肢体彼此相顾的恩赐
恩赐原有分别,圣灵却是一位。职事也有分别,主却是一位。功用也有分别, 神却是一位,在众人里面运行一切的事。圣灵显在各人身上,是叫人得益处。……这一切都是这位圣灵所运行、随己意分给各人的。
就如身子是一个,却有许多肢体;而且肢体虽多,仍是一个身子;基督也是这样。……但如今, 神随自己的意思把肢体俱各安排在身上了。若都是一个肢体,身子在哪里呢?但如今肢体是多的,身子却是一个。……我们俊美的肢体,自然用不着装饰;但 神配搭这身子,把加倍的体面给那有缺欠的肢体,免得身上分门别类,总要肢体彼此相顾。若一个肢体受苦,所有的肢体就一同受苦;若一个肢体得荣耀,所有的肢体就一同快乐。你们就是基督的身子,并且各自作肢体。……你们要切切地求那更大的恩赐。
爱
我现今把最妙的道指示你们。
(哥林多前书 12:4-7,11-12,18-20,24-27,31)
十字架的道理是基督徒信仰的根基,基督的死是耶稣基督门徒效法的目标。属于基督的人,以基督为众人的头,而众人成为基督的身体。而肢体之间为要彼此相顾互为肢体。属灵的恩赐则是从神而来,按照圣灵的意思而不是人的意思分给众人,为要建造基督的身体。
基于身体的原则,既然互为肢体,必然生息与共,同受苦也同得荣耀。既然互为一个身体上的不同部位,不俊美要越发使之俊美,不体面的越发使之体面。
耶稣基督已然立定根基,使徒如同一个聪明的工头,呼召受信的基督徒,效法他效法基督,因众人都有基督的心,在基督的死上常常纪念主,连于元首基督,以使教会得着建造。也因互为肢体的缘故,使徒将众人的心由基督的死引领至那更妙的道理,也是更大的属灵的恩赐,就是 - 爱 的道理面前。
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