无可比拟的神（诗89:1-18）

约拿

经文：诗篇第八十九篇1-18节

主题：无可比拟的神

　　诗篇第八十九篇是一首祈祷诗，主题是“神所应许的，神必成全”，所以也被称为“立约之诗”。本诗的写作背景是以色列亡国之时，再没有君王在耶路撒冷作王，但诗人想起大卫王朝的光辉，想起神跟大卫立了约，要建立他的宝座直到万代，心中就大得安慰。虽然在人看来，大卫肉身的后裔失败了，但在神奇妙的计划中，他赐给大卫和他家族的光荣应许，最终要成就在那永不失败的儿子耶稣基督身上，世上万国都要因他得福。

　　第一至四节是全诗的基础，提到了神的慈爱和信实。既然神的慈爱与信实是坚立在天、存到永远的，那么他拣选大卫并且立约，也必是稳固不改变的。虽然大卫是属血气的，他会失败，他会死去。但神有更美好的计划，藉那位比大卫更大、神自己永生的儿子耶稣基督，成就所应许大卫家的话。主耶稣按肉体来说就是大卫的后裔。神藉着他所拣选的主耶稣必要建立大卫的宝座“直到万代”。基于此，诗人从三个方面来称颂神的超越、无可比拟：

　　首先我们看见，神超越一切属灵的受造物（5-8节）。所有的天使、圣者，有谁可以像神一样大有威严尊荣呢？他说有就有，命立就立，在天上没有一个像他的。但神的能力不只在天上，也彰显在地上，神超越大自然一切的受造物（9-12节）。天地海洋、山林川池；天上飞的，水中游的，地上走的；能动的，不能动的，能思考的，不能思考的，哪一样不是在神的工作中而有的呢？

　　在以色列人的观念中，海洋象征一个混乱的世界，是敌挡神势力的所在。拉哈伯是个海怪，代表埃及，都被神制服（10节）。诗人不单提到海，也提到他泊山和黑门山（12节）。他泊山海拔五百八十米，是士师记中底波拉得胜的地方。黑门山高达两千七百米，又高大又宏伟，也是神所创造的。更叫我们感恩的是，这位大有能力，创造天地、制服怪兽的神，他是一位守约施慈爱的神。

　　既然神以他的信实和慈爱守约，会成就他的应许，我们就可以因着神伟大超越的属性而蒙福（14-18节）。诗人在第十三、十四节中提到神的三样属性：大能、公义和慈爱。这三样必须齐备，缺一不可。从人的角度试想一想，你也有慈爱和公义，却没有能力去保护你所爱的人，那么你便是有心无力，但神是有能力的。也有些人有大能和公义，但不都有慈爱，于是缺乏温情，落在律法之中。但神不是这样，神是全备的。

　　由于神满有大能、圣洁公义，又有不变的慈爱；因此我们若真实地承认他是我们的神，并且愿意跟随他，就能够行在他的光中，得见神的荣面，经历神力量的保守，享受神的喜乐（15-18节）。如果说前一篇是一首灰暗的诗，令人看不见光明和希望，那么本篇就是一首雨过天晴、黑云消散后的喜乐颂歌。因此有人认为读了诗篇八十八篇之后，必须读八十九篇。本篇让我们看见，神决不让他的儿女长久在黑暗中，过了黑夜，就必有白日的光明，一宿虽有哭泣，早晨必欢呼喜乐！

　　回应：阿爸天父，我们赞美敬拜你，你的伟大、尊荣、能力、威严是没有其他的受造物可以比拟的，我们所能作的就是俯伏敬拜，并且因为你的超越来向你欢呼。愿你用脸上的光照我们，好叫我们一生与你同行，因你的名大大喜乐。祷告奉耶稣基督的名，阿们！

　　祷读：诗篇第八十九篇8节：“耶和华万军之神啊，哪一个大能者像你耶和华？你的信实是在你的四围。”



================= 经文 =================

经文：诗篇
（以斯拉人以探的训诲诗。）
89:1　我要歌唱耶和华的慈爱直到永远！我要用口将你的信实传与万代！
89:2　因我曾说，你的慈悲必建立到永远，你的信实必坚立在天上。
89:3　我与我所拣选的人立了约，向我的仆人大卫起了誓。
89:4　我要建立你的后裔，直到永远；要建立你的宝座，直到万代。〔细拉〕
89:5　耶和华啊，诸天要称赞你的奇事，在圣者的会中，要称赞你的信实。
89:6　在天空谁能比耶和华呢？　神的众子中，谁能像耶和华呢？
89:7　他在圣者的会中，是大有威严的　神，比一切在他四围的更可畏惧。
89:8　耶和华万军之　神啊，哪一个大能者像你耶和华？你的信实是在你的四围。
89:9　你管辖海的狂傲；波浪翻腾，你就使它平静了。
89:10　你打碎了拉哈伯，似乎是已杀的人；你用有能的膀臂打散了你的仇敌。
89:11　天属你，地也属你；世界和其中所充满的，都为你所建立。
89:12　南北为你所创造；他泊和黑门都因你的名欢呼。
89:13　你有大能的膀臂，你的手有力，你的右手也高举。
89:14　公义和公平是你宝座的根基；慈爱和诚实行在你前面。
89:15　知道向你欢呼的，那民是有福的！耶和华啊，他们在你脸上的光里行走。
89:16　他们因你的名终日欢乐，因你的公义得以高举。
89:17　你是他们力量的荣耀，因为你喜悦我们，我们的角必被高举。
89:18　我们的盾牌属耶和华；我们的王属以色列的圣者。