试探，凶恶与十字架

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给大家推荐cclife.org关于圣经问答： 这里贴一个问题“试探，凶恶与十字价” 一、“试探”、“凶恶”和“十字架”有什么区别？ 要了解“试探”、“凶恶”和“十字架”之间的区别，首先要明白什么是“十字架”。 在主耶稣受难的时代，钉十字架是一种极残酷、极羞辱的刑罚。这种刑罚是由古代腓尼基人和波斯人开始的，后被罗马人所采用。但罗马人只把这种刑罚用于外族人和奴隶。在罗马人统治犹太人期间，那些抢劫或参与叛乱的人，常被施以十架酷刑。而且，受十字架刑罚的人，还要被迫将十字架或十字架的横木背到行刑之地，然后被人剥光衣服钉在十字架上。这种刑罚残酷且充满羞辱，使人一想到它就不寒而栗。可以说，单就作为杀人刑具的十字架而言，它的发明和使用，不仅没有任何正面的和积极的意义，反而表明了人性的邪恶和残暴。 可是，圣经为什么将十字架看为基督信仰的中心和福音真理的核心呢？那是因为，按照神创世以先所预定的救赎计划，耶稣基督为人类的罪死在了十字架上。因着耶稣基督的流血舍命，十字架对我们来说有了全新的意义。神借十字架完美地启示了他的性情、智慧、爱和能力。所以，使徒保罗将我们信仰的本质概括在“耶稣基督并他钉十字架”这句话里；他说他“断不以别的夸口，只夸我们主耶稣基督的十字架”，“因为十字架的道理，在灭亡的人为愚拙，在我们得救的人却为神的大能”（哥林多前书2:2；加拉太书6:14；哥林多前书1:18）。一切旧的、负面的、消极的东西（罪以及死亡的权势等）都以耶稣基督的十字架为终点；一切新的、正面的、积极的东西（新的生命和性情等）都以耶稣基督的十字架为起点。十字架表明，借着基督的死，神解决了一切和神的本性相违 背的东西。没有十字架，神就无法彰显他奇妙的作为。一个重生得救的人，是一个与基督“同钉十字架”的人；“重生”是指“活着的不再是我，乃是基督在我里面活着”（加拉太书2:20）。没有基督并他钉十字架，我们就不能因信得生；没有基督十字架的能力在我们的生命中，我们也无法成长与存活。 在圣经中，十字架的内容丰富、意义深远，不是几行文字可以尽述的（我还会陆续写一些关于十字架的文章，也请你参考《生命季刊》和《生命与信仰》上已发表的有关文章）。总之，十字架是神的大能，主耶稣谦卑、顺服、爱和圣洁的性情，都是借十字架彰显出来的（参腓立比书2:5-11）；十字架是基督徒的生命特徵。 当我们对十字架有了一定的认识之后，我们就不会再把“试探”、“凶恶”（或“那恶者”）这些负面的东西看成是十字架了；相反，十字架是我们胜过试探和凶恶的能力。 在马太福音第6章所记的主教导门徒的祷文中，“不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶”这句话表明，我们的主深知门徒的软弱，更知道撒但作为诱惑者是何等的阴险与狡诈；所以主要求门徒求神保守他们远离试探，若遇试探环境，须知道唯有神是我们患难中随时的帮助。我们的主耶稣“并非不能体恤我们的软弱，他也曾凡事受过试探，与我们一样，只是他没有犯罪。所以我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助”（希伯来书4:15-16）。 的确，今天的基督徒也是生活在一个充满试探的环境中，我们靠自己的能力是无法胜过试探的。但主耶稣的十字架却是我们胜过试探的能力之源，因为“弟兄胜过它，是因羔羊的血，和自己所见证的道”（启示录12:11）。