他怜悯人，饶恕人，能把他憋屈死。那么真像新酒装在旧皮袋里，酒一发酵就把皮袋撑破了。人也一样，没有那么大的容量，缺乏弹性，如果没有什么事情发生，行呀，主说让我饶恕你，那我听主的话，不跟你一般见识，但是只要有一点火花，立刻就会引爆心中积存的怒气，忍无可忍我无须再忍，不在沉默中灭亡就在沉默中爆发，那么其结果就是，人喝了陈酒，他总说陈酒比新酒好喝。左右一思量，唉，我也就这样了，主虽然已经赦免了我的罪，可我是人呀，我做不来呀，我真是愧对主，但是我没有办法呀，还是做回原来的我吧。这样的话，主说，人有一百只羊丢了一只，漫山遍野的找，一旦找到了就扛在肩上欢欢喜喜的回家去。一个罪人回转，也是这样，整个天庭都为之欢呼。可是这个罪人又要回到罪人堆里，岂不令神伤心忧愁？

基督信仰不是在人的道德理念，人生观价值观的基础上，像给WINDOWS打补丁，做升级的工作。新旧是难融的，我们必须要脱去旧人，穿上新人，行为上的转变如果没有里面的更新作基础，行为是靠不住的。我们的内心更不是我们自己做得了主的，我们自己担忧没有用，为罪忧伤可以使人产生痛悔的心，会使我们回转心意，但是担忧也会使人认为自己不行，达不到主的要求因而灰心退却。我们要明白自己里面的真实状况，有一份渴望改变的心，并且尝试着按着主在圣经中的教导来做，即使一时半会做不来也不要紧，只要有信心，付诸于行动，其余的交给圣灵来处理，我们只要顺服圣灵的引导，这样在对付老我情欲的事情上我们就轻省多了。就象我们得了某种病，只要把自己交给大夫，自己按医嘱配合治疗就是了，自己又不是大夫又不会医病，瞎担心个什么劲，只要相信，并且配合，就必得医治。

说起苦毒，这个词让人皱眉，要说苦，谁都有过，不管是外在的还是内在的，这世上没有未曾受过苦的人，但总有苦尽甘来的时候。可是一旦形成毒，可就毒气攻心了，人的心如果感觉苦，那他怎么都觉得苦，他只会执着于事物最坏的一个点，然后在心里扩大，但是好的方面他却视若无睹，因为他的心已经中了苦的毒害。苦在心里扎下了根，就会结出苦果，多数时候是自己品尝，但也有突然间暴跳如雷的异常举动，把人吓一跳却不知发生了什么事。苦毒的人总是把心藏起来不给人看，让人觉得怪怪的，或者是按着自己过往的经历和所见所闻，就在心里面自拍自导自演着一部部的悲情剧给自己看，心情时而激动时而下沉，有时会暗暗掉泪，有一种心碎的悲伤无奈感。人在这种光景之下实在是可怜，看不到光明的一面，也感受不到别人的关怀，想到的看到的只是负面的东西，只有自己独舔伤痛。但是想没想过打开心扉，把主接进来，把心交给主，让主来医治我们这棵破碎苦毒的心，否则就会越来越苦。

人在苦毒的心境下，会有另外一种情况的发生令人感叹，因为情绪使然，苦毒的心支配着自己的思想意念，人的价值观，待人处世的态度也会扭曲。就象约伯记中记载的，约伯是个义人，看到社区里有一些人既无文化，也无体力，没有生活来源，经常做些偷鸡摸狗的事情令人反感，恨不得把他们撵出城外。但是约伯不这样认为，他对这些人施以怜悯恩待，同情他们的遭遇处境。他家里有许多的牲畜，需要大批的牧羊犬来保护这些牲畜，就需要有人来管理，看到这些人生活贫困，就把他们招来家里做牧羊犬管理员。按理说这些人该万分感谢约伯给他们提供了就业的机会，可是因为他们长期受人白眼，感觉自己受了莫大的委屈，神经敏感，心里出现了假想，认为现在约伯也看不起他们，让他们与狗为伍，简直是不拿他们当人看。于是怀恨在心，苦毒的心实在是可怕，可以令一个人感觉不到别人的好，把恩当成了恶。及至约伯受撒但攻击，一无所有时，他们趁机落井下石，就连他们的儿女也过来踢约伯一脚，推他一下，或扬把土扔个石块什么的，可能也跟着他的三个朋友一起数落约伯，说约伯或者他的儿女是做了什么缺德事遭了报应了之类的话，让约伯痛上加痛。

想一想，好多的时候，好多的事情，并没有什么大不了，甚至是自己的假想误解，还有可能什么事情都没有发生，自己在心里揣摩出来的别人将要如何如何，将用什么什么方式来苦待自己，其实别人对自己挺好的，只是自己受苦毒所扰感觉不到而以。这是内心的一种非常严重的病态，以致于像约伯记当中的那些人一样以怨报德。忘恩负义的事情不要说别人，可能就发生在我自己身上，或者干脆的说我就是这种忘恩负义的人，因为我有苦毒。有认识就要改变，以前我们走在阳光下都感觉内心阴冷，因为我们心里有病毒在作怪，就象感冒的人穿棉袄盖棉被还直打哆嗦，就是现在我们身上的苦毒也或多或少的依然存在。我们看到苦毒以及生出的果子是多么的苦，就要恳求圣灵在我们身上作工，我们自己也要配合圣灵的引导，拿走我们的苦毒，使我们摆脱苦毒的毒害从此苦尽甘来。

求圣灵医治我们这棵病态的心，使我们能够结出圣灵的果子，先是仁爱，后是喜乐，和平，满有怜悯，彼此饶恕，以恩慈相待，谢谢主，阿们！