马太福音查经分享第四章（溪水边檐写）

溪水边檐

马太福音第四章

1、耶稣为什么一受洗完就讲到他受魔鬼的试探呢？这里是向我们指明人的信仰过程，在走灵程必经之路，耶稣受洗预表着我们受洗归入基督的名下，而受试探预表着我们基督徒的生命需要被炼净和考验，新生命需要被考验才能合乎主用，才能达到完全的境地，随后耶稣受试探后就开始传道，正说明主要用我们之先，我们的生命需要被考验，这里魔鬼的试探起到考验基督徒的作用。当然主试验我们有很多种方式，这里魔鬼的试探起到试验基督徒的作用，所以我们基督徒不必害怕撒但的攻击，若没有主的旨意，没有一样事会发生在我们的身上。看上去是魔鬼的攻击，实则是上帝用他来考验我们的信心。

2、4章开头耶稣受撒但试探，在这里魔鬼反复对耶稣说：“你若是神的儿子，可以……，”魔鬼一再这样问的目的，是让耶稣承认他自己是神，让耶稣突出彰显他的神性，因为撒但知道全能神来到世间要对付他算不着什么，因为神太大了，撒但太渺小了，全能神只要用口中的气就能将他消灭，撒但就是要耶稣承认他是神，这样神对付他就算不着什么，撒但就不服。孰不知我们全能的神道成肉成来到世间是完全取了人的样式，凡事上站在人的地位上，参见4节耶稣却回答说：“经上记着说‘人活着，不是单靠食物，……’”，我们可以看出主就连受魔鬼的试探也是站在人的地位上面对撒但。我们的主耶稣他既是完全的神也是完全的人，神就是要藉着这个完全的人耶稣败坏撒但的作为，在这么一个弱小的人，一个血肉之躯身上来向空中灵界里有能力的撒但宣战，耶稣成了人子，在肉身三十三年的时间凡事上亲身经历受魔鬼的试探，但是就是没有犯下任何一样罪，在人的地位上完全得胜撒但，叫魔鬼撒但心服口服。

3、耶稣在加利利开始讲道，加利利是耶稣最爱的地方，加利利的人爱戴耶稣，而南方的耶路撒冷人恨恶耶稣，加利利都是穷苦的人们，所以耶稣更爱靠近穷苦的人，穷苦的卑微，需要救主，而耶路撒冷的人止高气昂，宗教家的天堂，不需要他。

4、从第17节看，耶稣说天国近了，你们应当悔改，这是耶稣传道的第一句话，说明悔改的重要性，无论穷人和富人都需要悔改，因为都有罪，也说明耶稣来的目的，是为了人有罪的缘故，需要救主来救，并要悔罪而改，所以基督教的核心是面对人罪的问题，并且解决人罪的问题。

5、从第18节起耶稣开始在加利利海边呼召门徒，这里讲到他们四人彼得、安得烈和雅各、约翰，他们都表现出一个动作，立刻舍了网和船来跟从了耶稣，大家注意这立刻这个词代表了他们跟从主的决心和意志，当人的生命中真正遇见耶稣的时候，不管你是处在什么岗位什么环境中，都会舍了立刻跟从主，这就是耶稣的生命感梁力，耶稣的真光的吸引力，是人所无法抗拒的。一碰就永远跟从了他。

6、第23节讲到耶稣开始在加利利各地传天国福音，医治百性各样的病症，我们要晓得先后的顺序，耶稣来主要是为了传天国的福音而不是医治病症，耶稣是解决人罪的问题，使人免去永恒里审判的问题，将来能上天堂，不是来解决人目前疾病的问题，因为就算没有病的人健康的人有一天也会死去，如果他没相信耶稣的福音，罪不得赦免还是要沉沦下地狱的，耶稣之所心一边传道一边医治病人，是以医治来辅助他的传道，他来的目的不是当医生，而是传道，医治只是让更多的人来跟从他，使得有更多机会听到天国的福音，因福音得救在永恒里。