理清思路!

笑嘻嘻

理清思路!
路加福音：
18:18 有一个官问耶稣说、良善的夫子、我该作什么事、才可以承受永生。
18:19  耶稣对他说：“你为甚么称我是良善的？除了　神一位之外，再没有良善的。
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有人善意地说我被基督信仰洗了脑子了，居然相信什么永生，天堂，意思是说要我活的现实一些。而这话也正是我以前在没有信主的时候和那些给我传福音的基督徒说的。九五年蒙恩得救之后，有了神的生命，有了属灵的经验，有了灵里的看见，经历了两灵争战的种种痛苦、挣扎，所以以一个“过来人”人的身份来说话：世人都应该接受基督信仰的“洗脑”。因为世人都被魔鬼撒旦、那敌上帝的邪灵所控制，人被魔鬼洗了脑子了，岂不都变成了“小鬼”？这是何等的可怕！是做“小神”还是做“小鬼”，做魔鬼的奴仆，做神的儿女，哪个更好是了然于胸的。从属灵层面来说，魔鬼讨厌人信耶稣，得永生，千方百计阻挠人接受上帝给人预备的救恩。但是魔高一尺，道高一丈，撒旦原是受造物，或许会一时阴谋得逞，但最终的胜利当然在主和属主的这一方。热爱主的教导，学习主的话语，有主与我们同在，有圣灵在我们里面的引导，方能识破撒旦的诡计，才能从撒旦的迷惑中醒悟过来，挣脱出来，归向神。


魔鬼的伎俩很具危害力。让人相信有神本来就很难，永生、天堂谁也没见过；死人复活，耶稣升天据圣经说有许多初期的信徒见过，可是我没见过呀，那谁知道是真是假？信是所望之事的实底，是未见之事的确据，这明显是保罗在自圆其说嘛；保罗还说如果耶稣没有复活，就没有死人复活的事，那我们每天冒死地传什么劲的呢？那谁知道，可能是你们都信魔怔了呗。人既然不信，那么魔鬼就直接在他们心里植入不信的心，既然没有神，那就享受世界吧，吃吃喝喝吧，别亏了自己，然后等死吧，这是魔鬼传输给世人的观念，致使世人离弃上帝，不相信永生。魔鬼的另一个厉害之处，他会使不信的人不信到底，心硬到底，最终成为灭亡之子，就如卖主的犹大，当他在犹豫不决是否要出卖主的时候，魔鬼不可能拿刀子逼着他出卖主耶稣，但是一旦犹大下了决心，魔鬼立刻进入他的心，魔鬼有一种能力：既然你犹豫不前，那我就帮你一把，让你毅然决然地踏上卖主之路。魔鬼的这招我们要警醒，当我们软弱、小信的时候，立刻祷告求主加添力量，不给魔鬼留地步。


从实现生活及人生观念的层面来说，对于相信耶稣，希望得到上帝永恒生命的人，撒旦的计策是“你要信就信吧，但是不要全信。信耶稣得永生，哪有这样便宜的事？这世上没有免费的午餐，更不会有无缘无故的爱，还是要靠自己的。”这个官就是一个典型的例子，他不象大多数的有钱人一样，只知道享受今生，不相信永生，也不在乎天堂，只要现在生活的舒服就行。他相信在神那里有永生，他知道自己没有永生，他希望得到永生。这都很正常，是对的，但是接下来就不正常了，他在头脑当中模糊的认为自己要做些什么才能得永生，可是他又不知道具体该做什么。好象和行善有关吧？在他的生活当中，观念当中，行善与永生是紧密挂钩的，他在思索这些，但他不敢太肯定。其实他原来的思路是对的，上帝那里有永生，但是当他想得到永生开始，他就把永生和自己，和行为，和品德，联到了一起，而把上帝忽略了。这正是中了魔鬼的招术的症状。这依然是魔鬼的厉害之处，它会让人的头脑混乱，思维异常，好象中邪了一样。如果得永生要靠个人努力行善，这个官是有这个认识的，他为什么要来问耶稣？如果永生要靠行善来得着，那耶稣为什么要钉十字架代替世人的罪？那么就简单了，耶稣只要来教导人怎么行善就行了，然后人就可以靠行善而得永生。这是很简单的逻辑推理，但是魔鬼却能使人对某些事失去逻辑思维能力。


主来到世上就是要消灭魔鬼撒旦的诡计，把世人从魔鬼的辖制之下拯救出来。因着人的信，主把圣善的灵放在我们信他之人的里面，作为我们抵挡魔鬼的利器。既然我们明白了魔鬼的作为和它的厉害之处，我们就要有所认识和行动。第一，人被魔鬼迷惑心智，受魔鬼引诱驱使去行事生活，人又怎么可能是善的呢？除非魔鬼是善的，但是这不可能，三岁小婴儿都知道魔鬼是邪恶的，是害人的，一听到妈妈说，再哭就让鬼来抓你，小孩立刻不哭了。主针对他的病情施以“话疗”，人若来到主面前求问怎么做才能得到永生，那你还问什么？就挑你们认为好的做就是喽。人来到主面前想得永生，他也知道唯有神这里才有永生，却又把主耶稣当作一名普通的老师，这很矛盾，老师能给人永生吗？那还不如去求问尼哥底母或迦玛列呢，他们可是民间最受尊重的夫子。但是他们那里没有永生，他们还要来主这里求永生呢


第二，既然识破了撒旦的诡计，认识到了摆脱撒旦的迷惑是不容易的，就要快快进到至善的神这里，人认识到自己有罪，来归向神，这是最大的善，人若知道行善，却不去行，这就是他的罪了。结果是什么呢？主耶稣的比喻教导我们，一个人有立志为善的心，准备好了行善，可是他不来到主这里得力量，不以主的教导来行事，仍然想靠自己，那么就是给撒旦留破口，留机会，撒旦要派七个更坏的鬼来缠住他，那可麻烦大了。这并非在讲鬼故事，生活当中这样的例子太多了，这就是人性，也就是我们从小学过的“江山易改，本性难移；由俭入奢易，由奢入俭难”的属世道理。有些人或许是心灵触动？有可能是受了什么激励或者是有过什么不为人知的经历立志离恶从善，也努力去做，发生的变化让人欣喜，但是过不多久，却比以前更甚，自己还不知是什么原因。这就是魔鬼的厉害之处。对某种喜好过于上瘾的人我们称之为鬼，而魔鬼撒旦正是鬼的头子，它当然有能力对付鬼、辖制鬼。


试着以现实生活来举个例子，大家结合自身看看有没有道理。一个酒鬼要决志戒酒，撒旦一点都担心，它会告诉这个酒鬼说：“你戒酒确实是好事，喝多了伤身不说，还影响家庭和睦，但是你喝了这么多年，现在你突然想戒酒，这个过程可是非常痛苦的呀，如果你实在受不了，你可以采用逐步戒酒法，每天少喝点，慢慢往下减。其实你呀也不用这样做，你又不偷不抢，不嫖不赌，不就是好喝两口吗？谁还没有个爱好呢？人生在世，总要有点乐趣，不能过于死板，要给自己一点自由和享受。”真是知音难觅！谁能理解一个酒鬼的痛苦？想想戒酒的时候那种满地打滚的情形，我干嘛要遭这份罪呢？还是活在当下吧。这依然是撒旦的诡计，撒旦都不用去迷惑他了，他自己就“想开了”，从此比以前喝的更厉害、更频繁。细想一想，我们或我们身边的朋友是不是撒旦？是不是也曾经这样“安慰”过别人？撒旦无孔不入，许多信徒受骗，许多教会受损，现在好多的异端分子用的就是这一招，让人在感动之余不知不觉受了迷惑，自取败坏。按理说我也是信主十多年的老信徒了，在辨识异端的学习上也是下了功夫的，可是那年一篇全能神的帖子看得我连连点头，深感受教，直到看完全篇才看出不对来。在抵抗异端侵扰，学会辨识异端方面我们真要好好下功夫！


要明白神本为善，他是善的源头，爱的源泉，和上帝相连才能行出善来，依靠神才是真爱的涌流不息，人靠自己想行善想做大善人，想以此来得到永生，这就好像把一棵树连根拔起，让它离开土地，得不到水分和养分的滋养，然后等着它结出果子来，但是等来的只会是荆棘和蒺藜！立志为善由得我，可是行出来却由不得我，想据此得永生更是不要想，但是撒旦就要让人这样想这样做，我们不要受骗上当。第三，从人的角度来说，凡是能换来的，需要做点什么才能得到的，这是人与人之间相互的利益互动，没有善这个说法。没有听说哪个人拿一百元钱买了一件衣服，然后跟店家说谢谢你，你真好，你真是个大善人。工人工作一天拿到应得的工资，这里面难道有善的成份吗？但是不干活白给你开工资呀？凭什么？凭哪条呀？我咋那么稀罕你呢？因此属地的原则和属天的原则不可能并存，更不可能用属世的行善的观念和作法得到永生。


慈爱的天父，爱我们的主耶稣：永生是您白白的恩赐，白白得来的才叫善、才叫爱、才叫恩典。是的，这种理解是阿们的，永生是您白白的恩赐，不是靠人的善行来的，我们得救是本乎恩，也因着信，不是靠我们的行为，但是当我们这些罪人向您认罪悔改归向您，我们却要在行为上体现您的爱、您的善，求您的灵感动我们，让我们的信心与行为并行，在行为上荣耀您、见证您。我们的救主耶稣，我们如果非要说永生是换来的话，这是您以自己无罪的生命牺牲在十字架上代替我们的罪，才换回我们的永生，而不是我们的行为。求您的灵使我们远离撒旦的迷惑，理清思路，认清撒旦的诡计，认识至善的救主对我们世人的爱，从此不再受撒旦迷惑，真心跟随爱我们的神，就有永生白白的赐给我们，感谢主，阿们！！！