马太福音查经分享第五章（溪水边檐写）

溪水边檐

马太福音第五章

1、耶稣第一次出现在圣经中他宝贵的话语就是登上加利利的山上向许多人传的道，称为登山宝训。开始讲到八福，这八福都不是世间人所寻求的福，世人的福是平安、快乐、健康、幸福、发财，然而耶稣讲的八福全不是这些。这里两次提到哪种福天国是他们的，虚心和为义受逼迫，虚心就是看自己渺小看耶稣尊耶稣为大，为义受逼迫就是与耶稣的十字架有份，生命中经历过耶稣所走的路，晓得体会耶稣的苦，为道为义而活而死的人。而八福中最宝贵的两福是清心的人和使人和和睦的人，清心就是心里别无他物只装着神，使人和睦代表着牺牲自己，十字架一头连着天一头连着地，耶稣挂在中间天和人和睦了。

2、第11节讲到人若因耶稣被人辱骂、逼迫、毁谤这人就有福了，天上赏赐是大的，以前先知人们也是这样对他们，这里告诉我们为主做事不要想讨人的喜悦，人攻击反对你是很正常的，因为世界和天国是对立的，但是你做工的果效要存到永远。

3、第13节到16节讲到我们基督徒活着的任务就是在世上发光作盐，盐就是调和使人和睦的意思，使纷争得以平息，使平淡的人生被调成为主而活丰富的人生。

4、论律法讲到耶稣来用他的生命来感染人，并且进到人的里面，使得人可以做到文士和法利赛人所无法达到的义，完全的义，只要顺从耶稣赏赐的新生命的律就可以真正行出律法的义来，而不是靠自己去守去修练，要顺从耶稣的圣灵新生命的指引而生活，就不会犯罪了。

5、论发怒讲到的是人要有赦免之爱，能赦免他人的人才真正是伟人，凡事与人斤斤计较，非基督徒所为，耶稣的生命是宁愿自己吃亏，成全大家的生命，我们需要学会十字架上赦免兵丁和喊着钉死他的人这种牺牲的生命品质。

6、论奸淫，这个奸淫的罪是从肉体中出来最难除去的罪，耶稣说看见妇女动淫念的，这人心里就与他犯奸淫了，这标准实在很高，靠着我们去守住自己的眼是做不到的，还是要靠新生命的律生活，活在基督的里面，为基督而生活的人，过着这种生活模式的人自然就不会犯奸淫的罪了，因为他脑子里想的全是主，没有时间想奸淫的事了。

7、论离婚讲到离婚唯一的理由就是一方犯淫乱罪，可以一方提出离婚，现在人动不动就离婚，什么感情不和离婚，这都是把婚姻当成儿戏，婚姻预表着将来基督新郎迎娶基督徒新妇，有这样崇高的意义，岂可当儿戏。

8、论起誓这里主教导我们讲话要诚实不可夸大其词，全身最难管的就是舌头。一句话可以害人一辈子，一句话也可以帮人一辈子。

9、论报复和论仇敌都讲到爱，基督所教导人的是一种博爱的精神，对你不好的你要去爱他，这很难做到，现在这个世界是人对我好我对人好，人对我不好，那就对不起了，而博爱的精神正是天父的精神，好人坏人都一样养活他，留到最后审判，没有立即消灭坏人，这是天父显出他的慈爱让坏人有时间悔改。常常是爱仇敌，能拯救仇敌，让恨转化成爱的力量是巨大的。