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长青之树!

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发表于 2018-1-1 14:43 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 笑嘻嘻 于 2018-1-15 19:05 编辑

长青之树!
箴28:1 恶人虽无人追赶也逃跑;义人却胆壮像狮子。(和合本)
箴28:1 恶人作贼心虚,无人追踪也会窜逃;义人问心无愧,好像雄狮一样,坦然无惧。(当代译本)
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这里对“恶人作贼心虚”和“义人问心无愧”作出了强烈的对比。圣经都是由神默示的,是圣灵感动人写出神对人的期望和要求,体现神对人的慈爱和公义的性情。箴言书和诗篇虽然不像其它书卷那样直接启示神的救恩计划,但是这两卷书从侧面引领我们如何过讨神喜悦的生活以及发自真心地感念神对世人的爱,预备好心来承受神的救恩,就如这节经文就是通过恶人和义人的对比,引发人内心的思考,选择弃恶从善的生活。

因此圣经具有“引人入圣”的功用,他会引导人发现自己的罪,并且认罪悔罪,希望自己能够脱离罪的辖制,而圣灵就是要在这样的心田里动工,引领人归回神,归向圣洁;同时,圣经具有“引人入盛”的功用,罪是吸引人的,好多沉迷罪中的人不是不知道自己在犯罪,也知道罪的可怕,可是他们脱离不了,因为已经成瘾了。好多人也不是不知道基督信仰好,可是他们认为一旦信了耶稣,就有各种框框圈他不能做这做那,他会受不了,因此宁可选择短暂的罪中之乐也不愿选择天国那永恒的福分。但是不管是什么人,只要接受圣灵的感动,踏入这永生之门,都惊奇地发现,原来真正能够满足人心,供给人长久享受的是圣经,是神的话,这世上所有的追求都不如享受在在神面前,他使我的灵魂苏醒,他使我的内心充足,他使我的福怀满溢;圣经更具有“引人入胜”的功用,让罪人离弃罪恶是何等的难,人人都明白江山易改,本性难移的道理,好多人无奈地说:像我这样的人也就只有下地狱的分了,神是不会拯救我这样的罪人的,我还是该怎么样怎么样,以前我们没有信主的时候是不是也有过这种错误的想法?但是当我们凭着信心领受这份救恩,亲口尝过主恩的滋味,才知道他是何等的美善,我们跟随这位宁愿为我们的罪而死在十字架上拯救我们的救主耶稣,他的爱、他的灵、他的生命会改变我们犯罪的本性,使我们战胜自我,胜过罪恶。

恶人和义人从表面上是分不出来的,但是内心状况却是不一样的,警察走在街上,好人不会有什么内心的不适,相反会有种安全感,但是坏人就会心里紧张进而会有一些肢体语言或微表情的变化,火车站里有些人,在我们看来是看不出什么,可是他们的举动早就落入警 察的视线,善于读心术或者经验丰富的警 察或海关、缉私人员就能通过这些预先锁定目标、作出防范。还有一些通缉要犯,有人在他后面咳嗽一声,也能吓他一跳,要是有谁拍他一掌,他肯定会吓得面如灰色。有的犯罪分子虽说无法无天,他们根本不信有神,也不会怕人,所以才为所欲为,可是他们为了求得一些心理安慰就去烧香拜佛,可是这样做并不能给他们带来实际的帮助,以前天不怕地不怕的人,犯罪之后居然连打雷都怕,会下意识地认为是不是老天爷找他算账来了。新闻里报导了一个事,挺引人深思的,一个逃了二十年的通缉犯,他实在是受不了四处逃亡的生活,于是到派出所自首,在关押室的那天晚上居然是他这二十年来吃的最饱、睡得最香、内心最静的一晚。

神把对错、是非、善恶观念放在了人心里,人是按神的形像造的,当人的思想言行和神的性情有背离的时候,内心会有触动,如果依然不为所动,内心就会焦虑不安,使得他们疑心生暗鬼,稍有点风吹草动就立刻开溜,可是却不知往哪里去,有的人犯罪后甚至在深山老林里呆了十年,与其这样,干嘛要犯罪?这不是自己找罪受吗?有人说,犯罪的人都是聪明人,脑袋瓜够用的人,都是天生高智商的人,可是看看他们犯罪之后的结果,真看不出聪明在哪里。圣经诗篇里说:“恶人如穅秕被风吹散。”因为他们看似聪明,实际上却是愚昧的,他们生命的根基就像世人盖房子那样,把地基打在沙土地上,像小孩子堆积木一样,本身就不牢靠,外表看似挺宏伟坚固的建筑物,看着最少也要有五十年的使用寿命,因为根基不稳或者毫无根基可言,稍微受点外力的作用立刻就土崩瓦解,正如诗人所说:“俺曾见金陵玉殿莺啼晓,秦淮水榭花开早,谁知道容易冰消!眼看他起朱楼,眼看他宴宾客,眼看他楼塌了!”

但是圣经当中对于义人的描绘却是另外一种情形,就如这节经文描述的,义人问心无愧,他在人面前,在神面前都可以稳如泰山,因为他的根基对,他把根基建立在神这里,他以这样的根基体现在人前,自然是历经风吹雨打,依然屹立不倒,即便面对恶人,也同样是坦然无惧,因为有神做他的磐石,做他的山寨,做他一生的守护者。诗篇第一篇更加诗意般地描述:他要像一棵树载在溪水旁,按时候结果子,叶子也不枯乾。凡他所做的尽都顺利。”虽然这样的描述显得有些诗意,因为义人的实际生活和经历并非这样的写意。可是要明白神对我们的心意,他喜欢我们如万年青般的长青之树,而不是随风而散的蒲公英,不是随风而动的墙头草,更不是随风而逝的穅秕。根基决定价值,价值决定生命,生命的短暂与永恒,在于我们的选择,我们愿意选择哪种生命的根基呢?

约伯记:“28:28        他对人说:‘敬畏主就是智慧;远离恶便是聪明!’”诗篇:“1:1不从恶人的计谋,不站罪人的道路,不坐亵慢人的座位。1:2惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福!”愿我们一生行走在神为我们所定的义路上,跟随主,走天路!

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