为什么路加福音十二个门徒的名字与马太福音，马可福音不一样？

爱人如己！

亚勒腓的儿子雅各，和达太，奋锐党的西门，还有卖耶稣的加略人犹大。 (马太福音 10:3-4 和合本)

亚勒腓的儿子雅各和奋锐党的西门，雅各的儿子（或译：兄弟）犹大，和卖主的加略人犹大。 (路加福音 6:15-16 和合本)


路加福音有雅各的儿子（或译：兄弟）犹大。却没有马太福音里面达太，却有雅各的儿子犹大。有些混淆不不明白，谢谢弟兄姊妹回复。

笑嘻嘻

马太福音里的达太是路加福音里雅各的儿子犹大。马太福音是写给犹太人的，故意用了雅各的儿子犹大的希腊文名字，或许是想打破犹太人的传统救恩论：救恩只是给犹太人的，跟外邦人无分，马太告诉犹太人和外邦人，只要接受神的救恩，不管犹太人还是外邦人，就一同有分于神的救恩。
当然这是个人观点。

爱人如己！

笑嘻嘻 发表于 2018-3-21 11:23
马太福音里的达太是路加福音里雅各的儿子犹大。马太福音是写给犹太人的，故意用了雅各的儿子犹大的希腊文名 ...达太是路加福音里雅各的儿子犹大

从马太福音里面来看：雅各，和达太是亚勒腓的儿子。
但从路加福音来看：雅各，是亚勒腓的儿子，雅各的儿子（或译：兄弟）犹大，那么犹大就是亚勒腓的孙子。
怎么理解？

笑嘻嘻

爱人如己！ 发表于 2018-3-21 21:34
从马太福音里面来看：雅各，和达太是亚勒腓的儿子。
但从路加福音来看：雅各，是亚勒腓的儿子，雅各的儿子 ...

应该是两个雅各，如果是同一人，圣经上对于家谱的记载是：亚勒腓生雅各，雅各生犹大，犹大生。。
或者是：犹大是雅各的儿子，是亚勒腓的孙子，是XX的曾孙。。。

Ichthys

达太（THADDAEUS）

　　这名字只出现于十二使徒的名单（太十3；可三18），路六16的相应人名是“雅各的儿子犹大”（参：徒一13）。AV 在太十3译作“利巴（Lebbaeus），他的姓氏为达太”。现在大部分经文鉴别学者都认为原文仅作“达太”，“利巴”是由西方系经文闯进来的讹误。不过也有一些人提出“利巴”才是正确写法，“达太”则来自可三18。“达太”一字大概源出亚兰文的 tad[。意即女性乳房，表达热情和近乎女性化的忠诚。“利巴”则出自希伯来文的 le{b[ ──“心”，故此它很可能是对“达太”的解释。也有人尝试证明，“达太”和“利巴”分别从“犹大”和“利未”衍生出来。
　　毫无疑问，达太就是“雅各的犹大”（见 F. F. Bruce, The Acts of the Apostles, 1951，页73）。由于“加略人犹大”的卖主行径，“犹大”一名不受欢迎，这或许就是马太和马可福音不采用此名的原因。较正典为晚的文献并没有帮助我们解决这问题，不过耶柔米（Jerome）说达太亦叫“利巴”和“雅各的犹大”，并说他曾受差遣到伊得撒王亚伯加（Abgar, king of Edessa）那里去。可是另一方面，优西比乌（Eusebius）却认为他是七十门徒之一。按学者的看法，在格拉修教谕（Decretum Gelasii）的一些手抄本中所提及的达太福音书（Gospel of Thaddaeus）应属手民之误。
R.E.N.