做个以神为满足的有福之人（诗84:1-12）

约拿

经文：诗篇第八十四篇1-12节

主题：做个以神为满足的有福之人

　　诗篇第八十四篇是全卷诗篇中最可爱的诗篇之一，被称为“诗中之珠”。前面几篇诗的背景都讲到以色列人面对敌人的攻击，但到了本篇就讲到在圣殿敬拜神是何等的快乐、何等的有福！若诗篇二十三篇是最叫人得安慰的一篇诗，五十一篇是满了叹息的诗，一百零三篇是最快乐的诗，一百一十九篇是信徒生活中最多经验的诗，则本篇在平安篇中可称为“最甘甜的诗”了！

　　本篇是可拉后裔的诗歌。诗人在本篇中直接向神说话，有七次称神为“你”，另有其他对神的称呼：例如“万军之耶和华”，“耶和华万军之神”，“永生神”，“耶和华”，“我的王、我的神”，“雅各的神”；诗人用不同的称呼向神说话，是要表明神不同的特性，可见诗人对他的神有非常丰富的认识。

　　全诗三次提及“有福”：住在神殿中的便为有福（4节），心中想往锡安大道的便为有福（5节），倚靠神的人便为有福（12节）。诗人欢喜耶和华的居所，乃是因为他爱耶和华，愿意时常在神面前敬拜他。诗人甚至说，不但在圣殿中敬拜神是蒙福的，就连走在朝圣的路上也同样是蒙福的（5节）。人虽未到圣殿，但一想到神的居所何等可爱，心中便得着极大的满足。

　　其实诗人也遭遇困难，他提到流泪谷（6节），代表了人生中的艰难困苦，但到神的殿敬拜神，等于是在沙漠中遇到了绿洲。今天我们在世生活，免不了会遇到艰难困苦，但神可以把逆境扭转。虽然我们的眼在流泪，但当我们肯敬拜神，肯倚靠神，神会降下秋雨，让这山谷不再是满有泪水，而是满有秋雨降下，凡看见了神荣耀的人不能不感谢神的大恩惠。

　　诗人想到，连低贱的麻雀都能在神的殿找到栖宿的地方，变迁不定的燕子也能在神的殿中有搭窝孵雏的处所。因此，他的心转向神，他不再羡慕世上的福，而仰望神，心中想往锡安大道。他说宁可在神殿中看门，也不愿住在恶人的帐棚里，这是何等的转变！他不再争取世上的荣耀，而只求能亲近神，以能进到神的殿为满足。即使在神的殿中看门，也比恶人尊贵的地方要好。

　　弟兄姊妹，我们真的需要常常在神面前悔改，因为多少时候我们并不以神为我们的满足。举例来说，还没有结婚的巴不得神赶快赐下一个好配偶，已经结婚的却又多么希望哪一天可以独自偷闲一下；不满意目前工作薪资的人四处找更好的机会，占住好职位的人却又常常不认真工作；正在面对升学压力的人成天忧愁紧张，在理想的学校里本该好好学习的人，却又贪玩享乐。其实这些都是因为人心中不以神在当下给我们的带领为满足，把自己的欲望摆在前头，而不肯好好在每天的生活中信靠神。

　　真正渴慕神所表现出来的生命，绝不只是在教会崇拜时唱唱跳跳，也不只是积极地投入事奉而已，更重要的是在每天的生活中，学习以神为我们的满足，倘若连麻雀、燕子等动物都可以在神那里得着恩惠，筑好巢窝在殿中安居，那我们岂不比麻雀、燕子更加珍贵？神又岂会不顾那倚靠他的儿女呢？十一节讲到神是日头、盾牌，象征着神要将信靠他的人从黑暗、苦难中拯救出来。福气来自对神的信靠，盼望我们都是愿意投靠神，以神为满足的有福之人。

　　最后一节说“万军之耶和华啊，倚靠你的人，便为有福。”本节好像将全篇论信徒的福气总结起来，意思就是说，倚靠神的人真有福啊！

　　回应：阿爸天父，我们感谢你乐意把你的救恩赏赐给我们，祈求你帮助我们能够更多更深刻地倚靠你，并且愿意以你成为我们的满足，享受你所赐的每一天。奉耶稣基督的名祷告，阿们！

　　祷读：诗篇第八十四篇11-12节：“因为耶和华神是日头，是盾牌，要赐下恩惠和荣耀。他未尝留下一样好处不给那些行动正直的人。万军之耶和华啊，倚靠你的人便为有福！”




================= 经文 =================


经文：诗篇
（可拉后裔的诗，交与伶长。用迦特乐器。）
84:1　万军之耶和华啊，你的居所何等可爱！
84:2　我羡慕渴想耶和华的院宇，我的心肠、我的肉体向永生　神呼吁（注：或作“欢呼”）。
84:3　万军之耶和华，我的王、我的　神啊，在你祭坛那里，麻雀为自己找着房屋，燕子为自己找着□雏之窝。
84:4　如此住在你殿中的，便为有福，他们仍要赞美你！〔细拉〕
84:5　靠你有力量、心中想往锡安大道的，这人便为有福！
84:6　他们经过流泪谷，叫这谷变为泉源之地，并有秋雨之福盖满了全谷。
84:7　他们行走，力上加力，各人到锡安朝见　神。
84:8　耶和华万军之　神啊，求你听我的祷告！雅各的　神啊，求你留心听！〔细拉〕
84:9　神啊，你是我们的盾牌，求你垂顾观看你受膏者的面。
84:10　在你的院宇住一日，胜似在别处住千日；宁可在我　神殿中看门，不愿住在恶人的帐棚里。
84:11　因为耶和华　神是日头，是盾牌，要赐下恩惠和荣耀。他未尝留下一样好处不给那些行动正直的人。
84:12　万军之耶和华啊，倚靠你的人便为有福！