圣诞的恩典仍在继续（提前1:15-17）

约拿

经文：提摩太前书第一章15-17节

主题：圣诞的恩典仍在继续

　　对于很多的教会来说，圣诞节是最为热闹的节日。在这个节日里，有一年中最盛大的赞美会、布道会，礼拜堂也有一年中最美的装饰，弟兄姊妹也可能会收到包装精美的礼物。但同时我们也会发现一个不太正常的现象：圣诞节之前的准备和过程中的聚会都是人数最多的，但圣诞节之后的第一个礼拜，参加聚会的人数却大幅度减少。这是为什么呢？原因可能有两个：

　　第一是因为在圣诞活动的过程中，参与服事的人太累了，所以活动结束之后，大家都想好好休地息想一下。神造我们的身体是会感到累的，因此累了想休息，也是无可厚非的。但求主帮助我们，除去身体上一切的疲乏，挑旺我们服事的心，让我们继续火热地事奉主。

　　第二个原因，可能是在圣诞节活动的过程中，很多人只是带着参与活动的热忱去教会，所以圣诞活动结束后，去教会的热忱也随着消失了。例如有些受过洗的信徒平时都不参加主日礼拜的，但每年圣诞节都会去教堂参加教会的圣诞活动，我们把这种信徒称为“圣诞信徒”。

　　而且据我观察发现，不少的“圣诞信徒”都来自信主的家庭，他们的信仰更多是受到家庭的影响，而非真正明白真理。他们都知道自己是信耶稣的，也受洗了，但对于信仰，他们更多的只是一种身份上的认同，而没有热心追求，更缺乏对真理的真正了解。他们很容易把信仰视为一种需要履行的仪式，而不是生命的必须，因此圣诞节去教堂，就成了他们信仰的唯一表达。

　　对于这样的人，做父母的需要更多担负起信仰传承的责任。其实很多人对于信仰缺乏热心，跟父母的教导、言行举止关系很大；假如为人父母没有活出基督的生命，又如何能够在孩子面前见证信仰呢？他们长大后又如何对信仰认真又热心呢？因此，做父母的需要付出代价，活出信仰的实质，才能让信仰一代代地传承下去。

　　今天我们灵修的经文是提摩太前书，这封书信是使徒保罗约在公元六十四年左右写给他的学生提摩太。在第一章十二至十七节里，保罗提到他蒙恩的见证，追述他蒙恩以前怎样逼迫教会，是罪人中之罪魁；然而他蒙了主的怜悯与拯救，现今成为主的使徒。

　　保罗在这段经文中，讲到了一件很重要的事情——“基督耶稣降世，为要拯救罪人”。虽然对于保罗来说，耶稣基督已经在六十多年前降世，但是耶稣基督降世的影响正在、并且继续在保罗身上产生作用。因此今天我就以其中的三节经文，和大家一起思想，圣诞带给我们的真正意义。

一、圣诞结束，不是信仰反思的结束

　　使徒保罗在提到“耶稣基督降世，为要拯救罪人”之后，他马上回应说“这话是可信的，是十分可佩服的”。为什么这话是可信的？因为这是神的话；神既不说谎，也不出错，因此我们可以毫不质疑地信赖这句话。

　　接着，面对主的降世，保罗有着深刻的反省，他说“在罪人中，我是个罪魁”，这句话也可以翻译为：“我是罪人中最突出的一位。”请注意，这“罪魁”的头衔不是给一个不道德的人，而是给一个有着虔诚的宗教信仰、在正统犹太教家庭长大的人！因为在保罗的观念中，拒绝神的儿子，就是最大的罪。

　　另外我们还要注意，当保罗说“在罪人中，我是个罪魁”时，这里的“是”字不是过去时态，而是现在时态。换句话说，面对圣诞的主，即使最虔敬的圣徒保罗，他也注意到，在这位圣洁的主面前，他是被救赎的罪人。所以，在耶稣降生六十年后，保罗回想起主的降生，他依然有深刻的反省。

　　是的，最虔敬的圣徒经常最注意到的，就是自己的罪。就像以赛亚面对神和神的荣耀时，他的反应是“祸哉，我灭亡了！因为我是嘴唇不洁的人，又住在嘴唇不洁的民中，又因我眼见大君王万军之耶和华。”（赛6:5）

　　所以，弟兄姐妹，虽然圣诞节的庆祝活动已经结束，但是我们面对圣诞带来的信仰反省却还在继续。虽然我们将继续每一天忙碌的生活，但是我们仍必须严肃思考我们生命中的问题：今天我与主的关系怎样？我有没有行在神的心意中？我又得罪神了吗？

二、圣诞结束，不是恩典祝福的结束

　　保罗接着说到自己得了怜悯的恩典：“然而我蒙了怜悯，是因耶稣基督要在我这罪魁身上，显明他一切的忍耐，给后来信他得永生的人作榜样。”保罗说他自己就是一个“展览品”，一个罪人蒙恩的有力例证，在他身上展示了耶稣基督的忍耐，叫人可以信靠基督而得永生。因为，如果一个像保罗那样逼迫教会的人都可以蒙恩，那么又有谁不可以蒙恩得永生呢？

　　保罗在耶稣基督降世六十年之后，他说这个恩典和祝福今天仍在继续赐下！神拣选我保罗，就是要叫我成为后人蒙恩得永生的榜样。所以，圣诞活动的结束，不是恩典祝福的结束，圣诞的主所带来的恩典和怜悯今天依然在继续。虽然我们将继续过我们日常的生活，但我们不要忘记常常回到神的面前，领受救赎恩典所带来的平安和喜乐，过好每一天。

三、圣诞结束，不是敬拜生活的结束

　　“但愿尊贵、荣耀归与那不能朽坏、不能看见、永世的君王、独一的神，直到永永远远。阿们！”当保罗想到神那不可思议的恩典时，他猝然写出这爱的赞颂。被神的爱感动的人，会不断思念神的恩典和怜悯，藉此提醒自己要常常敬拜主。所以，圣诞的结束，不是敬拜的结束。

　　从圣经看，几位来自东方的博士应该是第一群有意识性地要庆祝圣诞的人，他们在希律面前讲述自己为何远道而来时，说“特来拜他”；他们看见那小婴孩时，也是“俯伏拜那小孩子”。由此可见，东方博士是带着崇拜的心来找耶稣的，对于第一批庆祝圣诞的人来说，圣诞节不是娱乐的圣诞节，也不是物质的圣诞节，而是崇拜的圣诞节！

　　所以，弟兄姐妹，虽然圣诞节的庆祝活动已经结束，圣诞节的礼物已经送完，但是圣诞节的主是永远坐着为王的主，是值得我们一生一世敬拜的主！圣诞节结束，不是我们崇拜神的心意和行为的结束，而应该是开始才对！因此，弟兄姊妹下个主日别忘了早点来教会敬拜主哦！

　　回应：亲爱的主，谢谢你在两千年前为救赎我而降世为人，谢谢你奇妙的恩典显明在我这样的罪人身上。虽然圣诞节已经过去，但你救赎的恩典依然在继续；求主加添力量，叫我能热心为你传扬福音，向世人见证这奇异的恩典。奉主耶稣的名祷告，阿们！

　　祷读：提摩太前书第一章17节：“但愿尊贵、荣耀归与那不能朽坏、不能看见、永世的君王、独一的神，直到永永远远。阿们！”



================= 经文 =================

提摩太前书：
1:15        “基督耶稣降世，为要拯救罪人。”这话是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁。
1:16        然而我蒙了怜悯，是因耶稣基督要在我这罪魁身上显明他一切的忍耐，给后来信他得永生的人作榜样。
1:17        但愿尊贵、荣耀归与那不能朽坏、不能看见、永世的君王、独一的神，直到永永远远。阿们！

Madeline

我们学校严禁过圣诞节，下午班主任还说： 你们洋节过的（怪有劲），今天是mao的生日，这么重要的人物诞生有多少人庆祝？ 要不他老人家balabala 就没有今天的幸福生活 ，纪念他老人家 也算是一种信仰吧 balabala...             听的我头都大！