完全的福音！

笑嘻嘻

完全的福音！
以弗所书3:5  这奥秘在以前的世代没有叫人知道，像如今藉著圣灵启示他的圣使徒和先知一样。  
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圣灵籍着保罗向我们说话“这奥秘在以前的世代没有叫人知道，像如今藉着圣灵启示他的圣使徒和先知一样。”这句话容易使人产生误解，保罗的意思并不是说神在旧约时代没有向人启示他的奥秘，而是说过去没有象现在一样启示的那么清楚。神在呼召亚伯拉罕的时候就说过，地上的万族都要因亚伯拉罕得福。可见在神的计划中，早就把外邦人也包括进去了。只是那时基督还没有来到世上，整个救赎计划在没有完全显明之前的启示就显得不是那么太清楚。其实神还有更早的启示，就是在亚当夏娃犯罪背弃神之后神说的那句“女人的后裔要伤蛇的头，蛇要伤他的脚跟”，这就更加不清楚了，要是没有新约的启示，搞不懂这句话说的是什么。那是神拯救世人脱离撒但罪恶权势的应许，应许成就的时间在神的旨意当中，神拯救的日子到了，现在基督已经来了，十字架的救恩已经完成了，所以神所拣选的使徒和先知才能在圣灵的启示下完全明白神的作为。

如此说来，神的奥秘启示是先藉着圣灵传给使徒和先知，然后再藉着他们传给我们，就象保罗说“没有传的，哪有信的”。所谓使徒是一小群被拣选出来有特殊使命的人，他们亲眼见过耶稣，也见证耶稣的复活。至于先知，在旧约和新约都无区别，都是直接从神那里领受信息，然后再传递、教导给其他人。在初期教会一开始的时候，还没有新约圣经，所以神呼召了一批人作先知，这些人和使徒不同，他们不一定亲眼见过耶稣和耶稣的复活，但是他们在圣灵的直接启示之下对救恩的真理有着特别的悟性，也能明白基督的奥秘，并且将福音的真理教导别人，他们不一定要亲自传扬福音，但是福音的真理却是由使徒和先知教
导而来，并且在圣灵的感动下写成圣经。因此圣经是神默示的，为的是要我们明白福音，接受耶稣为我们的救主。自从接受福音的那一刻，我们就已经成为蒙恩得救的人，是藉着主耶稣基督在十字架所流的血完全了神的公义，我们与神和好，从此成为神家的人，在圣灵的引导之下，通过在教会里的团契和个人的读经听道灵修，生活当中的运用，灵命日渐成长，拥有在主耶稣基督里面的新生命和由此生命而来的新生活。

神拯救世人的计划跨越时空，有其时间表和阶段性，整个计划过程中主耶稣基督贯穿始终，他是首先，也是末后。神拯救世人的计划就是耶稣基督并他的十字架。旧约应许救恩，没有旧约，我们不知耶稣是谁。新约成全救恩，没有新约，我们还以为旧约是神话故事或者就是以色列本国的历史。新旧约一样不能少，缺少一样就代表没有救恩，没有耶稣。现在是末后时代，我们蒙恩得救的人如新娘等候新郎一样在等候我们的主耶稣再来，到那时我们与主同掌王权，凡忍耐到底的，必有生命树上的果子吃，且有永生赐给我们，或者说二者是一个意思的两种表达方式。圣经是见证耶稣又是传扬耶稣，是完全的，不需要任何的添加和更改，只需要照着圣经所记所教导的传扬福音就是在与主一同作工。

如果有人传讲圣经，传讲福音，听到他或她说什么，旧约启示过时了，因为应许已经实现了，新约启示也过时了，因为救恩已经完成了，现在是第三步，是神全新启示的时代，神要派谁谁谁来做末世的先知或基督，给人以新的启示，那这个人肯定有问题。神会在各个时代兴起先知，但是现在这个时代，神的奥秘已经在圣经中完全的启示了，如果神有他的需要，那么先知所传讲的应该和圣经一致，因为神不会错，圣经是神默示的，永远不会错，既然已经完全的启示了，就没有任何错误需要加以改动或者临时找个人来作补救圣经错误启示的工作。当然最后一件没有启示的，就是关于主耶稣的的再来，圣经明说，神不会派任何人来向世人传达这一消息，这个时间，日子，甚至精确到时辰，都由神来决定。如此明确的圣经启示，如果还有人说他能够通过某种方式预测出主再来的日子，我们不要听他的，一切启示，唯独圣经。

在这末后的日子，我们安心等候主的再来，努力将福音传扬开来，小心一切不合圣经的所谓教导，他们披着羊皮，其实是残忍的狼，他们来要偷吃主的羊。他们或许会把圣经讲的让人看着颇有道理，他们甚至会提到“字句叫人死，圣灵叫人活”这种真知灼见。这可是使徒保罗的教导，引人要以耶稣的心为心，顺服主，爱神爱人，律法的总纲精义就是爱，不要像律法主义者那样只讲律法的条目字句规定，被这不能摸那不能吃那不能碰的教导缠住，虚有敬虔的外表却没有爱神爱人的心。他们能把保罗的教导吃的这样透，好象他们真是主的羊，事实上他们对圣经的研究甚至比我们还要精通，但是别忘了，撒但也精通圣经，但是他不是要顺服神，反而要敌对神。坏树结坏果子，他象一位忠心于神的信徒一样传讲圣经，听得人甚是感动进而相信他，但是狼就是狼，目的一旦达到，他一扭头就露出本来的面目，把福音的真理给完全的扭曲，让人在不知不觉间主动的相信他的话是对的。他们自认为比耶稣更高明，要超越耶稣，神有更高的启示要藉着他们来传达，既然新旧约启示都过时了，那圣经就不需要再看了，要看神在新的时代里向他们启示的新的什么经。他们假冒神的名传达不是神所要他们传达的话，神根本不认识他们，他们却自以为认识神，就由主来斥责他们吧。

但是我们要为真理打保卫战，要为那一次交付我们的真道竭力地争辩，注意是争辩，是辩论，即使是面对异端，我们也要有基督徒的样式，一切羞辱不雅的词语不可出我们的口，否则我们在为真理辩护的同时因为我们的言语行为羞辱了主名，主同样要追究。在圣经学习上，异端辨识上多多学习、装备，不容人来破坏主的牧场禾园是我们的责任，因此我们要瞪大属灵的眼睛，不许盗贼进来残害、掳掠主的小羊。求圣灵赐我们悟性，打开我们属灵的眼睛，催逼我们的警觉心，好使我们不受迷惑，感谢主，阿们！