2018年受难周灵修默想第六天：收刀入鞘

约拿

马太福音：
26:47　说话之间，那十二个门徒里的犹大来了，并有许多人带着刀棒，从祭司长和民间的长老那里与他同来。
26:48　那卖耶稣的给了他们一个暗号，说：“我与谁亲嘴，谁就是他。你们可以拿住他。”
26:49　犹大随即到耶稣跟前说：“请拉比安。”就与他亲嘴。
26:50　耶稣对他说：“朋友，你来要做的事，就做吧！”于是那些人上前，下手拿住耶稣。
26:51　有跟随耶稣的一个人，伸手拔出刀来，将大祭司的仆人砍了一刀，削掉了他一个耳朵。
26:52　耶稣对他说：“收刀入鞘吧！凡动刀的，必死在刀下。
26:53　你想，我不能求我父现在为我差遣十二营多天使来吗？
26:54　若是这样，经上所说事情必须如此的话，怎么应验呢？”


约翰福音：
18:1　耶稣说了这话，就同门徒出去，过了汲沦溪，在那里有一个园子，他和门徒进去了。
18:2　卖耶稣的犹大也知道那地方，因为耶稣和门徒屡次上那里去聚集。
18:3　犹大领了一队兵和祭司长并法利赛人的差役，拿着灯笼、火把、兵器，就来到园里。
18:4　耶稣知道将要临到自己的一切事，就出来对他们说：“你们找谁？”
18:5　他们回答说：“找拿撒勒人耶稣。”耶稣说：“我就是！”卖他的犹大也同他们站在那里。
18:6　耶稣一说“我就是”，他们就退后倒在地上。
18:7　他又问他们说：“你们找谁？”他们说：“找拿撒勒人耶稣。”
18:8　耶稣说：“我已经告诉你们，我就是。你们若找我，就让这些人去吧！”
18:9　这要应验耶稣从前的话，说：“你所赐给我的人，我没有失落一个。”
18:10　西门彼得带着一把刀，就拔出来，将大祭司的仆人砍了一刀，削掉他的右耳，那仆人名叫马勒古。
18:11　耶稣就对彼得说：“收刀入鞘吧！我父所给我的那杯，我岂可不喝呢？”

收 刀 入 鞘

　　继周日“荣耀日”、周一“权柄日”、周二“训诲日”、周三“静修日”、周四“团契日”之后，受难周迎来了最高潮的时刻：周五“受难日”。这一天可以说是人类历史上最黑暗的一天，我们的主耶稣被卖、被捕、被审判、被鞭打、被辱骂、最后被钉死在十字架上。受难日这一天发生了很多很多的事情，圣经中关于这一天的记载也非常多，今天我选了两段关于耶稣被捕的经文，来和大家一同思想。

　　经文记载说，叛徒犹大给捉拿耶稣的兵丁带路，在客西马尼园里以亲嘴为记号，将耶稣交在罗马人的手里。当犹大带人来抓耶稣时，彼得护主心切，拔刀“将大祭司的仆人砍了一刀，削掉了他一个耳朵。”耶稣和门徒来客西马尼园是来祷告的，彼得为什么会带着一把刀呢？因为前面耶稣曾对门徒说：“如今有钱囊的可以带着，有口袋的也可以带着，没有刀的要卖衣服买刀。”（路22:36）

　　其实耶稣讲这句话是提醒门徒，面对即将来临的困难，心里要有准备，耶稣的意思并不是叫门徒用血气的刀来打属灵的仗，可见门徒们都误解了主耶稣讲那句话的意思。彼得和其他犹太人一样，一直都以为耶稣来是要在地上建立一个属世的以色列国，所以当耶稣被捕时，他想用世人血气的方法来解决问题。虽然彼得拔刀是出于爱主，但这“爱”却是出于人意，是与神的旨意相悖的。

　　面对来抓耶稣的兵丁，彼得想要“以刀对刀”，但主耶稣却选择了“以爱对刀”。耶稣医治了那个被削掉耳朵的人，并对彼得说：“收刀入鞘吧！”在生命受到威胁时，主耶稣竟然让彼得收刀入鞘！为什么？耶稣解释了理由“凡动刀的，必死在刀下”。按照罪人堕落的本性，暴力只能产生暴力，一把出鞘的刀，只能引来更多出鞘的刀，并不能真正解决问题，所以主说“收刀入鞘吧！凡动刀的，必死在刀下。”

　　试想一下，耶稣的门徒只是一群普通小民，面对训练有素的兵丁，真打起来必然不是兵丁的对手，如果耶稣不及时阻止，在场的门徒会有什么结果？为了保护门徒的安全，耶稣“就摸那人的耳朵，把他治好了”（路22:51），随即对那些捉拿他的人说：“我已经告诉你们，我就是。你们若找我，就让这些人去吧。”在那种情况下，若不是主耶稣替他们讲话，门徒怎能逃脱？这应验了耶稣从前的话，说：“你所赐给我的人，我没有失落一个。”（约18:8-9）

　　事实上，主耶稣并不需要门徒为他争战，因为他若想躲避这场苦难，实在不是什么困难的事情——“你想，我不能求我父现在为我差遣十二营多天使来吗？”（太26:53）神岂没有能力派出大军去替他的爱子争战么？但是神不用这个方法来改变世界。耶稣清楚知道，战争与暴力只会制造出另一连串的罪恶；耶稣更知道，神的旨意只能在“牺牲的爱”中才能实现。神差遣他的独生爱子降世为人，不是为了审判，乃是为了“救赎”。

　　面对那些来抓他的人，主耶稣说：“收刀入鞘吧！我父所给我的那杯，我岂可不喝呢？”（约18:11）这是主耶稣绝对顺服的宣告，也是他给门徒留下绝对顺服的榜样。当彼得拔刀，与神的心意相背时，耶稣却选择顺服神的心意，甘心领受这“杯”。面对这苦杯，耶稣的心里也曾有过很大的挣扎，他在客西马尼园祷告时说：“我父啊，倘若可行，求你叫这杯离开我。”但是，耶稣最后向天父祷告说：“然而，不要照我的意思，只要照你的意思。”（太26:39）

　　许多人想不通，为什么神的儿子不能救自己？耶稣讲出了答案：“若是这样，经上所说事情必须如此的话，怎么应验呢？”耶稣完全可以求父神差遣天使来救他脱离这苦难，但是他却没有这么做，只为应验经上的话，成就神的旨意。耶稣拣选“死亡”这条路，因为知道他的死是神的旨意；他选择走上这条路，因为这就是先知们预言的实现；他选择走上这条路，因为这是惟一能拯救世人的路。

　　耶稣为什么能如此顺服，甘心领受这“杯”呢？因他知道这“杯”是天父所调制的，是天父亲手交给他的。他从天上到地上来，就是要遵行天父的旨意，就是为了成全父神交给他的使命。既然这杯是天父调制的，是天父衡量过的，所以耶稣知道，他不需要害怕。同样，今天我们也不需要惧怕父神在爱里给我们各人的“杯”，我们的救主已经在我们以前喝了这杯，我们只管跟从他的脚踪行。

　　“收刀入鞘”这句话不单是两千年前主耶稣对彼得说的，其实也是对历世历代所有的基督徒说的，因为这是我们每一个跟随耶稣基督的人在走十字架道路时，必须操练的功课。耶稣曾对门徒说：“若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架来跟从我。”（可8:34）主耶稣所走的，就是十字架的道路；若主耶稣绕过十字架而直接迈向复活，就全然背离了福音的真理。受难日正是提醒我们：在复活之前必定先有死亡，受苦是迈向荣耀的必经之路！

　　今天我们愿意收刀入鞘，因为我们相信，在神救赎计划里，中伤、毁谤、谎言、暴力、出卖、甚至死亡……终将归于虚空。今天我们愿意收刀入鞘，因为我们相信“万事互相效力，叫爱神的人得益处”（罗8:28）。今天我们愿意收刀入鞘，因主耶稣亲口对我们说了这话，这是他的命令，我们纵然不舍，纵然不甘心，但因为爱主的缘故，我们就愿意在这条通往十架的路上，学习收刀入鞘。

　　弟兄姊妹，当年的门徒听从了主耶稣的这个命令，收刀入鞘了；今天的我们呢？今天的你和我愿不愿意全然顺服神的旨意，放弃用血气的方法去解决问题，选择把我们的冤屈、我们的不甘与不舍交在神的手中，等待他的公义显明？

　　回应：亲爱的主耶稣基督，我感谢赞美你！因着你全然的顺服，我的生命被赎回；藉着你宝血的遮盖和洁净，我得着你所赐的安息。主啊，我愿意跟随你走十字架的道路，在困难与眼泪中学习收刀入鞘，不依靠自己的血气，而是仰望十字架的能力，顺服你的旨意。祷告奉耶稣基督的名，阿们！

　　祷读：约翰福音第十八章11节：“耶稣就对彼得说：‘收刀入鞘吧！我父所给我的那杯，我岂可不喝呢？’”